פודקאסטים בהיסטוריה

המינואים: תרבות של כרתים מתקופת הברונזה

המינואים: תרבות של כרתים מתקופת הברונזה

>

המינואים היו ציביליזציה שפרחה בתקופת הברונזה באגאי, ומקורם באי כרתים. המינואים #היו ישות ימית חזקה ונסחרו ברחבי הים האגאי, בעיקר מול המוקנים המוקדמים ביוון היבשתית, ועם מצרים. #Knossos הוא אתר ידוע שנחפר על ידי ארתור אוונס. ציורי הקיר ששרדו הפכו לאיקוניים, כגון פרסקו השור מזנק ופרסקו הדולפינים.

כרתים ידועה בעיקר במיתולוגיה היוונית כביתם של המלך מינוס, אשתו פסיפה, בנותיהם אריאדנה ופדרא וילדם של פאסיפה, המינוטאור. דדלוס יצר את המבוך בכדי להחזיק את המינוטאור שנהרג על ידי הגיבור תזאוס.


הִיסטוֹרִיָה

אין עדות לכך שבני אדם הגיעו לכרתים לפני 6500-6000 לפני הספירה. אולם בשנת 3000 לפני הספירה צמחה הציוויליזציה המינואית - תרבות מתקופת הברונזה על שם השליט האגדי מינוס. במאותיה הראשונות תרבות זו ייצרה מעט יותר מקברים קמורים עגולים וכמה אגרטלי אבן מגולפים, אך בערך בשנת 2000 החלו המינואים לבנות "ארמונות" באתרי קנוסוס, פסטוס ומאליה (מליה). הציוויליזציה המינואית התרכזה בקנוסוס והגיעה לשיאה במאה ה -16 לפני הספירה, והיא נסחרת באופן נרחב במזרח הים התיכון. המינואים ייצרו פיסול מרהיב, ציורי קיר, כלי חרס ועבודות מתכת. בערך בשנת 1500 לפני הספירה, יבשת יוונים ממקנה קיבלה תפקיד בעל השפעה בעניינים המינואים. לאחר שכרתים סבלה מרעידת אדמה גדולה שהרסה את קנוסוס ומרכזים אחרים בערך בשנת 1450 לפני הספירה, השלטון באזור עבר באופן מכריע למקנאים, שאיתם כרתים הייתה קשורה קשר הדוק עד לתחילת תקופת הברזל בשנת 1200 לפני הספירה. בערך בתקופה זו עברו לגור הדוריאנים, עם אחר דובר יוונית, וארגן את האי.

כרתים מילאה תפקיד תומך בתחיית הציוויליזציה היוונית שהחלה במאה ה -9 לפני הספירה, ובמהלך תקופת השיא של אתונה במאה ה -5 לפני הספירה, כרתים ריתקה את היוונים כמקור למיתוסים, אגדות וחוקים. בשנת 67 לפני הספירה הופיעו הרומאים והשלימו את כיבוש כרתים על ידי הפיכתה לקירנאיקה, פרובינציה המקושרת לצפון אפריקה. בשנת 395 לספירה עבר האי לביזנטיון (האימפריה הרומית המזרחית), והערבים השיגו שליטה על חלקים בכרתים לאחר 824 אך איבדו אותם בחזרה לבזנטים בשנת 961. בשנת 1204, לאחר מסע הצלב הרביעי, מכרי הצלבנים את האי לוונציה, שהתאימה את כרתים לאימפריה המסחרית ההולכת וגדלה שלה. אולם כרתים ילידים מעולם לא נטשו את דתם האורתודוקסית, את השפה היוונית ואת הידע העממי. הטורקים העות'מאנים, שכבר היו בשליטה על חלקים בכרתים, סילקו את עיר הבירה קנדיה (כיום איראקליון) מהוונציאנים בשנת 1669 לאחר אחד המצור הארוך בהיסטוריה. כרתים התייצבה תחת שלטון טורקי, ומרידות ילידים תמיד סוכלו, כולל אלה בשנים 1821 ו- 1866. הטורקים גורשו לבסוף על ידי יוון בשנת 1898, ולאחר מכן האי החזיק במעמד אוטונומי עד לאיחודו עם יוון בשנת 1913.

אודות אזרחות מיניונית

הציוויליזציה מתקופת הברונזה של כרתים שפרחה משנת 3000 לפנה"ס לערך עד 1100 לפני הספירה. שמו נובע ממינוס, תואר שושלי או שמו של שליט מסוים בכרתים שיש לו מקום באגדה היוונית. טיפול קצר אחר בציוויליזציה המינואית בא בהמשך.

כרתים הפכה לאתר הבולט ביותר של תרבות תקופת הברונזה בים האגאי, ולמעשה היא הייתה המרכז הראשון של הציביליזציה הגבוהה באזור זה, החל בסוף האלף השלישי לפני הספירה. כשהגיעה לשיאה בסביבות 1600 לפני הספירה ובמאה ה -15 המאוחרת, הציוויליזציה המינואית הייתה יוצאת דופן בשל הערים והארמונות הגדולים שלה, המסחר המורחב שלה ברחבי הלבנט ומחוצה לו, ושימוש בכתיבה. אמנותו המתוחכמת כללה כלבי ים משוכללים, כלי חרס (במיוחד כלי הקמארס המפורסמים עם סגנון העיטור הבהיר על החושך), ומעל לכל ציורי קיר עדינים ותוססים שנמצאו על קירות הארמון. ציורי קיר אלה מציגים סצנות חילוניות ודתיות כאחד, כגון גנים קסומים, קופים ועזי בר או אלות לבושות בפאר המעידות על הדת המטריארכלית בעיקר של המינואים. בין המוטיבים המוכרים ביותר של האמנות המינואית ניתן לראות כי הנחש, סמל האלה, והשור לטקס זינוק השוורים, שנמצא, למשל, על אגרטלי פולחן, היה בעל בסיס דתי או קסום.

בערך בשנת 1580 לפנה"ס החלה הציוויליזציה המינואית להתפשט ברחבי האגאי לאיים השכנים ואל יבשת יוון. ההשפעה התרבותית המינואית באה לידי ביטוי בתרבות המיקנית של היבשת, שהחלה להתפשט ברחבי הים האגאי בערך בשנת 1500 לפני הספירה.

באמצע המאה ה -15 תרבות הארמון בכרתים נהרסה על ידי כובשים מהיבשת. הם הקימו סדר חדש בכרתים, עם מרכזים בקנוסוס ובפייסטוס. בעקבות הכיבוש חווה האי מיזוג נפלא של כישורי כרתים ויבשת. התקופה המינואית המאוחרת (כ 1400– 1100 לערך לפני הספירה), לעומת זאת, הייתה תקופה של ירידה ניכרת הן בכוח הכלכלי והן בהישגים האסתטיים.

אודות KNOSSOS

בירתו של המלך האגדי מינוס, והמרכז העיקרי של המינואים, המוקדמת מבין הציביליזציות האגאיות. האתר של Knossos ניצב על ציר בין מפגש של שני נחלים וממוקם כ 8 קילומטרים פנימה מהחוף הצפוני של כרתים. החפירות החלו בקנוסוס בראשותו של סר ארתור אוונס בשנת 1900 וחשפו ארמון ובניינים שמסביב היו מרכז תרבות מתוחכמת של תקופת הברונזה ששלטה באגאי בין השנים 1600 ל -1400 לפני הספירה.

