קווי זמן להיסטוריה

מלחמת הדת הצרפתית החמישית

מלחמת הדת הצרפתית החמישית

יש לדעת את הרקע למלחמות הדתיות בצרפתית כדי להסביר את מהלך המלחמות בין 1562 ל- 1598. תפקידם של פרטים - כמו קתרין דה מדיצ'י לפני 1562 הם חשובים להבנת המורכבות שהתפתחה במהלך המלחמות.

הנרי השני נפטר בשנת 1559.

"מותו היה כמו שערי הרסיסים שגורמים לשיטפון. עם מותו שוחררו המים. " (נ. סאתרלנד)

שלטונו הקצר של פרנסיס השני נשלט על ידי תככים מבית משפט ומשפחה. פרנסיס מעולם לא היה במצב בריאותי טוב וזה ניצל. אשתו, מרי, מלכת הסקוטים, הבטיחה שמשפחת Guise הייתה משפיעה בבית המשפט. עם זאת, אמו של המלך, קתרין דה מדיצ'י, רצתה להבטיח שההשפעה של משפחת מדיצ'י תישאר חזקה. בתקופת שלטונו של הנרי השני, קתרין נשארה ברקע כמו אשת אשם. כעת, כשבנה היה מלך, היא טענה את עצמה - והכי פחות היא מתכוונת לאפשר לבני משפחת גויס להחליף את משפחתה. קתרין חיה בעידן בו לא ניתן היה לסמוך על אף משפחה אצילה. מטרתה היחידה הייתה להגן על ילדיה אך עמדתה של משפחת המלוכה הושמה קשות בגלל מותו בטרם עת של הנרי השני. בהגנה על בנה החולה גילתה אומץ ותושייה.

קתרין רצתה לסיים את השפעתה של משפחת גיזה. משפחת בורז עצמה אתגרה על ידי משפחת בורבון. אנתוני מבורבון הרגיש שכמלך הקונסורט מנאווארה צריך לעשות לו יורש עצר של צרפת. עם זאת, חסר לו האישיות הדרושה כדי לטעון את עצמו ואחיו הצעיר קונדה הגיע למסקנה שרק כוח יעבוד.

בתחילת 1559 המלוכה תחת שלטונו של הנרי השני הייתה חזקה ומעמדו לא היה ניתן לערעור. האצילים ידעו היכן מקומם גם אם הם לא אוהבים את המיקום הזה!

בסוף 1560 המלוכה לא רק נראתה חלשה - היא הייתה חלשה. שלוש המשפחות האצילות הגדולות השתמשו בהזדמנות זו כדי להצהיר מחדש על כוחן והשפעתן הישנה.

משפחת מונטמורנסי הוסרה מבית המשפט והשפעתם הסתיימה. הם רצו לתקן זאת. משפחת Guise קיבלה את מעמדם בבית המשפט שאותו הוגשה על ידי משפחות מדיצ'י ובורבון. משפחת בורבון רצתה לשמור על מעמדם כמשפחת האצילים הבכירה של צרפת אך באנתוני דה בורבון היה להם מנהיג חלש. בלואי, נסיך קונדה, היה להם מנהיג כריזמטי פוטנציאלי יותר ... אבל הוא היה ראש חם בלתי צפוי.

בשנת 1560 תוכנן כי הוגנוטים חמושים יתרכזו בטירה באמבוייס בה שהה פרנסיס השני. לעלילה שתי מטרות;

להרוג את כל הגייסים שהתגוררו במקום כדי לחטוף את פרנסיס השני ולהשתמש בו כקלף מיקוח כדי לתקן את כל התלונות הדתיות ולהוציא את הגייז ששרדו רשמית מבית המשפט.

קונדה רצה להיראות כמנהיג הסובלנות הדתית וחירות הדת. עם זאת, המטרה העיקרית שלו הייתה להצהיר על עצמו בבית המשפט ועל המלוכה ולהפוך את עצמו לאדם המשפיע ביותר בבית המשפט.

במרץ 1560 המגרש היה מוכן. היה בו אחד העיקרי שנכשל. איך אתה מסתובב בקבוצה גדולה של פרשים חמושים בלילה מבלי למשוך תשומת לב? התוכנית הייתה אסון והיא נכשלה. הגברים הוקפצו כנדרש וכמה מהגברים נתלו באמבואיז או טבעו בחפיר שלה. לאחר ניסיון שני לא מוצלח באותה מידה של קונדה, הוטל על אנתוני להביא את אחיו לבית המשפט. הוא הועמד לדין ונידון למוות בנובמבר 1560. אירוע כזה לא היה ניתן להעלות על הדעת תחת הנרי השני, אולם בתוך שנה בלבד כוחו של המונרכיה והמיסטיקה החלו להתדרדר.

