פודקאסטים בהיסטוריה

שער העיר, אמפוריות

שער העיר, אמפוריות


מה המשמעות של שער עיר בתנ"ך?

מלבד היותה חלק מההגנה של עיר מפני פולשים, שערי העיר היו מקומות פעילות מרכזיים בתקופת המקרא. בשערי העיר נערכו עסקאות עסקיות חשובות, התכנסה בית המשפט והודיעו הודעות פומביות. בהתאם לכך, טבעי שהתנ"ך מדבר לעתים קרובות על "ישיבה בשער" או על הפעילויות שהתקיימו בשער. במשלי א 'החוכמה מתגלמת: "בראש הרחובות הרועשים היא זועקת, בשערי העיר היא נושאת את נאומה" (פסוק 21). כדי להפיץ את דבריה למספר האנשים המרבי, החוכמה לקחה את השערים.

האזכור הראשון של שער עיר מצוי בבראשית יט, א. בשער סדום בירך אחיינו של אברהם, לוט, את מבקרי המלאכים בעירו. לוט היה שם עם אנשים מובילים אחרים בעיר, או שדן בנושאי היום או עסק בעסקים אזרחיים חשובים.

בחוק משה נאמר להורים לבן מורד להביא אותו לשער העיר, שם יבחנו הזקנים את הראיות ויפסקו את הדין (דברים כא, יח, 21). זה מאשר כי שער העיר היה מרכזי בפעולה קהילתית.

דוגמה חשובה נוספת מצויה במגילת רות. ברות 4: 1-11 טען בועז באופן רשמי את תפקיד הגואל של קרבן משפחה על ידי פגישה עם זקני העיר בשער בית לחם. שם הוסדרו העניינים המשפטיים הקשורים לנישואיו עם רות.

כאשר ישראל נלחמה בפלשתים, חיכה הכומר אלי בשער העיר לחדשות בנוגע לארון הקודש ולשמוע כיצד הלכו בניו בקרב (שמואל א ', 18).

כאשר שלט דוד המלך בישראל, הוא עמד מול חייליו לתת הוראות משער העיר (שמואל ב 18: 1-5). לאחר שמת בנו אבשלום, דוד התאבל אך לבסוף חזר לשער העיר יחד עם אנשיו (שמואל ב 19: 1-8). הופעתו של המלך בשער סימנה כי האבל הסתיים, והמלך שוב מטפל בעסקי הממשל.

שער העיר היה חשוב גם בתרבויות עתיקות אחרות. אסתר 2: 5-8 מתעדת שחלק ממשרתי המלך זממו בשער המלך לרצוח אותו. מרדכי, יהודי מוביל בפרס, שמע את העלילה ודיווח על כך לאסתר, שמסרה את הבשורה למלך (אסתר ב: 19-23). פקידי בית המשפט הפרסי זוהו כ"שערי המלך "(3: 3).

לשלוט בשערי אויביו היה לכבוש את עירם. חלק מברכתו של אברהם מה 'הייתה ההבטחה כי "לרשות צאצאך יהיה שער אויביו" (בראשית כב, יז).

כאשר הבטיח ישוע לבנות את הכנסייה שלו, הוא אמר, "שערי האדס לא יתגברו עליה" (מתי 16:18). הבנת ההשלכות המקראיות של "שערים" מסייעת לנו לפרש את דבריו של ישוע. מכיוון שער היה מקום בו נפגשו שליטים וניתנו עצות, ישוע אמר שכל התכניות הרעות של השטן עצמו לעולם לא ינצחו את הכנסייה.


חקור את חורבות העתיקות של אמפרייס

מספיק מה שנותר מאחת הערים המוקדמות ביותר בספרד כדי לצייר את תמונתה של עיר שוק משגשגת עם מקומות תפילה משלה, מפעלי מלח והשקיה, אמנות, ארמונות לעשירים ומה שהיו יכולים להיות שבטי אבן לעניים. סוחרים יוונים הפליגו ברחבי אזור זה הידוע כיום בשם Emp úries ​​כבר במאה השביעית לפני הספירה לפני שהחליטו להקים יישוב כעבור מאה שנה ולנצל את מלוא קשרי המסחר שלהם עם תושבי חצי האי.

היוונים כינו את עירם אמפוריום, שפירושה "שוק", והיא שגשגה במשך כ -300 שנה עד למלחמה הפונית השנייה. כאשר הגנרל הרומאי גנאוס קורנליוס סקיפיו הגיע לאמפוריום בסירה כשכוחותיו מבקשים לנתק את הגישה היבשתית לאויביו הקרתגים, הוא פתח תקופה ארוכה של רומניזציה בחצי האי האיברי. בשנת 195 לפני הספירה בנו הרומאים עיר משלהם בצמוד לאמפוריום היוונים. הם שינו את שמו של האתר Emporiae, ובמשך כמאה שנים הוא נכבש עד שהנמלים הנגישים יותר בטרגונה ובברצלונה הובילו את הרומאים לנטוש אותו. התושבים הרומיים הנותרים עברו דרך קצרה צפונה ובנו את הכפר שלהם סנט מארט í d'Emp íries. דייגים מהכפר ההוא ימשיכו לייסד את L'Escala, כיום העיר הגדולה ביותר באזור, במהלך המאה ה -16.