תושבי האדם הראשונים של קנוסוס הגיעו לשם כנראה מאנטוליה באלף השביעי לפני הספירה והקימו חברה חקלאית המבוססת על חיטה וגידול בעלי חיים. בתחילת התקופה המינואית הקדומה (3000–2000 לפנה"ס) החלו להשתמש בברונזה וייצור כלי חרס מזוגגים, חותמות חרוטות ותכשיטי זהב. הומצא כתב הירוגליפי, ונעשה סחר עם המצרים. הארמון הראשון בקנוסוס נבנה בתחילת התקופה המינואית התיכונה (2000-1580 לפנה"ס). הוא כלל מבנים מבודדים שנבנו סביב חצר מלבנית. בתקופה זו ייצר קנוסוס כלי חרס משובצים על גבי קרקע מזוגגת שחורה. בערך בשנת 1720 לפני הספירה, רעידת אדמה הרסנית הרמה את רוב קנוסוס. הארמון נבנה מחדש, הפעם עם עמודים נרחבים ומדרגות חיבור בין הבניינים השונים באתר ההררי. שרידי ארמון זה תופסים את האתר שנחפר בימינו. הרבעים האדמיניסטרטיביים והטקסיים של הארמון היו בצד המערבי של החצר המרכזית, וחדר הכס באזור זה עדיין מכיל את כיסא הגבס בו ישבו מלכי קנוסוס. באזור זה של הארמון היו גם חדרי מרתקים צרים וארוכים ששימשו כתחנות אחסון לחיטה, שמן ואוצר. סדנאות נמצאו בצד הצפון מזרחי של בית המשפט המרכזי, בעוד שבתי מגורים היו בחלקו הדרום מזרחי. מערכת משופרת של ניקוז, צינורות וצינורות סיפקה מים ותברואה לארמון, וכל המתחם העירוני היה מחובר לעיירות ולנמלים אחרים בכרתים בכבישים סלולים. אמנות ציור הפרסקו המינואי הגיע לשיאו בתקופה זו, עם סצינות ריקוד, ספורט ודולפינים שנעשו בסגנון נטורליסטי. המינואים החליפו גם את התסריט ההירוגליפי שלהם בתסריט לינארי המכונה לינארית א.

בערך בשנת 1580 לפני הספירה החלה להרחיב את התרבות וההשפעה המינואית עד ליוון היבשתית, שם התפתחה והופיעה כתרבות הידועה בשם המיקנאי. המיקנאים, בתורם, השיגו שליטה על קנוסוס מתישהו במאה ה -15 לפני הספירה הוחלף כתב לינארי A בכתב אחר, לינארי B, שהוא זהה לזה ששימש במיקנה ונחשב בדרך כלל לאב הטיפוס של היוונית. רישומים מנהליים מפורטים בלינארית B שנמצאו בקנוסוס מעידים כי בשלב זה שלטו השליטים המיקניים בעיר בחלק ניכר ממרכז ומערב כרתים.

זמן מה לאחר שנת 1400 לפני הספירה, מה שאוונס כינה "הארמון האחרון" של קנוסוס נהרס על ידי שריפה ממקור לא ברור, ושריפות הרסו יישובים רבים אחרים של כרתים בתקופה זו. קנוסוס הצטמצם מעתה למעמד של עיר בלבד, והמיקוד הפוליטי של העולם האגאי עבר למיקנה ביבשת היוונית. קנוסוס המשיך להיות מיושב לאורך המאות שלאחר מכן, אם כי בהיקף מופחת בהרבה.

עֵצָה: אל תשכח לבקר במוזיאון הארכיאולוגי בהרקליון, באופן אידיאלי לפני הביקור שלך בקנוסוס מכיוון שרוב המייסדים נמצאים שם. מוזיאון קטן נהדר אם אתה בצד השני של האי לביקור הוא זה באלטפרנה שניתן לשלב עם מסלול רכיבה נחמד.


ההיסטוריה של כרתים: עלייתה ונפילתה של הציוויליזציה המינואית

לכרתים היסטוריה ארוכה ועשירה, ואחד הדברים הטובים ביותר שתוכלו לעשות באי הוא ביקור באתרים הארכיאולוגיים הרבים הממוקמים בארבעת המחוזות של האי. האתרים העתיקים המוכרים ביותר הם פייסטוס וקנוסוס בהרקליון, אך ישנם גם מונומנטים רבים אחרים בכל רחבי כרתים, כגון אלפת'רנה העתיקה, זאקרוס ומליה. אם תשכרו רכב בכרתים, תוכלו לגלות בקלות ובגמישות את ההיסטוריה המרתקת של כרתים, האי המינואי עם אחת התרבויות הוותיקות בים האגאי.

הציוויליזציה המינואית פרחה בתקופת הברונזה בין 2,700 ל- 1,600 לפנה"ס. לא רק בכרתים אלא גם באיים האגאיים האחרים. השם מינואי נובע מהמלך המיתולוגי של כרתים, מינוס, שלפי האגדה בנה את המבוך ובתוכו מפלצת המינוטאור. ציביליזציה זו מפורסמת בכל רחבי העולם בזכות הארמונות המפוארים שלה, המעוטרים בציורי קיר. הארמונות הבולטים ביותר הם קנוסוס ופאיסטוס. הערים המינואיות היו גם הן מתקדמות היטב עם כבישים, מתקני מים וביוב דרך צינורות. בניינים עם גגות שטוחים ואריחים וקירות עשויים אבן.

השפעת המינואים הגיעה לכל הים התיכון כולל הקיקלדים, מצרים, קפריסין, כנען ואנטוליה. הם כתבו באחד הכתובים הוותיקים באירופה, ה- A לינארי, שטרם פענח. הדיסק של פייסטוס הוא לוח חרס עם שלטים ומילים של ה- A לינארי ומוצג במוזיאון הארכיאולוגי בעיר הרקליון.

החקלאות הייתה ההכנסה העיקרית של כרתים. הם גידלו ירקות ופירות וסחר מתקדם עם אוכלוסיות אחרות ברחבי האי. הם גם עסקו בפולית, השתמשו במספר גידולים באותו מקום וסיפקו גיוון במערכות האקולוגיות הטבעיות. הם עקבו אחר אורח חיים בריא, שהוביל לגידול האוכלוסייה.

כלכלה זו הפכה את המינואים לאנשים סוחרים למסחר בחו"ל. הייתה להם רשת סחר עם יוון, מצרים, מסופוטמיה וסוריה עם דומיננטיות של דמויות נשים בתפקידים סמכותיים. לכן, היסטוריונים וארכיאולוגים מאמינים שהמטריארכיה הייתה דומיננטית בכרתים המינואית. הם סגדו גם לאלה הגדולה, אלת הפוריות.


המינואים: תרבות של כרתים מתקופת הברונזה - היסטוריה

יותר ממאה שנים לאחר שהתגלה לראשונה, העיר גורניה מגדירה שוב את עברו של האי

אני מכיר מקום שם יש הרבה דברים ישנים, ואיכר בשם איכר בשם ג'ורג 'פרקיס אמר למנהל בית הספר של הכפר הקטן וסיליקי, באי כרתים, באביב 1901. מודע לארכיאולוג אמריקאי מבקר וחיפוש חרדות למצוא אתר של משלה לחפור, מנהל בית הספר דאג לפרקיס ואחיו ניקולס לקחת את הרייט בויד ואת עמיתה בלאנש וילר לגורניה, ארבעה קילומטרים צפונית מערבית לכפר. במשך מספר שעות ב -19 במאי אסף בויד כמה חרסים ואיתר את צמרותיהם של מספר קירות עתיקים, מספיק כדי לשכנע אותה שכדאי לשלוח צוות עובדים לאתר למחרת בבוקר למחרת. כשהגיעה לגורניה בשעות אחר הצהריים של ה -20, נדהם בויד לראות את הגברים מחזיקים חנית ומד ארד ושברים רבים של אבן וכלי חרס, ומנקים את סף הבית וכביש סלול היטב עם מרזב חימר. למחרת חזר בויד עם 51 עובדים, ותוך שלושה ימים נחשפו בתים וכבישים נוספים, וכן אגרטלים וכלי ארד נוספים, מה שהבטיח שהיא מצאה את מבוקשה והתיישבות תקופת הברונזה של מדשה על מה שהיא כינתה ולדווה. התקופה הטובה ביותר של הציוויליזציה של כרתים. & rdquo במהלך שלוש עונות שהסתיימו בשנת 1904, בויד וצוותה, שהיו בממוצע יותר ממאה פועלים יחד עם מספר בנות מקומיות שתפקידן היה לשטוף את הממצאים, חפרו שרידי עיר עתיקה שהיתה שכבו קבורים ובלתי ידועים במשך כמעט 3,500 שנה.