בדצמבר 1560 נפטר פרנסיס השני וקונדה נמלט מעונש. מותו של פרנסיס שינה את המצב השברירי כבר עבור המלוכה. המלך החדש היה צ'ארלס התשיעי - הוא היה רק ​​בן 9 שנים ושוב היה צריך עוצר. אנתוני מבורבון וקתרין הציגו את עצמם קדימה. משפחת גיזה לא הייתה יכולה לסבול יורש עצר של בורבון וקתרין לא הייתה מוכנה להחליף את משפחת גואיס בבורבון.

אנתוני שוכנע לוותר על טענתו והוא קיבל את התואר של לורד-לוטננט מצרפת בזמן שלואי קיבל חנינה רשמית. קתרין מונתה כעצרת והיא הזמינה את האחוזות הכללית להיפגש באורלינס - מהלך נדיר בצרפת. ישנן כנראה שתי סיבות לכך שהיא עשתה זאת:

היא רצתה שהבעיות הדתיות של צרפת יתיישבו. היא רצתה סובסידיה גדולה שתפרע חובות מלוכה.

הישיבה החלה לקטרינה מאחר שהאחוזה השלישית סירבה להצביע בעד כל הכסף שיינתן לכתר והצביעה כי אף שהכתר עשוי להיות עני, הכנסיה הקתולית הייתה עשירה מאוד בצרפת. האחוזה השלישית קראה לסובלנות דתית שתגבש על ידי מועצה לאומית. קתרין הייתה תומכת בסובלנות דתית ואף שהיא קתולית, היא חשה שמועצת טרנט החמירה את המצב הדתי של מערב אירופה בגלל הנוקשות שלה וכי פסיקותיה לא אפשרו פיוס של נוצרים. קתרין רצתה הסדר דתי לצרפת בלבד, שכן נראה כי אירופה סיטונאית בלתי ניתנת להשגה. עמדתה לא שימחה את רצון האפיפיור, פיוס הרביעי.

קתרין קראה לנציגי ההוגנוטים והקתולים להיפגש בפויסי בספטמבר 1561. הם נפגשו עד אוקטובר 1561. מתוך הפגישה הגיעה פוסי קולוקי. משימת הפגישה הייתה להתפייס - אבל זה נכשל. שתי הקבוצות התווכחו על סוגיות מהותיות כמו תפקידם של הסקרמנטים, ערךם של שרידים וכו 'ומפרץ התרחש בין השניים שלא ניתן היה לפרוץ. פויסי נכשלה ואם ככל הנראה זה שימש להחמיר את הנושא הדתי ונראה כי הישיבה הדגישה את מה שהפריד בין שני הצדדים לעומת מה שקושר ביניהם.

למרות המפלה הזו, קתרין האמינה כי הסדר עם ההוגנוטים חיוני ליציבות צרפת. היציבות הפוליטית בצרפת הייתה חשובה הרבה יותר לקתרין מאשר אמונותיה האישיות שלה. היא הייתה פוליטיקה - מישהו ששם את ארצם ראשונה ואמונות אישיות שנית. מטרתה העיקרית הייתה להגדיל ולחזק את הסמכות המלכותית ואיום מלחמת האזרחים די ברור שחתר תחת זאת. תשוקתה לסובלנות דתית עמדה בניגוד מוחלט לביצועים הגדולים שגידלו את החברה הצרפתית.

"כשאני רואה את האנשים המסכנים האלה שרופים, מכים ומיוסרים, פשוט בשביל לשמור על דעותיהם הדתיות ... אני נאלץ להאמין שיש בזה משהו שמעבר להבנה האנושית." (קתרין דה מדיצ'י)

גישתה הנאורה מוצגת בצורה הטובה ביותר על ידי דיוניה הארוכים עם תיאודור בז, רקטור האקדמיה בז'נבה שהוקמה על ידי קלווין. בזה הוזמנה להשתתף בפויסי. פגישותיה עמו היו כדי לדון בסוגיות דתיות, אולם משפחות האצילים הקתוליות הבכירות התפרשו אחרת. היה חשש אמיתי שהעוצר של צרפת עומד להתגייר לקלוויניזם (ההוגנוטים) עוד לפני פויסי ובתגובה ל'איום 'זה, צנחו גייז ומונטמורנסי את היריבות המסורתית שלהם ועם מפקד צבאי מוביל, המרשל סנט-אנדרה הם הקימו את Triumvirate באביב 1561. מטרתם הייתה פשוטה - לשמור על הכנסייה הקתולית אפילו מהכתר אם יהיה צורך. הם אפילו שקלו עזרה מספרד אם זה היה נחוץ. כך הושמט האויב המסורתי שהיה בין צרפת לספרד בזמן מהיר מאוד - כזה היה המהירות שבה המצב השתנה בצרפת. נראה כי פגישת פויסי אישרה את חששם.