עם מעט דמיון, אמפוריום ואמפוריה מתעוררים לחיים מול עיניכם על רקע הים התיכון הכחול הנוצץ. שבילים הופכים את הביקור לחורבות למשב רוח, וכרטיסים ממוקמים היטב באנגלית ובספרדית בדיוק למה שימש כל חלל. האתרים כוללים פסיפסי רצפה, אמבטיות ציבוריות, קירות הגנה, מקדשים ואמפיתיאטרון. אל תחמיצו את מוזיאון הארכאולוגיה של קטלוניה ב Emp úries, המציג חפצים שנחשפו במהלך החפירות ומציע הצצה לחיים היווניים והרומאים.


אקסלפיון בעיירה היוונית (המאה השנייה לפני הספירה) עם גבס של פסל במוזיאון המקומי המכונה "אסקלפיוס האימפריות", אך אולי הוא אינו מתאר את האל היווני.

אסקלפיוס, אל הרפואה היווני שאליו הוקדש מקדש מפורסם באפידאורוס זכה להערכה רבה גם על ידי הרומאים שבנו לו מקדש באיסולה טברינה. בית המקדש ב לאמפוריה היו מתקנים לטיפול רפואי הדומה לאלה שבאסקלפיון של פרגום.
מפגש הנכים למקדש זה היה כמעט ללא מספר או הפסקה. הם עברו שם את הלילה כדי לעורר את האלוהות, שהעביר תרופות, בחלומות או בפיהם של הכוהנים שלו, שהפיצו תרופות וביצעו ניתוחים כירורגיים.
ג'יימס דלאווי - קונסטנטינופול קדום ומודרני עם טיולים לחופי איי הארכיפלג ולטרואס - 1797.


סמל למזל טוב ליד שער העיר אמפוריה (אמפוריה), היספניה הרומית.

שימו לב לשינוי הצבע של כל האנשים שנוגעים בו.

בדרך כלל אין אלה סימני מזל טוב, הם נוטים להיות סמנים המצביעים על הדרך אל בתי הבושת. אתה יכול לראות אותם בכל רחבי פומפיי, במיוחד ברחובות עצמם.

בטח, זה יכול היה להיות אחת ההשלכות אבל אף אחת מהן לא בולטת בפומפיי, לא שאני זוכר. במקרה זה לא הגיוני לשים אחד על שער העיר כתמרור לבית בושת, אבל זה הגיוני כמביא מזל לקהילה. זה גם מה שכל הקמעות הפאליים אין ספור, פסלים קטנים, מנורות שמן וכו 'מייצגים.

זה בעצם לא המקרה, וכמעט כל החוקרים סבורים שהרעיון של אותם סמלים פאליים המשמשים כפרסומות ארוטיות הוא שקר. מדריכי טיולים מקומיים עדיין טוענים שזהו הדבר ומכאן נובעת התפיסה השגויה. כל חיפוש אינטרנטי למדי על סמליות פאלית בפומפיי יצביע כעת על כך שמדובר בקשר שגוי אך נפוץ בין הפאלוס לבית הבושת בפומפיי.

אין ספק שכמעט בכל יישוב רומאי אחר סמל הפאלוס מזוהה מזמן עם מזל טוב, פוריות גברית, גבריות וכסמל משמרת. הפאלוס מופיע לעתים קרובות באמנות הרומית, כולל תכשיטים אישיים, וגם זה קשור לקסם מזל. השערת בית הבושת הייתה קשורה כמעט באופן ייחודי לפומפיי, וכפי שציינתי אינה נחשבת לנכונה.

ההשקפה האקדמית הנוכחית היא שהם סמלי מזל וסמלים להדוף את עין הרע. מקומות עסקים ובתים חיצוניים נפוצים.


תוכן

יש עדויות למגורי אדם באזור מאז התקופה הפרהיסטורית ויש חורבות איבריות משמעותיות על צלע הגבעות הסמוכות. במאה הרביעית לפני הספירה הייתה זו מושבה יוונית של מרסיי או אמפוריה, [ דרוש ציטוט ] אולי זה שהוזכר על ידי סטראבו [3] [4] כ Hoskmeroskopeion (ביוונית: Ημεροσκοπείον) (שפירושו "מגדל שמירה"). היא הייתה בעלת ברית של רומא במהלך המלחמות הפוניות, ומאוחר יותר נקלטה באימפריה הרומית בשם דיאניום (אחרי האלה שלהם דיאנה). במאה הראשונה לפני הספירה הקימה כאן קווינטוס סרטוריוס בסיס ימי רומאי. [5]