בויד לא יכול היה להגיע לכרתים בזמן טוב יותר. במהלך השנים שבהן עבדה שם בתחילת המאה העשרים, החלה להיחשף ציוויליזציה חדשה וייחודית של תקופת הברונזה. בשנת 1900, הארכיאולוג הבריטי סר ארתור אוונס החל לחפור באתר של קנוסוס שבחוף הצפון מזרחי של כרתים, ותוך חודשים הוא גילה את מה שהוא מכנה את ארמון המינוס, ואת שמו של המלך האגדי של כרתים שפעם האמינו במבוך שלו. מכילים את יצור חצי האדם וחצי השור המכונה המינוטאור. מאוחר יותר השתמש אוונס בשם & ldquoMinoan & rdquo כדי לתאר את הציוויליזציה, מונח שהועסק לראשונה על ידי החוקר הגרמני קארל האק בשנת 1823 בהיסטוריה של כרתים.

אף על פי שפרשנותו של קנוסוס כארמונו של מינוס, ואכן כמה מאפייניו של הציוויליזציה המינואית, חולקו או אפילו הופרכו במהלך המאה האחרונה, עבודות חלוציות של אוונס ורסקו בכרתים והכרתו בתרבות המינואית כמשהו שונה מהתרבות הניאוליתית. זה שקדם לו, או את התרבויות השונות, כולל המיקנאים, שבאו אחר כך, אי אפשר להמעיט.

כשהרייט בויד הלכה לחפש את התקופה והמקרה ההוא, ואז היא רצתה למצוא מינואים. בגורניה, היא גילתה משהו בעל אופי שונה לחלוטין מהארמון אוונס אנד רסקו. כעת, יותר ממאה שנים לאחר שהחלה בחיפושיה, צוות ארכיאולוגים חדש ממשיך את מה שהחלה, חופר מחדש חלק מהחללים שחשפה לראשונה וחופר אזורים חדשים לגמרי על מנת להוסיף לתמונה של מקום מאוד ציוויליזציה עתיקה שהתפתחה במקביל לפירמידה הגדולה וסטונהנג 'שנבנו, ועליה נותרו שאלות רבות.

כרתים הוא האי הגדול ביותר ביוון והחמישית בגודלה בים התיכון, המשתרעת על כ -160 קילומטרים ממזרח למערב. במרכז הוא 37 קילומטרים מצפון לדרום, בעוד שבמזרח, ליד העיירה אירפטרה, לא רחוק מגורניה, האי משתרע על שבעה וחצי קילומטרים בלבד מחוף לחוף. הנוף משתנה בין הרים מושלגים, הגבוהים שבהם, הר אידה, מגיע ליותר מ -8,000 רגל ועד לערוצים ומערות עמוקים, עמקים נרחבים, רמות פוריות וחופים חוליים, כולם מוקפים במימי הים הכחולים של הים האגאי. כרתים, הממוקמת בצומת של שלוש יבשות, משכה אליה מבקרים, מטיילים וסוחרים במשך אלפי ואפילו עשרות אלפי שנים. לאי היה תפקיד חשוב בים התיכון פעמים רבות, עתיקות ומודרניות כאחד, והיה נחלתו היקרה של מעצמות גדולות מהאלף השלישי לפני הספירה. דרך התרבויות של המיקנאים, הרומאים, הביזנטים, הוונציאנים והעות'מאנים, וכשטח כבוש של היטלר והסקוס הרייך השלישי.

אבל הציוויליזציה הגדולה הראשונה של כרתים וסקוווס הייתה זו של המינואים. אוונס הציע כי המינואנים הם פליטים שנאלצו מצפון על ידי פולשים לפני יותר מ -5,000 שנה. בעידן בו עבד, נדמה היה שאי אפשר לדמיין ציביליזציה אגאית מתוחכמת מתקופת הברונזה, שאין לה קשרים מסוימים עם מצרים, שהעתיקות, מורכבותה הדתית והפוליטית וההישגים האדריכליים והאמנותיים היו ידועים מזה זמן מה. למעשה, אוונס ביסס את הכרונולוגיה שלו של הציוויליזציה המינואית על המודל המצרי של ממלכות ישנות, בינוניות וחדשות, וחילק את ההיסטוריה שלה לתקופות שאותן כינה מוקדם, אמצעי ומאוחר, וחלק אותה עוד יותר באמצעות ספרות רומיות ואותיות שבהן תאריכים מדויקים יותר. נדרשו.

עם זאת, במשך עשרות שנים, רוב החוקרים הטילו ספק במושג Evans & rsquo של מוצא מינואי. באשר לשאלה מתי הגיעו המתיישבים המקוריים, ככל הנראה במהלך מספר אירועי נדידה, ודווקא צריך להתמקד בנאוליתית כתקופה הראשונה של התיישבות והתרחבות מתמשכת באי, & rdquo אומר הארכיאולוג והפרהיסטוריון האגאי ג'ון צ'רי מבראון אוּנִיבֶרְסִיטָה. לתקופות קודמות, לפני האלף השביעי לפני הספירה, עדות להתיישבות נוטה לקרוץ לסירוגין, אולי אינדיקציות לכיבוש עונתי בלבד, או אפילו להכחדות מקומיות. & rdquo

מחקר שנערך לאחרונה ל -10 שנים בהנהגתו של ג'ורג 'סטמטויאנופולוס מאוניברסיטת וושינגטון על 37 דגימות DNA מיטוכונדריאליות שחולצו מעצמות שנחפרו בסלוסייה הניאוליתית המאוחרת והמינואית במערת אגיוס צ'אראלמבוס שבמזרח מרכז כרתים, העלה כי המינואים היו צאצאיו של חקלאים ניאוליתיים שכנראה הגיעו ממקומות אחרים באגאי. & ldquo דגימות DNA קודמות שנלקחו מאתרים מינואים אחרים, כגון תקופת הברונזה הקדומה tholos קברים [בצורת כוורת] באודיגיטריה בדרום הושפכו קשות מאוד, אך באגיוס צ'ראלמבוס היה לנו מזל גדול כי המערה הייתה אטומה עד 1975 והעצמות היו פנטסטיות, אומר rdquo Stamatoyannopoulos. הגענו עם הוכחות טובות לכך שלמינואים יש DNA מיטוכונדריאלי אירופאי [ולא אפריקאי או מזרח תיכוני]. צוות Stamatoyannopoulos ו rsquo פועל כעת לרצף את הגנום כולו, שלדברי שרי אמור לסייע לחוקרים להבין טוב יותר עד כמה כרתים הומוגניים או הטרוגניים ועתיקים. האוכלוסייה הייתה וכיצד היא השתנתה לאורך זמן.

לעידן העתיק ביותר של הציוויליזציה המינואית, אוונס ותקופה המינואית המוקדמת, הראיות מגיעות מקבורה ויישובים קטנים שבין 3100 ל -1900 לפני הספירה. ממצאים אלה מוכיחים כי מוקדם, המינואים היו מלחים מצוינים שסחרו באופן פעיל עם מצרים והמזרח הקרוב, והחליפו את בדם, העץ, מוצרי המזון, וכנראה שמן הזית, בנחושת, פח, זהב, כסף ושנהב. . כמו כן, ברור כי המינואים מפתחים מיומנות רבה כקדרים, מתכנים, חרטים ויוצרים אגרטלי אבן מגולפים שיהפכו ליצוא ייחודי ובעל ערך במשך יותר מאלף שנים.

בתחילת האלף השני לפני הספירה חל שינוי משמעותי בתרבות המינואית. במהלך התקופות הפרוטופלטיות והנאופאליות, המתאימות לתקופות Evans & rsquo Middle Minoan IB עד Minoan I המאוחרות I, המינואים שנבנו ו- ldquopalaces & rdquo (שם Evans & rsquo למרכזים אלה נמשך והוא הבסיס למערכת כרונולוגית נוספת שבה ההיסטוריה המינואית מחולקת לשפה טרומית , תקופות פרוטו, ניאו ופוסט-פלטיאליות) במקומות בעיקר בחלק המזרחי של האי, כולל קנוסוס, מליה, פייסטוס וזאקרוס. ארמונות אלה היו מתחמי בניין רב -היסטוריים מאבן המסודרים סביב חצרות פתוחות ומרוצפות, והכילו חללים לפעילויות תעשייתיות, עיבוד ואחסון מזון, חגיגות דתיות, שימוש ביתי, תחרויות ספורט ופונקציות אדמיניסטרטיביות ועוד של ליבה עירונית מאשר הישות המקומית היחידה ש & ldquopalace & rdquo מעיד על. הארמונות היו מצוידים במדרגות משוכללות ובניקוז וצנרת מתוחכמים, וגם היו מעוטרים בציורי קיר בהירים, כמה מהדוגמאות המושלמות ביותר לציור ביוון העתיקה, המתארות בעיקר סצנות מהטבע ומחיי היומיום.