הסיום בכישלון פגישת פוסי היה אמור לשכנע את הפחדים שלהם, אך אם כבר, הדבר חיזק אותם שכן בזא הורשתה להישאר בבית המשפט חודשיים נוספים. כדי להראות את כעסם על כל ההיגיון שמאחורי פויסי והנוכחות בחצר המלוכה של בזה, גויס, מונטמורנסי וסנט-אנדרה נסוגו מבית המשפט ולקחו את חסידיהם איתם. אף שזו לא הייתה מחווה, היו לה השלכות חמורות מאוד על המלוכה.

אליהם הצטרף אדם רביעי - אנתוני מבורבון. הוא התייחד עם Triumvirate כפי שהוא הרגיש שעליו להיות העוצר במדינה. גיזה ומונמורנסי הבהירו כי הם תומכים באשתו של אנתוני בתביעתה על נווארה הספרדית - ובכך גרמו לקבוצות עוד יותר יחד.

איך קתרין הגיבה לשלושת הגברים החזקים ביותר שנסוגו מבית המשפט?

היא קראה לנציגי המועצה המלכותית והפרלמנט לייצר הסדר דתי שיסיים סכסוכים אחת ולתמיד. זה מוביל ל צו סנט ז'רמן בינואר 1562. זה קבע כי;

ההוגנוטים הובטחו חופש מצפון וסגידה פרטית לציבור הפרטי במרכזי הערים הייתה אסורה (מכיוון שהיא עלולה לגרום לאי-סדר ציבורי) אך מותרת בפרברים. ההוגנוטים קיבלו אישור ליצור סינודות ומרכיבים. האדיקט הכיר רשמית בקיומם של ההוגנוטים.

עמדתה המיוחלת של הכנסייה הקתולית לא הייתה מאוימת.

עם זאת, האדיקט לא מרוצה אף אחד. ההוגנוטים רצו יותר ממה שניתנו להם בזמן שהקתולים האמינו שזו הייתה תחילת ההתפרקות של הכנסייה הקתולית בצרפת. הניסיון הזה של קתרין להשיג יציבות וסובלנות בצרפת נכשל פשוט בגלל העובדה שהקתולים לא רצו פשרה וההוגנוטים רצו הרבה יותר ממה שהוצע להם.

גיזה סירב להכיר בצו הקדוש של סן ז'רמן ובכך הוא קבע למעשה שהוא מסרב לקבל את הסמכות המלכותית שכן היוזמה הגיעה מקתרין. היא הבינה שהיא מבודדת ללא תמיכתן של שלוש המשפחות העיקריות בצרפת והיא ביקשה מבזה וקוליני להשמיע את כוחה הצבאי של הוגנוחות.

בשנת 1562 היו ההוגנוטים 2,150 קהילות עם כסף וגברים. ההיסטוריונים מראים כעת כי ההוגנוטים פירשו את מעשיה של קתרין כמחויבות לצידם. באביב 1562 היציבות של צרפת הייתה שבירה מאוד. כל מה שהיה צריך זה אירוע אחד שיכול היה להפיץ את מלחמת האזרחים וזה קרה עם "טבח ואסי". מסווה עם כמה מתומכיו החמושים נתקלו בכמה מהוגנוסים שסגדו בציבור - דבר שלא היה חוקי. הוא הורה להפסיק את מה שהם סירבו לעשות. לאחר מכן קטטה וכ -30 הוגנוטים נהרגו וכ- 100 נפצעו. כשהגיעה הידיעה לקונדה, הוא הורה לכל חיילי ההוגנוטים לפגוש אותו באורלינס. Triumvirate צעדה על פריז.

קתרין פנתה לעזרה לקונדה. את זה הוא סירב לתת כשהוא מעדיף מצב בו המלוכה נראתה חלשה מכיוון שהדבר התאים ביותר לכוונותיו. קתרין לא נותרה ברירה אלא להתייצב עם גיזה ושאר חברי הטריומווירט.