בשנים 636-696 לספירה, במהלך הממלכה הוויזיגוטית איבריה, היה מקום מושבו של בישוף מטולדו. לאחר כיבוש איבריה המוסלמי ופירוק הח'ליפות קורדובה, דניה (הידועה בשם דנייה או دانية בערבית אשר פירושו שפל) הפך לבירה של טייפה ממלכה ששלטה על חלק מחוף ולנסיה ואיביזה. העבדים המוסלמים הסלאבים, סאקאליבה, בראשות מוג'אהיד אבן יוסוף אבן עלי מנהיגם, שיכול להרוויח מהתפוררות מתקדמת של מבנה העל של הח'ליפות כדי להשיג שליטה על מחוז דניה. הסקאליבה הצליחו להשתחרר ולנהל את טאיפה של דניה שהרחיבה את טווח ההגעה עד לאיי מיורקה ובירתה מדינה מאורקה. סאקאליבה טאיפה איבדה את עצמאותה בשנת 1076, כאשר נכבשה על ידי אחמד אל-מוקטדיר, אדון סרגוסה, שבמסגרתה היא נשארה עד לפלישת אלמוראוויד בשנת 1091. הערבים המוסלמים בנו במקור את מבצר הטירה, והצרפתים, שכבשו את העיר במשך ארבע שנים במהלך מלחמת חצי האי, בנתה אותה מחדש בתחילת המאה ה -19.

העיירה נכבשה מחדש על ידי הנוצרים בשנת 1244. הדבר גרם לירידה בעיר, שנותרה כמעט בלתי מיושבת לאחר גלות רוב האוכלוסייה המוסלמית. מאוחר יותר הוא אוכלס מחדש על ידי ממשלת ולנסיה. הוא נבנה על ידי משפחת דה סנדובל משנת 1431, למרות שהעיר עצמה הוחזרה לכתר הארגונאי בשנת 1455. מרכזית משנת 1487 זכתה דניה לפריבילגיות רבות בזכות פרנסיסקו גומז דה סנדובאל ורוחאס, דוכס לרמה. , מועדף של פיליפ השלישי מספרד. היא ספגה תקופת ריקבון נוספת לאחר צו הגירוש של המוריסקוס (1609), שבאמצעותה עזבו 25,000 איש את המרקיז והותירו את הכלכלה המקומית במצב עגום.

במהלך מלחמת הירושה הספרדית דניה נצורה על ידי 9,000 חיילים צרפתים ביוני 1707, ששברו כמה חלקים מחומות העיר באמצעות תותח, אך התקפותיהם ביולי נהדפו על ידי חיל המצב הקטן עם אובדן חיים רב לתוקפים וכתוצאה מכך. במצור שהועלה לאחר 27 יום. אולם דניה נפלה בידי הכוחות הצרפתים בנובמבר. בשנת 1713 הכרת חוזה אוטרכט בנכדו של לואי ה -14 פיליפ, דוכס אנג'ו, כמלך ספרד (כפיליפ החמישי), ולכן החזיר את דניה לשלטון הספרדי.

הוא נרכש מחדש על ידי הכתר הספרדי בשנת 1803, ולאחר מכן קיבלה דניה תפקיד חשוב יותר ויותר כנמל מסחר. קהילה של סוחרי צימוקים אנגלית התגוררה בדניה משנת 1800 ועד לתקופת מלחמת האזרחים בספרד בסוף שנות השלושים.

בדניה נמצאת טירה מורית גדולה על סלע סלעי המשקיף על העיר. הוא נבנה במאה ה -11 וה -12 ומציע נופים סביב הים, העיר והסביבה. הטירה ממוקמת בטירה ומציעה את המוזיאון המתאים לה.

לדניה יש גם את מוזיאון אטנולוג'יק עם פרטים נוספים על ההיסטוריה והתרבות של העיר.

לדניה אקלים ים תיכוני (Köppen Csa), עם חורפים קלים וקיץ חם. הטמפרטורה הממוצעת של החודש הקר ביותר (ינואר) היא 12.3 ° C (54.1 ° F), ואילו ממוצע החודש החם ביותר (אוגוסט) הוא 26.8 ° C (80.2 ° F). [6] העיר נהנית מעל 2800 שעות שמש בשנה. [7]

נתוני אקלים לדניה, ספרד
חוֹדֶשׁ יאן פברואר לְקַלְקֵל אפריל מאי יוני יולי אוגוסט ספטמבר אוקטובר נובמבר דצמבר שָׁנָה
ממוצע גבוה של ° C (° F) 17.2
(63.0)
18.1
(64.6)
19.7
(67.5)
21.6
(70.9)
24.6
(76.3)
27.9
(82.2)
30.9
(87.6)
31.6
(88.9)
28.9
(84.0)
25.0
(77.0)
20.7
(69.3)
17.8
(64.0)
23.7
(74.6)
ממוצע יומי של ° C (° F) 12.3
(54.1)
12.8
(55.0)
14.7
(58.5)
16.3
(61.3)
19.2
(66.6)
22.7
(72.9)
25.4
(77.7)
26.8
(80.2)
23.6
(74.5)
20.0
(68.0)
15.9
(60.6)
13.2
(55.8)
18.6
(65.4)
ממוצע נמוך של ° C (° F) 7.4
(45.3)
7.6
(45.7)
9.7
(49.5)
11.0
(51.8)
13.8
(56.8)
17.5
(63.5)
20.0
(68.0)
22.1
(71.8)
18.3
(64.9)
15.1
(59.2)
11.1
(52.0)
8.5
(47.3)
13.5
(56.3)
ממוצע משקעים מ"מ (אינצ'ים) 37
(1.5)
56
(2.2)
48
(1.9)
31
(1.2)
35
(1.4)
24
(0.9)
7
(0.3)
18
(0.7)
66
(2.6)
87
(3.4)
84
(3.3)
98
(3.9)
591
(23.3)
מקור: klimaat-data.org [6]