למרות שחשבו שהארמונות תומכים בישות פוליטית ריכוזית בעלת הכוח לגבות ולהפיץ מחדש מסים בצורת מזון, החוקרים כיום הרבה פחות בטוחים מאוונס שכך הם מתפקדים בפועל. במקום להיות מוקד של כל סוג של ממשלה עם שליטה מוחלטת, פרשנות המבוססת על המודל של המקדשים העירוניים החזקים במזרח הקדום, נראה יותר סביר שהם היו ישויות אוטונומיות המשמשות לטקסים וטקסים קהילתיים. יתכן גם שהארמונות אוחסנים כמויות מזון גדולות לאירועים אלה, כמו גם לבתי העילית באזור, ומשלמים מנות לאמנים ולעובדים הדרושים לבניית, קישוט ותחזוקה של כל ארמון. סביר להניח שכל אחד או כל השימושים הללו יוביל לצורך לשמור רישומים מדויקים, מה שמוביל להתפתחות הכתיבה והמדסה הראשונה בעולם האגאי העתיק ומדשין בצורת התסריט המכונה לינארית A, כמו גם לשימוש של הירוגליפים של כרתים שהתבססו ככל הנראה על מערכת הכתיבה המצרית. ארכיאולוגים, החל מאוונס, מצאו חפצים רבים הנושאים תסריטים אלה, אם כי שניהם נותרו ברובם לא מפוענחים.

בערך בשנת 1700 לפני הספירה נהרסו הארמונות המינואים, ככל הנראה ברעידת אדמה אדירה, אך נבנו במהרה מחדש ומעוצבים, והובילו למאתיים וחצי שראו את שיאה של הציוויליזציה המינואית. עם רשתות סחר מבוססות שהחליפו חומרי גלם וחפצי יוקרה, וסביבה פוליטית יציבה יחסית, המינואים פרחו, אם כי לא כחברה השלווה הטרומית-טבעית שציירו אוונס ובני דורו. רוב העיירות המינואיות הגדולות היו למעשה מבוצרות. הרס שני נרחב של הארמונות בסביבות שנת 1450 לפני הספירה, אולי בידי המיקנאים מיוון היבשת, הביא להתמזגות של תרבויות מינואיות ומיקניות שהובילו בסופו של דבר לירידת התרבות המינואית.

הודות לעבודה של אוונס & rsquo בקנוסוס, כמו גם של הצרפתים במליה, האיטלקים בפייסטוס והיוונים בזקרוס, הרבה ידעו בשלב מוקדם של מחקר על אתרי הארמון הגדולים בתקופות הפרוטו-ו-ניאופיות של המינואים. הִיסטוֹרִיָה. ולמרות שהרייט בויד קיוותה שעבודתה תוביל לתגליות מרהיבות באותה מידה, בגורניה היא חשפה משהו חדש ומובהק ושרידים שמורים היטב של עיר מינאאית. האתר הקדום של השם rsquos אינו ידוע, וגורניה, השם שניתן לו על ידי המקומיים, מגיע מהמילה היוונית gourna, שוקת אבן המשמשת להשקיית בעלי חיים שניתן למצוא בכל כפר יווני מסורתי. בויד חשף עשרות בתים, רחובות מרוצפים, ארמון קטן, בית קברות ואינספור כלי כלי נשק ונשק, כלי אבן וחימר וחפצים אישיים ודתיים. אבל היו לה רק שלוש עונות באתר, ותחילת המאה העשרים היו עדיין ימים ראשונים בפיתוח שיטות ארכיאולוגיות מודרניות. לאחר שהתחתן עם הארכיאולוג צ'ארלס הנרי האוז בשנת 1906 ופרסם את עבודות השטח שלה בשנת 1908, עזב בויד האוז את גורניה, ולאחר מכן היא תיבחן מחדש באופן ספורדי, ודי קל.

בשנת 2010, כאשר ואנס ווטרוס מאוניברסיטת באפלו וצוותו החלו בחפירות חדשות בגורניה יותר ממאה שנה לאחר ש בויד סיים את שלה, היה, הוא האמין, עדיין הרבה מה להיחשף. חלק מהתשובות נמצאו הרחק מתחת לפני השטח. יש לנו באמת מזל כאן. השרידים התרבותיים מתחילים רק חמישה או שישה סנטימטרים למטה, & rdquo אומר ווטרוס, ומוסיף, & נדמה שאף אחד לא חזר לכאן אחרי ההרס המינואי המאוחר, ויש מעט מאוד עדויות מיקניות, ואין עומס יתר, אז ברגע שנתחיל לחפור אנו & rsquore ברמות המינואיות. זה באמת מרגש. & התחלה מההתחלה, ההתמקדות בפרויקט לא הייתה האתר הניאופלאטי שויד חפר. & ldquo אנחנו מסתכלים במקום על ההיסטוריה הקודמת של האתר, התקופה הפרוטופלטית ושאלות מה קרה לפני פיתוח הארמון, איך גורניה הפכה למרכז אזורי, ואיזו סוג של עיר הייתה בשלבים מוקדמים אלה, & מסביר ווטרוס. הצוות גם מבצע סקר אדריכלי מלא בהובלת מנהל השדה ד 'מתיו בואל מאוניברסיטת טרנט וג'ון מקנרו ממכללת המילטון, ויוצר מפת אתר חדשה לגמרי עם כל קיר שצויר מחדש באמצעות טכנולוגיות שלא היו זמינות לבויד לפני מאה שנה. השנה הראשונה שניסינו להטביע את התעלות שלנו על פי תוכנית בויד & rsquos וזה לא עבד, ואומר ווטרוס. בחלק מהמקרים מצאנו חדרים ואפילו בניינים שלמים, שלא היו כתובים על התוכנית המקורית. & rdquo

כאשר ווטרוס עומד בכניסה הצפונית לאתר, כ -125 מטרים מעל פני הים, משקיף על הים האגאי במרחק של רק שליש קילומטר משם, כשחומותיה ורחובותיה של העיירה העתיקה מאוד מאחוריו, הוא נראה כמו קטן- תושב העיר עם מבקרים מחוץ לעיר, להוטים להשוויץ בעיר הולדתו ובתכונותיו הטובות ביותר. אפילו לא השיר הציקדות החריפות והבלתי פוסקות וחום הקיץ העז מעכבים את ההתלהבות שלו. אני ורסקו הכי מעוניין ללמוד איך אנשים חיים, ואומר ווטרוס, כשהוא הולך ברחוב המינואי המקורי, ומרצפות מסודרות של רסקוס, אתה מקבל את התחושה שאם אתה עוקב אחריו, אתה וסקול יודע איך היה לחיות בגורניה, אפילו יותר מ -3,000 שנה אחרי התושב האחרון עזב. במקומות כמו קנוסוס, פאיסטוס ומליה, יש לנו יישובים עירוניים עצומים בארמון, ערים באמת, אבל גורניה היא משהו קטן יותר, בין 500 ל -800 איש, כך שהוא קרוב יותר לאדמה, וחי יותר במובנים מסוימים, אומר רדקו ווטרוס.