המעבורת לאיביזה ושאר האיים הבלאריים יוצאת מדי יום. עד לשנת 2005 שימשה העיר גם כנקודת הסיום הצפונית לקו רכבת של 1,000 מ"מ (3 רגל 3 + 3 /8 אינץ ') דרך ההרים מאליקאנטה (הידועה בכינוי העממי "לימון אקספרס"), המנוהלת על ידי FGV. זו לא הייתה מסילת רכבת תיירותית ספציפית, היא סיפקה תחבורה לאורך כל השנה והייתה מיועדת לשימוש נוסעים. נעשו מאמצים לפתוח מחדש את הקו, עד כה ללא הצלחה. [ דרוש ציטוט ]

פסטיבל המדורות נחגג בכל מרץ. פסלי ענק של נייר קראו נפילות מוקמים ברחבי העיר ולאחר מכן מתלקחים באש.

ה בוס א לה מר (כלומר "שוורים בים") מתקיים בחודש יולי. גולת הכותרת של הפסטיבל בן שבוע זה היא צפייה בשוורים רצים ברחוב הראשי מרקס דה קמפו, רק כדי להיות נרדף לים התיכון על ידי אלה שהעזו מספיק להיכנס איתם לזירת שור מאולתרת.

מאז 1974 הוא ביתו של הציירת והפסלת ג'ואן קסטיין. העיר כיבדה אותו כבן מאמץ של דניה בשנת 1999.

קבוצת הכדורגל המקומית של דניה נקראת Club Deportivo Dénia, ומשחקת בליגה השלישית בספרד.


תוכן

היסטוריה מוקדמת עריכה

מקורם של ורדים (ביוונית: Rhode) שנוי במחלוקת. תיאוריה פופולרית גורסת שהיא נוסדה במאה השמינית לפני הספירה על ידי מתיישבים יוונים מרודוס.

נראה יותר סביר שהיא נוסדה במאה החמישית לפני הספירה על ידי יוונים ממסליה (מרסיי), אולי עם תערובת של מתיישבים מהאמפוריון השכנה (האימפריות של היום). עדיין ניתן לראות שרידי היישוב היווני.

שרידים מהתקופה הרומית חוזרים למאה ה -2 לפני הספירה וממשיכים עד לתקופה הנוצרית עם כנסיה ופלקרופוליסטית. לאחר התמוטטות הכוח הרומי נראה שהעיירה נטושה, אך יישוב מבוצר מהתקופה הוויזיגותית נחפר על פויג רום הסמוך.

העיר מימי הביניים גדלה סביב מנזר סנטה מריה דה רוזס (מוזכר מאז 944). סמכות השיפוט שלו חולקה על ידי המנזר של סנטה מריה דה רוזס וספירות האימפריות. בשנת 1402 שולבה מחוז אמפרייז בכתר אראגון ורוז רכשה את הזכות לארגן ממשלה וכלכלה עירונית משלה.

עריכת ביצור

בעשורים הראשונים של המאה ה -16 ספגה רוז התקפות חוזרות ונשנות של אנשים פרטיים מצפון אפריקה. כדי להתמודד עם האיום, הורה צ'ארלס החמישי לבנות ביצורים נרחבים בשנת 1543. למרות אמצעי הזהירות, טייסת ימית בראשות האדמירל הטורקי ברברוסה תקפה ושדדה את העיר כמה חודשים לאחר מכן. לאחר תיקונים משמעותיים הושלמו הביצורים בשנת 1553, תחת בנו של צ'ארלס פיליפ השני. כל העיר מימי הביניים הייתה מוקפת בחומה מחומשת מעוצבת (איור, להלן).

מערכת ההגנה נוספה על ידי קסטל דה לה טריניטאט, כ -2.5 ק"מ מזרחה. העיירה קיבלה חיל מצב קבע, אשר שינה את אופייה באופן מהותי. כדי למזער את החיכוך בין האזרחים לחיילים, נבנו צריפים, אך לא מנעו את התנועה ההדרגתית של חלק מהאוכלוסייה אל מחוץ לחומות, בה נמצאת כיום העיר הוורדית המודרנית.

במאות הבאות, הביצורים נבדקו קשות. בשנת 1645, במהלך המרד הקטלאני, כבשו הכוחות הצרפתים את ורדים וכבשו אותו. חוזה הפירנאים (1659) החזיר את העיר לספרד.