מכל האתרים בחוף האגאי הפרהיסטורי, גורניה נותנת את הרעיון הטוב ביותר כיצד נראתה עיירה מינואית, שהבנתה הרייט בויד לאחר שלוש שנים בלבד של עבודה בה. הערך הארכיאולוגי הראשי של גורניה, וכותבה שכתבה בפרסום האתר שלה, ולדקואה שזה נתן לנו תמונה ברורה להפליא של הנסיבות היומיומיות, העיסוקים והאידיאלים של העם האגאי בשיא שגשוגם האמיתי. & rdquo Buell מסכים: כאשר רוב האנשים חושבים על ארכיאולוגיה מינואית הם חושבים במונחים של הארמונות כיסודות מונוליטיים אלה נטולי התנחלויות, אך בגורניה יש לנו את היישוב והארמון, וזה חשוב כל כך. & rdquo

בין 2010 ל -2014, ווטרוס וצוות שנתי של יותר ממאה הוסיפו מאוד לתמונתו של גורניה כמרכז עירוני משגשג חזרה לפחות עד לתקופה הפרוטופלטית (1900 & ndash1700 לפנה"ס). בקצה הצפוני של האתר, הצוות מצא עדויות לפעילות תעשייתית אינטנסיבית לצד חללים ביתיים. אין ldquo שום אתר שניתן להשוות לגורניה בשום מקום בקרבת מקום. החבר'ה האלה אינם חקלאים במשרה מלאה וזה לא כפר חקלאי. זהו האתר היחיד שכזה באזורנו, & rdquo אומר ווטרוס, שתיעד גם מאות אתרים מינואנים אחרים, שלרוב הוא מאמין בבתי חווה, במהלך סקר אזורי נרחב שערך בין השנים 1992 ל -1994. על פי ווטרוס, נתון רגיל בבית המשפחה המינואי היו מחזיקים ארבעה עד חמישה פיתוי (צנצנות אחסון גדולות) במזון כדי לשרוד שנה, אך בגורניה היו מעט מהבתים כלל פיתוי, מה שמרמז כי התושבים החליפו על מזונם בתמורה לסחורה שייצרו. שם.

במהלך חפירות Boyd & rsquos ו- Watrous & rsquo, נחשפו יותר מ -50 בתים או אזורים עם עדות לפעילות תעשייתית, ובמדאש 20 אזורים לייצור כלי חרס, 15 לייצור אגרטלי אבן, 18 לייצור כלי ארד וברונזה, וחלקם עם עדויות לייצור טקסטיל. במיקום אחד בקצה הצפוני של היישוב, בואל מצביע על שטח של סלע שרוף בתוך חלל המזוהה כיציקה. כאן יש לנו כל מיני שאריות של כורי היתוך ברונזה, טפטפות ארד, שאריות נחושת וברזל המשמשים לשטף. במקומות אחרים, מצאנו גם מטיל פח, שהמקור הקרוב ביותר אליו ידוע הוא אפגניסטן, וטילי נחושת מקפריסין, כך שברור שהם מייצרים ועובדים מתכת לחפצים באתר, והוא אומר.

אחד האזורים החשובים ביותר שהצוות חפר הוא בקצה הצפוני של גורניה וסקוס, שם חשף הארכיאולוג ג'ון יאנגר מאוניברסיטת קנזס סדנת כלי חרס שלמה שבה התעשיירה ותושבי הרסקו מכינים סחורה גסה אדומה ומאכלים דקים. בחדר אחד של הסדנה יש ערימה של מה שיונגר מכנה & חומר ldquogray, וכאשר הצוות שלו חילק אותו ושלח אותו לניתוח, זוהה כייתכן שהוא חימר מווסיליקי וור, בדומה לזה שנהג לייצר את גורניה המיוחדת. כלי חרס, הנקראים Mirabello Ware, הנמצאים באתרים בכל רחבי מזרח ומרכז כרתים. בחדר אחר, בשלב המתוארך לתקופה הלאומית, מצא הצעיר 15 סירים שלמים היושבים זקופים על כמה ספסלים, ובחדר אחר מצא ארבע צנצנות גדולות שבתוכם סירים קטנים יותר. היו סירים בתוך סירים לאחסון, בדיוק כמו שיש לי בארון שלי בבית, & rdquo Younger אומר, וכל אחד מהם היה בצורת ייחוד, אז אני חושב שזו הייתה סוג של חנות. & rdquo בחדר אחר הוא מצא 10 כוסות רק מעט שונה זה מזה. אני חושב שבאת לכאן, בחרת את הסירים שרצית. אתה יכול לומר, & lsquo אני רוצה קבוצה כזו, או עשרה כאלה, & rsquo ואז הם נוצרו והשאירו להתייבש בחצר, & rdquo Younger מסביר. ובקיץ 2014, באזור קטן ממזרח לסדנה, הצוות מצא לא פחות מ -11 כבשנים המונחים זה על זה, עדות נוספת למשך הזמן וההיקף המרשים של הייצור התעשייתי של Gournia & rsquos.

אולי השטח המשמעותי הנוסף שחפר הצוות (ובחלק מהמקומות נחפר מחדש) היה החלל שזיהה בויד כארמון הנאופלאטי. שם הם אישרו כי הארמון וקירות הרסקוס נועדו להיות מרשימים למדי. בחזית הצפונית הקירות נבנו בטכניקת הבנייה הידועה בשם קיקלופית, שבה האבנים לא גמורות, והן מורכבות מסלעים לבנים שאולי נראו במרחק למבקרים בגורניה המגיעים מהים. אולם בצד המערבי, הפונה לחצר, אבני החול עשויות בניית גזית מעוצבת היטב, טכניקה מעודנת יותר, וכנראה אחת שנועדה להרשים את הבאים לבוא להתכנס בארמון עצמו, מסביר בואל. הארמון והאגף המזרחי של רסקוס כוללים שטח פתוח גדול הפונה לעמק, עם נוף למקדש של פסגת הר המינואית, שגובהו 4,842 רגל, נמצא בנקודה הגבוהה ביותר במזרח כרתים. & ldquo

בחדר אחד הצוות מצא יותר מ -700 כוסות חרוטות בשני מרבצים שונים. הפיקדון הראשון מתוארך לתקופה המינואית השלישית התיכונה (1700 לפנה"ס לערך) וכולל כלים המכילים אדמה שרופה, עצמות בעלי חיים וזרעי ענבים. &ldquoThese are the remains of the celebration to mark the completion of the palace, like a foundation deposit,&rdquo says Buell, adding, &ldquoThey&rsquore like ancient Dixie cups.&rdquo The second deposit dates to the beginning of the Late Minoan IB period, in about 1600 B.C., where, in addition to the other botanical remains, the team found pomegranate seeds in the cups. The additional presence of pumice in some vessels suggests a ritual in response to the catastrophic eruption of the Thera volcano on the island of Santorini some 125 miles away. It&rsquos clear, says Buell, that Gournia&rsquos residents were also congregating in the central courtyard and eating and drinking, but they may have been amusing themselves in other ways too&mdashthe team also found a series of &ldquocounters,&rdquo perhaps used as gaming pieces. Within the palace, Watrous&rsquo team made what may be their most exciting discovery: a small object that looked at first like a piece of burned bark, but that Watrous immediately recognized as a fragmentary Linear A tablet. Both Boyd and Watrous excavated many seals&mdashclay nodules that were impressed by engraved gemstones to authenticate them&mdashand both the tablet and the seals suggest a palatial system of administration. Boyd had also found a clay disk called a roundel bearing a short inscription in the Linear A script.

Discovering the tablet &ldquomade my whole year,&rdquo says Watrous. &ldquoIt seems to follow a formulaic format that records them sending objects of some sort to various places and shows that they were fully literate. It&rsquos not great looking, I know, but it&rsquos really important.&rdquo

Several structures originally explored by Boyd (but about which she never published) are the Minoan buildings she located on the north coast of Mirabello Bay, about 400 yards north of the site. In 2008 and 2009, Watrous returned to this area to clean and map it, at which time he was able to identify several of them and place them in the context of the entire site. &ldquoWe found a large shed for storing ships, pithoi, anchors, and tackle for unloading cargo, as well as a cobbled street running from this harbor toward the town, all of which makes sense given the scale of the industrial production here,&rdquo Watrous says. By the Neopalatial period, nearly 4,000 years ago, Gournia had a fully functioning harbor with a monumental building linked to the palace and a wharf for seagoing ships that sent goods out from the town and brought them back from overseas as part of the eastern-Mediterranean-wide trade network in which the Minoans thrived.

Thousands of years before Evans discovered the first evidence of the Minoans, Crete had long been known as the subject of myth and legend. Fearing the wrath of her husband Kronos, who had devoured his other children, the goddess Rhea secretly gave birth to her son Zeus, the most powerful of the Greek gods, in the Dikteon Cave in the mountains of central Crete. It was back to Crete, too, that Zeus, in the form of a white bull, took the Phoenician woman Europa, where she became queen of the island and mother to King Minos. And for the Athenians of the Golden Age, their great hero and king, Theseus, also had a Cretan past, for it was on the island that he slew the Minotaur and escaped the prison of King Minos&rsquo labyrinth.


Evans’ three main phases of Minoan Civilization

The artifacts unearthed at the site suggested that some sort of ancient Bull Cult was practiced by the inhabitants of the civilization whom he called Minoans after the legendary King Minos.

Evans divided up Minoan Civilization history into three main phases:

i) the early Bronze Age or early Minoan period from 3000 to2100 BCE

ii) the middle Bronze Age or middle Minoan period from 2100 to 1600 BCE and

iii) the Late Bronze Age or late Minoan period from 1600 to about 1100 BCE.

The classification was based on distinctive pottery styles which have since served as a method for dating sites in the area.

The origin of the Minoan Civilization is unknown, but most Historians believe that the Minoans journeyed to Crete from Anatolia sometime around the year 7000 BCE and began a life as settled Farmers of crops, herders of sheep and domesticated cattle.

The Bull was an important icon in Minoan art and culture, and all indications are that the Minoans worshipped it.

By around 2400 BCE the Minoans started to live in larger settlements equal to towns or small cities, with the later Bronze Age sites indicating the existence of a complex highly developed society characterised by high Culture and impressive large palaces.

These sites were major Minoan administrative trade and religious centers with the Palaces also serving as storehouses for important commodities like grain, olive oil, wine and ceramics. An impressive system of roads was also developed by the Minoans connecting all the various Towns and large Administrative Centres.

The Minoan Civilization developed an alphabet called linear script whose origins and meaning remain undeciphered.

Nevertheless, the Minoan Civilization left a rich legacy of vibrant, colourful visual art that helped paint a portrait of Minoan life.

Some of the greatest and most beautiful visual displays of Minoan life can be found in their pottery and the many frescoes that adorn the walls, ceilings and floors of their buildings.

The causes of the decline of the Minoan Civilization also remain unanswered and some Historians believe that its decline could have been the result of war or a natural disaster like a massive volcanic eruption.

One of the more intriguing theories is that that Mycenaean Civilization from the Greek mainland found its way to Crete in the mid 2nd millennium BCE and gradually overtook the Minoan Civilization.

What is certain however is that by around 1200 BCE, the Minoan sites of Crete were abandoned with the Island only being populated by the Greeks around 500 years later.

The Minoan Civilization remains one of the most fascinating Ancient Civilizations and its influence spread as far as the Greek Islands, Anatolia, Egypt and across the Aegean and Mediterranean Seas.


שיטות

אימות

This study validated its results through the application of fifteen criteria. The DNA was extracted from tooth powders and DNA libraries were prepared in two independent laboratories in different locations at the University of Washington by different personnel. All DNA extractions and amplification preparations were carried out in physically isolated work areas in flow hoods exclusively dedicated to the study of ancient DNA. The extraction of DNA from teeth for next-generation genome sequencing was performed at the University of Washington in a separate building and by different personnel from the HVS-1 analysis. The samples were processed in a newly built laboratory facility that was restricted for use solely for the Minoan tooth materials. The DNA extracts were maintained in a dedicated, bleach-treated freezer in a separate wing of the building from the PCR or the Illumina machines. Multiple blank extractions were processed in parallel and negative controls were included in all reactions. Positive controls were excluded from extractions and amplifications to avoid the introduction of modern competitor DNA. The DNA samples were tested for appropriate molecular behaviour 27 . HVS-1 results were confirmed on a second tooth from the same individual. Small overlapping targets were amplified. PCR products were cloned to determine the ratio of endogenous-to-exogenous sequences. Amino-acid racemization 28 and concentration ratios 29 were determined in duplicate on a large subset of the samples. PCR copy number was estimated using real-time PCR methods. Protective surgical clothing and mask were worn during the handling and extraction of materials. Equipment, sand paper and tubes were illuminated with UV for 3 hours before each use. All commercial reagents (Taq Polymerase, primers, water and buffers) were screened for modern DNA before use.

DNA extracts were screened with primers L16055-H16379, using the parameters outlined above to assess appropriate molecular behaviour. None of the ancient DNA samples reported here amplified when screened with the L16055-H16379 primer pair, indicating the absence of intact modern competitor DNA 20,27 . Biochemical preservation of teeth was determined using amino-acid analysis by MicroAnalytica LLC on 15 of the original 52 samples from Ayios Charalambos that amplified through HVS-1 primers and 39 of 39 samples from Odigitria. Racemization results for aspartic acid ranged from 0.057 to 0.103 (average=0.08) and for alanine from 0.004 to 0.011 (average=0.0076) for individuals from Ayios Charalambos. Concentration ratios were proportional to published and modern reference standards. For Asp/Glu, they ranged from 0.65 to 0.79 (average=0.71), Ser/Glu 0.44–0.47 (average=0.45) and Ala/Glu 1.56–1.71 (average=1.63). Racemic results were consistent with specimens from which ancient DNA has been successfully recovered and indicate that the cave of Ayios Charalambos contains skeletal remains with excellent biomolecular preservation. In comparison, racemization results obtained from specimens from Odigitria suggested poor preservational history. Aspartic acid ratios for Odigitria ranged from 0.092 to 0.226 (average=0.135) and for alanine from 0.007 to 0.043 (average=0.015). Concentration ratios from Odigitria materials were proportional to published and modern reference standards, but showed a greater range compared with the samples from Ayios Charalambos. For Asp/Glu, they ranged from 0.66 to 1.12 (average=0.75), Ser/Glu 0.38–0.48 (average=0.42) and Ala/Glu 1.31–1.86 (average=1.59) Quantification of target molecules was performed on specimens from Ayios Charalambos using primers L16055-H16155 and SYBR Green (Qiagen) dye on a DNA Engine Opticon 2 Real-Time PCR Detection System (MJ Research). All DNA extracts were shown to contain high copy numbers, ranging from 6,250–13,125 copies (average=10,500) per PCR reaction 30 .

DNA extraction, PCR cloning and sequencing

Teeth were decontaminated by removing the outer layer with sand paper, soaking in 100% bleach for 15 s, rinsing 8 times with DNA-free water and UV treating on all sides for 3 h. They were then pulverized with a Spex CertiPrep 6750 Freezer/Mill for 2 min at a setting of 4. Four-hundred milligram of the resulting powder was decalcified and digested following Krings ואח '. 31 , using Ultra reagents (Fluka BioChemika). For the HVS-1 analysis, samples were centrifuged for 1 min at 4,000ז and the supernatant removed and extracted with an equal volume of UltraPure phenol, chloroform, isoamyl alcohol (25:24:1) (Invitrogen). Supernatant was concentrated to 100 μl using Microcon MW-30 columns (Millipore). DNA from concentrate was isolated using the MinElute Qiagen PCR Purification Kit 32 and eluted with 70 μl of DNA-Free Elution Solution (QBIOgene). Six microlitres of the DNA extract was added to each 25 μl reaction containing HotStart Taq DNA Polymerase (Qiagen) following the manufacturers protocol. Four or five overlapping primer pairs were used to amplify 16055–16379 of the mitochondrial HVS-1 region. Primers followed previous publications 31,33 with these noted modifications L16022-H16155 (5′-ATGTGGATTGGGTTTTTATG-3′) or L16055-H16155, L16122-H16223 (5′-CAGTTGATGTGTGATAGTTGAG-3′), L16209 (5′-CCCCATGCTTACAAGCAAG-3′)-H16331, and L16271-H16379. Reactions were cycled in a PTC-150HB PCR MiniCycler (MJ Research) using the parameters: 95 °C for 15 min, 42 cycles of 94 °C for 30 s, 55 °C for 60 s, 72 °C for 60 s and 72 °C for 7 min. PCR products were cloned using the 2.1-TOPO TA Cloning Kit (Invitrogen). Eight to twelve clones per amplicon were sequenced, representing

80 clones per individual. For sequencing by next-generation Illumina GAII analyzer, DNA was extracted according to the protocol of Rohland and Hofreiter 34 , and processed for sequencing according to the specifications of the manufacturer. The DNA ends were repaired by a Taq polymerase-based protocol and TruSeq adaptors or bar-coded adaptors (single-end) ligated to synthesize the DNA-sequencing libraries. The Truseq adapter libraries were loaded in a single flowcell, while the bar-coded libraries were pooled in sets of six libraries and loaded in a single flowcell.