בשנת 1693, במהלך מלחמת הברית הגדולה הצרפתים שוב כבשו את העיר. הפעם הכיבוש הצרפתי נמשך עד לשלום רייסוויק בשנת 1697. בשנת 1712, במהלך מלחמת הירושה הספרדית, ניסו הכוחות האוסטרים לכבוש את העיר, אך גורשו. בשנת 1719, במהלך מלחמת הברית המרובעת, התקפו הצרפתים שוב, אך לא הצליחו לקחת את ורדים.

לאחר תקופה ארוכה של רוגע יחסי, פתחו מלחמות המהפכה הצרפתית בסיבוב חדש של פעולות איבה. בשנת 1793 הכריזה הממשלה המהפכנית הצרפתית מלחמה על ספרד. תחילה זכו הצבאות הספרדים לדרישת רגל בצרפת, אך בשנת 1794 פלשו הצבאות המהפכניים לקטלוניה. מצור הוורדים נמשך בין ה -28 בנובמבר 1794 ועד ה -3 בפברואר 1795, כאשר חיל המצב פונה בבטחה על ידי טייסת ימית ספרדית, למעט 300 חיילים. העיר נכנעה לצרפת, אך המלחמה בין צרפת לספרד הסתיימה בשלום באסל שנחתם ביולי 1795. העיר חזרה במהירות לשליטה ספרדית.

בשנת 1808, הקיסר נפוליאון הראשון הצרפתי אילץ את מלך צ'רל הרביעי מספרד ובנו פרדיננד להתפטר והתקין את אחיו, ג'וזף בונפרטה על כס המלוכה. כאשר העם הספרדי התקומם נגד התנהגות זו ביד רמה, פלשו צבאות צרפתים שוב למדינה במלחמת חצי האי. מצור הוורדים הרביעי והאחרון התרחש בשנת 1808. במהלך המבצע, קפטן הצי המלכותי הסקוטי, תומאס קוקרן סייע לספרדים בכך שהכניס את אנשיו קסטל דה לה טריניטאט לעזור להגן על העיר. הסקוטי נשאר עד שהמצודה והעיר נכנעו, לפני שפינו את עצמו ואת אנשיו. בשנת 1814, כאשר הצרפתים המובסים פרשו מספרד, הם פוצצו את ביצורי העיר יחד עם קסטל דה לה טריניטאט. בתקופה זו, העיר העתיקה, שנקראה סיוטדלה, נהרס לגמרי. בינתיים, ממזרח העיר המודרנית המשיכה לצמוח לאט.

גיל עכשווי עריכה

בשנת 1879, ספגה רוז משבר כלכלי הרסני באמצעות פילוקסרה, מזיק של גפנים, שהרס את תעשיית גידול היין בעיר. חלק מהאוכלוסייה עברה לברצלונה או היגרה לארצות הברית.

במאה ה -20, בעיקר בתקופה שלאחר מלחמת העולם השנייה, הרוז הרוויח מצמיחת התיירות.

במהלך העשורים האחרונים בוצעו חפירות חשובות בתוך כותלי הבית סיוטדלה הנוגע לא רק לשרידים היווניים והרומיים, אלא לחלק מהעיר מימי הביניים וחומותיה. בשנות ה -90 בוצעו עבודות שיקום נרחבות על קירות הבית סיוטדלה, ובשנת 2004 נפתח בתוכו מוזיאון. שחזור שנוי במחלוקת של קסטל דה טריניטאט הושלם רשמית בשנת 2010.

רוזס היה ביתם של אל בולי, אחת המסעדות הטובות והמפורסמות בעולם, משנת 1961 ועד לסגירתה ביולי 2011. אל בולי החזיקה שלושה כוכבי מישלן מאז 1997 ודורגה כמסעדה הטובה בעולם במשך ארבע שנים ברציפות מאז 2005 על ידי מגזין מסעדות. [5]

מנזר סנטה מריה דה רוזס מוזכר במסמך של שנת 944. מסביב למנזר גדלה העיירה רוזס מימי הביניים, שתחום שיפוטה חולק בין אביי סנטה מריה דה רוזס וברוזני אמפריות.

כרוטדון, זה היה בישוף סופרגני של הארכיבישוף המטרופוליטן הרומאי -קתולי של טרגונה, אך דהה.

כותרת ראה עריכה

הבימודה שוחזרה באופן נומינלי בשנת 1969 כבישוף לטיני קתולי.

היו לו משרדים כמעט רצופים הבאים, בדרגה האפיסקופלית (הנמוכה ביותר) המתאימה:

  • וויליאם טיברטוס מקארטי, גמלים (C.SS.R.) (1969.09.11 - 1971.01.13)
  • פרנסיס לני (1974.05.03 - 1978.07.16)
  • לורנס פורריסטל (1979.12.03 - 1981.06.30)
  • ג'ון אנתוני ראשטורן (1981.11.09 - 1997.06.04)
  • נסטור הוגו נבארו (1998.04.15 - 2003.03.19)
  • אנריקה בנבנט וידאל (2004.11.08 - 2013.05.17)
  • ישו פרננדז גונזלס (2013.12.10 - 2020.06.08)
  • Aurelio García Macías (2021.05.27 -.)