Sequence analysis and statistics

Consensus sequences were determined from manually aligned amplicons. Sequences were typed following Richards ואח '. 35 , where motifs containing 16304 were typed as haplogroup H rather than F. All analyses were performed treating cytosine deamination-induced artifacts as ambiguous characters (N). The Surfer 9.0 application (Golden Software Inc., Golden, Colorado) applying the Kriging method was used to graphically represent shared lineages on geographic maps.

Comparison data set of extant and ancient populations

For comparison to the Minoan haplotypes, we mined the GenBank sequence database, and compiled a data set of previously published HVS-1 haplotypes from 135 different population samples (total of 14,267 individuals) (Supplementary Table S4). For our analysis, samples were grouped into 71 population groups from modern populations and 11 ancient populations (Supplementary Table S4).

Population distance matrix based on allele frequencies

For each population, we computed the frequencies of the four different possible nucleotides (A,C,G,T) and missing entries for each of the 413 genotyped mtDNA loci of the HVS-1 region. Thus, each population was summarized by a vector of frequencies. To compute the distance between two populations, we ignored loci with >10% missing entries in either population. Then, for each locus, we computed the city-block (L1) distance between the frequency vectors at that locus. (Recall that the L1 distance between two probability distributions is simply the sum of the absolute values of the element-wise differences.) The distance between the two populations is equal to the average of all L1 distances in all retained loci. This distance definition is symmetric, and for populations that have similar allele frequencies in all genotyped loci, this distance will be small. The above computation was run for all pairs of available populations, thus forming a pairwise distance matrix for all populations.

Principal component analysis

PCA was performed on a pairwise population distance matrix, which was computed using the allele frequencies at each genotyped locus. PCA was evaluated on various subsets of the available populations. Towards that end, we applied the singular value decomposition on the aforementioned pairwise distance matrix, to compute its singular vectors and values. The singular values were used to measure the significance of the top two principal components, and nearest neighbours to the Minoan population were computed by projecting each population on the top two singular vectors and then scaling by the corresponding singular values.


קבל עותק


Minoan Civilization

Since the archeological pickax unearthed the first findings of the Minoan Palace in Knossos, almost 100 years ago, the cause of the destruction of the Minoan Civilization has been a subject of controversy and dispute among scientists.

ה Minoan Civilization was a Bronze Age civilization that arose in Crete and flourished almost 5000 years ago, until it was destroyed in 1450BC. The Minoans were enigmatic people educated, warriors and merchants, artists, and experienced sailors. Their maritime empire was vast.

They were the first in Europe to use a written language, referred to as Linear A, which was finally decoded just a few years ago. They were different than Greeks and dominated the Mediterranean Sea, especially since they were not menaced by external forces from the Greek mainland or elsewhere.

All of a sudden though, at the height of its power, the Minoan Civilization was destroyed and perished forever, leaving important samples and tokens of its grandeur. The inexplicable end of this civilization made many archaeologists, among which Professor Marinatos and Evans, to associate it with the eruption of the Santorini Volcano.

Is Crete or Santorini the lost Atlantis?

Many scientists and archeologists associate Minoan Crete with the lost Atlantis, partially counting on the words of Plato, whose descriptions fit the findings and evidence of the Minoan Civilization.

"Our records show how your city checked a great power which arrogantly advanced from its base in the Atlantic Ocean to attack the cities of Europe and Asia. For in those days the Atlantic was navigable. " - Platon

Since Platon described the story of Atlantis, numerous myths, legends, and scientific studies have appeared. Many people believe that Atlantis is located in Greece –maybe in Crete, or Santorini. Or even at the Gibraltar. Or maybe, Atlantis is just a myth. In any case, this story fascinates and intrigues numerous people all over the world.

The Eruption of the Santorini Volcano and the destruction of the Minoan Civilization


the eruption of the Santorini Volcano

Somewhere between history and myth lie two historical events of immense importance that shook up and overwhelmed the Hellenic grounds: the destruction of the Minoan Civilization and the eruption of the Santorini Volcano , almost 3,500 years ago. Since Evans discovered the lost Palace of King Minos in Crete, archaeologists and scientists have been trying to connect the two events.

The predominant theory regarding the destruction of the Minoan Civilization has been – for years – that it was provoked by something as violent and as sudden as the eruption of Santorini Volcano. Originally it was believed that the eruption took place in 1450 BC, when the Minoan Civilization perished, but newest findings and theories set it somewhere between 1627BC and 1600BC.

The cosmogonic event of the eruption has perplexed historians for years. Until today, the scientific world is trying to explain and reconstruct the sequence of events that lead to the destruction of the Island of Thira (Santorini) and probably devastated the Minoan Civilization. The Volcanic ash from the Santorini Volcano covered Akrotiri in Thira and reached the Cretan shores. Was it enough though to wipe off map the Minoans?

Minoan Civilization destroyed by tsunamis


The archaeologist Sandy McGillivray in Palaikastro, Crete

For many years, the views and theories of archaeologists have diverged. Relatively recently though, new discoveries in Palaikastro in Crete give us enough hints for a plausible explanation.

Archaeologist Stuart Dunn suggests that the volcanic ash from Santorini obviously shadowed Crete for a few days, but under no circumstances destroyed the Minoan Civilization.

The archaeologist Sandy McGillivray , who studies the Cretan Civilization and its destruction, called in Hendrik Bruins from the Ben Gurion University in Israel to examine the soil in Palaikastro and the coastal sites of Crete, close to the famous palm forest in Vai.

Hendrik Bruins took some soil samples which showed sea microorganisms and species, in places that no known phenomenon could explain their existence.

The experts found deposits of stone and pottery, in pieces or powered, and lots of lumps of volcanic ash. They also discovered foraminifera , tiny marine organisms, usually found only on the seabed, and coralline algae, elements that cannot be seen on the mainland.


The tsunami expert, Dr Kostas Sinolakis

Many kilometers away from Palaikastro, in Amnissos , the port of Knossos, the scientists examined findings that also contained ash, marine species, cattle bones, floor and wall plaster, pumice and seashells. They figured out immediately that this could be explained only by a massive and sudden inflow of water and they called in Kostas Sinolakis , a tsunami expert.

The only way they could have been deposited on the land of Crete was by a tsunami . The tidal wave caused by Santorini Volcano travelled and hit the shores of Crete, destroying the plantations, the crops, the ships and commerce, devitalizing and deviating the Minoan Civilization. The Minoan ports and infrastructures were destroyed by the 50 feet waves and were never rebuilt.


a Minoan city hit by the tsunami

Based on highly accurate and specialized software, Dr Sinolakis managed to reconstruct and enact the way that this tsunami travelled across the Aegean building a full picture of its scale and impact.

Using radio carbon techniques they compare the geological findings with the eruption era all pieces are finally falling into place.

The conclusion was horrifying: not only one, but several successive tsunamis, of more than 50 feet were hitting the Cretan shores, every thirty minutes. Minoans could not have known what fate had written for them.

We can just imagine the terror these people had run away, maybe some of them were coming back to help the wounded or find family members they were there watching more waves coming in.

This was something that happened over and over again, destroying completely the northern and eastern shores of Crete.

Crete is a large island though the palaces and settlements in the interior of the island were almost intact, as were the south and west coast.

Invasion by Mycenaeans - Complete destruction of the Minoan Civilization


Mycenean sword found in a tomb in Chania

Archaeologists have now enough evidence to believe that the reputed Minoan Civilization was severely damaged and affected by the eruption of Santorini Volcano, which destroyed their fleet.