על פי אידסקאט, אוכלוסיית רוזס בשנת 2016 הייתה 19.438 איש בשטח של 45.9 ק"מ, הצפיפות היא 423.4 איש לקילומטר מרובע, הרבה יותר גבוהה מהממוצע של הקומארקה של אלט אמפורדה (103.2) ובסך הכל של קטלוניה (234.3 ).

ורדים מגדילה את אוכלוסייתה בקיץ בגלל התיירות ומקבלת בברכה 120,000 מבקרים, רובם מספרד, צרפת, גרמניה ובריטניה.


אזור המחוז העירוני נחצה על ידי נהר פלנצ'יה מצפון מערב לדרום מזרח. הוא ממוקם בדרך הטבעית מאראגון לקהילה ולנסיה, בין סרה ד'אספדה בצפון לסרה קלדרונה מדרום.

השטח העירוני ממוקם בגובה 358 מ ', ממוקם על שתי גבעות היוצאות מגדת הנהר.

אזור סגורבה היה מיושב כבר באמצע התקופה הפלאוליתית, כפי שמעידים שרידים ארכיאולוגיים. סגורבה זוהה פעם כעתיק סגובריגה, שתואר על ידי פליניוס הזקן כבירת קלטיבריה. עם זאת, חפירות ארכיאולוגיות חשפו עיר רומית נרחבת בלה מנצ'ה שזוהתה כסגובריגה. [2] בתקופת השלטון הוויזיגותי באיבריה, הוא הפך למושב דיוקסי.

במאה ה -8 נכבשה סגורבה על ידי המורים מצפון אפריקה והקתדרלה שלה הפכה למסגד. סגורבה היה מקום מגוריו של זייד אבו זייד, מושל אלמוחד האחרון של ולנסיה. לאחר התנצרותו, הפך סגורבה לבסיס לכיבוש ולנסיה בשנת 1238. בשנת 1435 הוא הפך לחלק מהנחלות המלכותיות של ממלכת אראגון.

קתדרלת סגורבה, שנחנכה בשנת 1534 והורחבה בשנת 1795 מחוברת על ידי גשר עם הארמון האפיסקופלי הישן. המגדל והמנזר שלו בנויים על תכנית קרקע טרפזית.

הטירה העתיקה של סגורבה הייתה אולי ממוקמת מעל אקרופוליס איברי. מקורו באלקזר מורי, וחי את תקופת ההדר הגבוהה ביותר שלה במאה ה -15 המאוחרת, מרטין מאראגון החזיק כאן את חצרו. לאחר שהמרכז המנהלי הועבר לארמון הדוכס החדש בעיר הוא ירד, ומאמצע המאה ה -18 שימשו חומריו לבניית בית החולים וקאסה דה מיסריקורדיה.

  • כנסיית סנט מרטין, שנבנתה בסגנון הבארוק בשנת 1612
  • כנסיית הבארוק של סן חואקין וסנטה אנה (1695)
  • קירות מימי הביניים, המתוארכים לפני המאה ה -13, כולל במתקן האחרון אמת מים מהמאה ה -14. תכונותיו כוללות את קשת ורוניקה, מגדל בוטקסי (בגובה של 17.30 מ ') ואת קרסל מגדל (המאה ה -14)
  • בית העירייה, החל במאה ה -16.
  • מוזיאון הקתדרלה
  • מוזיאון ארכיאולוגיה ואתנולוגיה

היו גם מראות לשעבר, שנהרסו כעת, ובהם:

הקו הדוכסי, בממלכת ולנסיה, שחבריה נושאים את שם משפחתו של אראגו, נוסד על ידי המלך פרדיננד הראשון מאראגון שהפך את בנו הבכור, אנריק הראשון, לאדון הראשון של סגורבה, דוכס וילנה, רוזן האימפריה ורוזן של אלבורקרק. בנו אנריק השני נוצר דוכס סגורבה ונחשב גם לרוזן של אמפרייס, כמו בנו אלפונס הראשון. בנו של האחרון, פרנצ'סק הראשון, ירש מאביו את הדוכסות סגורבה ומחוז אמפרייז, ומאמו ( ג'ואנה מקרדונה) דוכסות קרדונה. לא היו לו בנים והרצף עבר דרך אחותו ג'ואנה, שהייתה נשואה לדייגו פרננדז דה קורדובה, מרקיז קומארס. בנו Lluis Folc de Cardona-Aragó היה הרוזן של פראדס, אך הוא הקדים את אמו בשנת 1596 והיורש היה בנו (נכדו של ג'ואנה) אנריק השלישי ד'ארגו Folc de Cardona Córdoba. בנו לואיס הראשון ירש אותו ונפטר בשנת 1670 ובנו ומחליפו חואקין הראשון נפטר אף הוא בשנת 1670. היורש היה פר אנטוני, אחיו של לואיס הראשון. נשוי עם חואן פרנסיסקו דה לה סרדה, דוכס מדינאצ'לי. דוכסי מדינצ'לי קיבלו את דוכסות סגורבה, דוכסות קרדונה ומחוז אמפרייס.