Prosperity and safety of the Minoans relied on their ships since their main means of existence and defense were afflicted, Minoans became an easy prey for the Mycenaean invaders that came to island from the Greek Mainland.

Minoans did not disappear overnight they became ripe for attack by ferocious enemies. In Palaikastro, archeologists found depredated and ravaged statues and monuments, while in Western Crete, closer to Chania, tombs of the same era with bodies and weapons not belonging to the Minoans were unearthed.

Many years passed until the Minoan Civilization was completely destroyed. It is estimated that the palaces of the Minoan Civilization were destroyed almost 150 years after the volcanic eruption.

Even if we never discover if Plato’s words were allegoric or prophetic, or if Atlantis ever existed, the studies and combinations of evidences give us satisfactory and realistic answers on the downfall of one of the most important European Civilizations.


How did the Minoans influence the Greeks?

Cities and towns on the יווני יַבֶּשֶׁת were influenced by the Minoan society in that יווני cities tended to be organized around a palace-like complex. ה Minoan Crete was divided into six different political regions that היו discovered based on palace ruins in each location.

Additionally, where did the Minoans originally come from? ה מינואנים and Mycenaeans descended mainly from early Neolithic farmers, likely migrating thousands of years prior to the Bronze Age from Anatolia, in what is today modern Turkey. "מינואנים, Mycenaeans, and modern Greeks also היה some ancestry related to the ancient people of the Caucasus, Armenia, and Iran.

Likewise, people ask, how did the mycenaeans influence Greek culture?

ה Mycenaeans were able to take land by force in the Aegean region, but they eventually expanded their לְהַשְׁפִּיעַ directly to Anatolia and Egypt through trade, incorporating their תַרְבּוּת into the Bronze Age system from about 1400 BC until its collapse around the year 1200 BC.

How did the Minoans build and create a Greek civilization?

They built their civilization off trade. Abundant resources helped them לִבנוֹת a prosperous economy. Through trade, religious beliefs and cultural customs travel over bigger areas cauding them to be mixed with other cultures.


The Minoans: A Civilization of Bronze Age Crete - History


a Minoan fisherman with his catch of mackerel or tuna - this fresco was found at the city of Akrotiri on the Greek island of Santorini

Since we cannot yet translate the writings from כרתים, Linear A, we must rely on their architecture and art to find out who the Minoans were. The beautiful frescoes that the Minoans left behind them reveal a sensitive culture, dependent on the sea, and alive to human beauty and the beauty of the world around them.

Much of what we know of the Minoans comes from their art and architecture. In sharp contrast to other Bronze Age societies, such as the Mycenaeans, Minoan art does not immortalize brutality or war. Their art celebrates everyday things that overflow with the joy of life. Entire walls were decorated with creatures and plants from the natural world around them, such as dolphins, swimming fish, monkeys, lilies, octopi, or birds and swallows. They glorified the everyday portraits of men and women going about ordinary tasks, whether דיג אוֹ gathering saffron.

The Minoans decorated their הַלבָּשָׁה and their bodies in keeping with this love of beauty and life. We see social groupings of slender women with long curly black hair in tight-waisted flounced skirts with tight bodices engaged in conversation. There are pictures of lithe young men, some naked, some in decorated kilts or loin cloths. They used cosmetics to further adorn themselves.

They didn't take life lightly however. A culture that depends on an unpredictable יָם for its livelihood, and rejoices in the daring and extremely dangerous sport of bull leaping cannot take life for granted. And there must have mistakes and mishaps. And yet, in their art what we see is the grace and beauty of the acrobats. We do not see scenes of sadness or pain in Minoan art - even the dolphins seem happy and full of life.

We also see a society that is essentially egalitarian. The signs of exaggerated importance of some individuals (larger than life figures, elaborate burials for leaders) which we see in other Bronze Age culture are largely absent here. For example, in paintings where there is a princess as well as ordinary women, the saffron gatherers, there is no suggestion of awe or fear or undue importance. Although the Minoans clearly did not have a communist or socialist society, the wealth of the Minoan civilization was not concentrated in a wealthy few. All indications are that ordinary people lived very well and even modest homes were equipped with hypocaust heating systems, לדוגמה.


Minoan and Mycenaean civilizations

In the late 19th century, Heinrich Scliemann and Sir Arthur Evans unearthed the remains of previously unknown civilizations. Although the names of Troy, Mycenae and Knossos were familiar from the poems of Homer, the Bronze Age societies of the Aegean revealed by these excavations had much more in common with contemporary Near Eastern Societies than they had with later Greece.

Substantial settlements appeared in mainland Greece and Crete by the end of the 3rd millennium BC. These were subsistence farmers, with households providing goods for their own consumption. The subsequent appearance in Crete of large stone-built complexes marked the emergence of a new form of social organization. There are some parallels between these "First Palaces" and Near Eastern Buildings, and they are accompanied by other signs of such influence, including the appearance of a form of hieroglyphic writing in Crete. However, it is likely that local needs as much as outside influence determined the island's overall development.

There is no agreed explanation for the latter destruction of the "First Palaces", but in their place the large complexes of the "Second Palace Period" emerged. These were not fortified, but they were the focus of the economic and religious life of the Minoan communities.

By 1700 BC Knossos had achieved a dominant position within Crete, and the palace there reveals much information about Minoan society. Surviving frescoes depict scenes of communal activity including processions, bull-leaping, dining and dancing. It is clear from Knossos and other palaces that Cretan society depended upon intensive agriculture - the palaces incorporate large storage areas where crops could be gathered for later redistribution to the population. Outside the towns, especially in eastern Crete, laarge "villas" has a similar role, and acted as processing centres for grape and olive crops.

The two hundred years of the Second Palace Period witnessed considerable destruction and rebuilding at a number of sites. The eruption of Thera in 1628 BC left its mark on sites in eastern Crete but otherwise appears to have had little long-term impact. More significantly, a little over a century later many Cretan settlements were widely devastated, possibly as a result of invasion from the Greek mainland.

Mycenaean Greece

Mycenaean Greece, ca. 1400–1100 BC.

Mainland Greece did not share in the prosperity of Crete and the Aegean islands until after ג. 1700 BC, when rich burials, especially in the "shaft graves" at Mycenae and in tholos tombs, point to the emergence of a powerful warlike elite. After 1500 BC mainlanders, called Mycenaeans, appear to have been in control of Knossos, where the palace functioned for another century. It was only after then that palaces started to appear on the mainland. While they owed something to Minoan models, and, like them, acted as centres for agricultural storage and redistribution, they were fortified and less luxurious. The Mycenaeans spoke a form of Greek, and wrote in a syllabic script, Linear B, adapted from the still undeciphered script in use in Crete, Linear A. Documents inscribed on clay tablets reveal a strongly hierarchical society, with the ruler at the top, lesser lords below and the mass of the population at the bottom.

Soon after 1200 BC, more or less simultaneously, the palaces on the mainland were destroyed. In the centuries following there is no trace of Linear B writing, nor of the figurative decoration that characterizes Mycenaean art. When written Greek appears again in the 8th century, it uses a version of the Phoenician alphabet.

The absence of firm evidence - mirrored by the lack of firm dates for this period - has led historians to examine the myths in the search for historical facts. On this basis it has been suggested that the Mycenaeans fell victim to Dorian invaders from the north, or that a long war against Troy aused revolution in the Greek homeland. Neither finds support from archaeology, and an agreed explanation for the complete social breakdown or Mycenaean society is yet to emerge. One contributing factor may have been major political upheavals further east, cutting off access to the tin needed to make the bronze on which the Mycenaean rulers based their power. Certainly the society which emerged from the "dark age" that followed the collapse was reliant on the more widely available iron.

The massive ruins of the Mycenaean palaces remained visible to the Greeks of later times, and these, together with a tradition of oral poetry that developed over the following centuries, led to the invention of a heroic world, most famously celebrated in the epic poems of Homer, that was very different from Bronze Age reality.


צפו בסרטון: כרתים: הרקליון, קנוסוס, מלידוני מטיילים עם ענת-Crete: Heraklion, Knossos, Melidoni Anat Tour (יָנוּאָר 2022).