    1455-1522 1522-1563 1563-1575 1575-1608
  • אנריק השלישי 1608-1640
  • Lluis I 1640-1670
  • חואקין 1670
  • פר אנטוני 1670-1690 1690

לדוכסי מדינצ'לי 1690 (מאוחר יותר עבר לדה מדינה ופרננדז דה קורדובה).

המחזיק בהווה של הדוכסות הוא דון איגנסיו דה מדינה ופרננדז דה קורדובה, דוכס סגורבה, הנשוי לנסיכה מריה דה גלוריה מאורליאנס-בראגנסה.


מגדל בבל

העורכים שלנו יבדקו את מה שהגשת ויחליטו אם לשנות את המאמר.

מגדל בבל, בספרות המקראית, מבנה שנבנה בארץ שנער (בבל) זמן מה לאחר המבול. סיפור בנייתו, המובא בספר בראשית 11: 1-9, נראה כניסיון להסביר את קיומן של שפות אנושיות מגוונות. על פי ספר בראשית, הבבלים רצו לעשות לעצמם שם על ידי בניית עיר אדירה ומגדל "כשהחלק העליון שלו בשמים". אלוהים שיבש את העבודה בכך שבלבל כל כך את שפת העובדים עד שכבר לא יכלו להבין זה את זה. העיר מעולם לא הושלמה, והאנשים התפזרו על פני כדור הארץ.

ייתכן שהמיתוס נוצר בהשראת מקדש המגדל הבבלי מצפון למקדש מרדוק, שבבבלי נקרא באב-עילו ("שער האלוהים"), בעברית בצורת בבל, או באבל. הדמיון בהגיית בבל ו בלאל ("לבלבל") הוביל למשחק המילים בבראשית יא, ט: "על כן קראו לשמו בבל, כי שם בלבל ה 'את שפת כל הארץ".

עורכי האנציקלופדיה בריטניקה מאמר זה שופץ לאחרונה ומעודכן על ידי אדם אוגוסטין, עורך מנהל, תוכן עזר.


מהם האתרים הרומיים העתיקים המובילים בספרד?

1. באלו קלאודיה

העיר הרומית באלו קלאודיה באנדלוסיה היא אחת הדוגמאות הטובות ביותר ששרדו לעיירה רומאית עתיקה בספרד. יושב ישירות על החוף, Baelo Claudia הוא אתר יפה לביקור, עם נוף מדהים והריסות עתיקות.

כיום, Baelo Claudia הוא מקום שבו המבקרים יכולים להתבונן במאפיינים הבסיסיים של עיר רומאית קלאסית וישנם היבטים רבים באתר שעדיין ניתן לצפות בהם. אלה כוללים את הפורום ואת מקדשי הקפיטוליום וכן מקדשים בעלי אופי מזרחי כגון זה המוקדש לאיסיס. מעבר לאלמנטים אלה נמצאים בזיליקת בניינים, מנהלים או הארכיון העירוני, שוק, תיאטרון, מרחצאות, חומות עיר ושערי אמפר, רחובות, אמות מים ובורות מים.

2. אמת המים של סגוביה

אמת המים הרומית בסגוביה היא אחת ההריסות הרומיות השמורות ביותר בספרד והיא רשומה על ידי אונסק"ו. כשאזורים מסוימים עדיין שומרים על שתי מפלסים, אתר רומאי מרשים זה הוא דוגמה מצוינת לסקאלה העצומה של אמות המים הרומיות העתיקות ואחת המשמרות הטובות ביותר בעולם.

האתר המדהים הזה עוטף כעת בסגוביה, מתנשא מעל הפריסה העירונית בגובה מרבי של כמעט 30 מטרים. המקום הטוב ביותר לראות את אמת המים בסגוביה הוא כנראה ברחוב דה אזוג'ו. אמת המים Segovia היא חלק מאתר המורשת העולמית של אונסק"ו של העיר העתיקה של סגוביה והאמה שלה.

3. תיאטרון רומי מרידה

התיאטרון הרומי מרידה הוא אחד ההריסות המרשימות מבין המושבות לשעבר של האימפריה הרומית. יחד, הריסות אלה, הכוללות את גשר גואדיאנה ואמפי מרידה, מהוות את אתר מורשת עולמית של אונסק"ו של ההרכב הארכיאולוגי של מרידה.

התיאטרון הרומי מרידה, ששוחזר חלקית, נשמר היטב במיוחד, במיוחד הרמות הנמוכות שלו. הקירות העגולים למחצה שלמים והקיר האחורי של הבמה או "זירות פרנזים" עם עמודים דו-קומתיים שוחזר להפליא.

4. אימפורציות

אתר Empuries בקטלוניה מכיל שרידי עיר ומחנה צבאי עתיק יווני והוא אחד העתיקים מסוגו שנמצאו בחצי האי האיברי.

כיום, האתר הארכיאולוגי שוכן בין כפר החוף סנט מרטי ד'אמפיורי ואסקאלה, על קוסטה בראווה. שרידים באתר כוללים את חורבות השוק והנמל היווני, נקרופוליס עתיק וכן את החומות מהתקופה הרומית, פסיפסים, אמפיתאטרון ובזיליקה נוצרית מוקדמת.

מיקומו של האתר על הים הבלארי מתגאה בנופים נהדרים, מה שהופך אותו למיקום מושלם לחקור את ההיסטוריה בסביבה נופית.

5. חומות רומאיות לוגו

החומות הרומאיות של לוגו תוארו על ידי אונסק"ו כ"דוגמה הטובה ביותר שנותרו בחיים לביצורים צבאיים רומאיים מאוחרים ", תואר שמגיע להם באמת. הקירות נבנו במאות השלישית והרביעית לספירה, והקירות נשמרים היטב להפליא, מתנשאים לגובה של בין שמונה עד שתים עשרה מטרים ומעגלם של למעלה משני קילומטרים נשאר ללא פגע.

כמה היבטים של הקירות מרשימים במיוחד, כולל העובדה שחמישה משעריו העתיקים וארבעים ושישה ממגדליו העתיקים שלמים. למרות שנעשו תוספות לאורך מאות שנים, מה שהופך את החומות הרומאיות ללוגו למדהימות הוא שהן בעיקר רומיות. המבקרים יכולים לטייל לאורך החומות הרומאיות לוגו, דרך מצוינת להעריך את אופיים יוצא הדופן ולראות את העיר.

6. הגשר הרומי של קורדובה

הגשר הרומאי של קורדובה, שנבנה על ידי הרומאים במאה הראשונה לפנה"ס, כפי שתואר בסביבות 1140 על ידי הגיאוגרף הערבי מוחמד אל-אידריסי, "עולה על כל הגשרים האחרים ביופיים ובמוצקות". יש לו 16 קשתות הנתמכות על ידי תומכים חצי-גליליים לא סדירים ואורכו 247 מטר ברוחב כתשעה מטרים.

בעונה החמישית של משחקי הכס, הגשר הרומי של קורדובה הוכפל כגשר הארוך של וולנטיס המשתרע על שפך נהר רוין.

7. אמת טרגונה

אמת המים טרגונה המהממת היא החלק האחרון שנותר באמה העתיקה ששימשה את העיר הרומית טראקו. כיום אמת המים היא אתר יפה לביקור, השוכן כמו בעמקים הירוקים והגבעות הציוריות של הכפר הספרדי.

החלק הנותר מתנשא לגובה רב רגליים מהקרקע בנקודה הגבוהה ביותר, ויש לו נדבך עליון המכיל 25 קשתות עם 11 מתחת. סיורים זמינים להעביר מבקרים מעבר לגשר, אם כי הם אינם מיועדים לבעלי לב חלש!

8. קרקס רומאי מרידה

הקרקס הרומי מרידה היה זירת ספורט ענקית שיכולה להכיל עד 30,000 איש. הוא נחשב לאחד הגדולים מסוגו בעולם.

כיום, הקרקס נמצא במצב טוב למדי להריסה מסוג זה, עדיין עם מסלול, דוכנים ושערים מקוריים. כיום יש מרכז מבקרים בו תיירים יכולים ללמוד על ההיסטוריה שלו. כמו אתרים היסטוריים אחרים במרידה, גם הקרקס הרומי הוא חלק מההרכב הארכיאולוגי של מרידה, אתר מורשת עולמית של אונסק"ו.

9. אמפיתיאטרון טרגונה

חלק מהעיר הרומית העתיקה טראקו, אמפיתיאטרון טרגונה נבנה במאה השנייה לספירה ובמקור הצליח לארח עד 14,000 איש.

למרות שהוא ניזוק לאורך מאות שנים, עדיין ניתן לצפות באלמנטים של המבנה המקורי ופינות הישיבה והאתר הרומי הזה נותר דוגמא מצוינת לחורבות הרומיות בספרד.

10. הפארק הארכיאולוגי של קראנקה

הפארק הארכיאולוגי של קראנק מכיל סדרה של חורבות רומיות עתיקות שנבנו במאה הרביעית לספירה. האתר בנוי מווילה שמורה היטב - הידועה בשם וילת מטרנו - וכן נימפה ובזיליקה. יש גם מקום קבורה עתיק קטן.

מקום טוב להתחיל או לסיים את הטיול שלך הוא במרכז המבקרים, המכיל כמה מהחפצים שנמצאו בפארק הארכיאולוגי של קראנקה, כמו גם מודלים של איך זה היה נראה פעם.


צפו בסרטון: נורית גלרון - אחרינו המבול - אחרינו המבול (יָנוּאָר 2022).