מהלך ההיסטוריה

יש לי חלום

יש לי חלום

ב- 28 באוגוסט 1963 נשא מרטין לותר קינג את אחד הנאומים המפורסמים ביותר במאה העשרים - מה שנקרא נאום "יש לי חלום". נאומו של קינג סיכם בצורה נאותה את תנועת זכויות האזרח - תוך שהוא מדגיש את סוגיות היום ואת הגישה הנכונה הלא אלימה שהוא חפץ להן.

"לפני חמש שנים, אמריקאי גדול, שצללו הסמלי אנו עומדים, חתם על הכרזת האמנציפציה. הגזירה הרגעית הזו הגיעה כמגדלור אור גדול למיליוני עבדים כושים שנצרבו בלהבות אי הצדק הקמל. זה הגיע כשחר יום משמח לסיים את ליל השבי הארוך. אולם מאה שנה לאחר מכן עלינו להתמודד עם העובדה הטרגית כי הכושי עדיין אינו חופשי.

מאה שנה לאחר מכן, חיי הכושי עדיין נכים בעצב על ידי תלאות ההפרדה וכבלי האפליה. מאה שנה לאחר מכן, הכושי חי על אי בודד של עוני, בתוך אוקיינוס ​​עצום של שגשוג חומרי. מאה שנה לאחר מכן, הכושי עדיין נמוג בפינות החברה האמריקאית ומוצא את עצמו גלות בארצו שלו.

אז הגענו לכאן היום כדי להמחיז מצב מחריד. במובן מסוים הגענו לבירת ארצנו להעביר צ'ק. כאשר אדריכלי הרפובליקה שלנו כתבו את המילים המפוארות של החוקה והכרזת העצמאות, הם חתמו על שטר חוב שכל אמריקאי אמור ליפול כיורש.

הערה זו הייתה הבטחה כי לכל הגברים יובטחו זכויות בלתי ניתנות לצלוח של חיים, חירות ורדיפה אחר האושר. ברור מאליו שאמריקה כברירת מחדל בשטר ההתחייבות הזה בכל הקשור לאזרחי הצבע שלה. במקום לכבד את החובה המקודשת, אמריקה העניקה לאנשי הכושי בדיקה לא טובה שחזרה כסימנה "לא מספיקים כספים". אך אנו מסרבים להאמין שבנק הצדק פושט רגל. אנו מסרבים להאמין כי אין מספיק כספים בכספות ההזדמנויות הגדולות של אומה זו.

אז הגענו למזומן של הצ'ק הזה - שיק שיעניק לנו על פי דרישה את עושר החופש וביטחון הצדק. הגענו גם למקום הקדוש הזה כדי להזכיר לאמריקה את הדחיפות העזה של עכשיו. זה לא הזמן לעסוק במותרות של התקררות או לקחת את סם ההדרגה המרגיע. זה הזמן לעלות מעמק ההפרדה האפל והשומם לדרך המוארת של צדק גזעי. זה הזמן לפתוח את דלתות ההזדמנות לכל ילדי האל. זה הזמן להרים את מדינתנו מחבלי העוול הגזעני לסלע האחווה המוצק.

יהיה זה קטלני עבור האומה להתעלם מדחיפות הרגע ולהמעיט בערך נחישותו של הכושי. הקיץ המחומם הזה של חוסר שביעות הרצון הלגיטימי של הכושי לא יעבור עד שתגיע סתיו ממריץ של חופש ושוויון. 1963 זה לא סוף, אלא התחלה. מי שיקווה כי הכושי צריך לפוצץ קיטור ועתה יהיה מרוצה, יקבל התעוררות גסה אם האומה תחזור לעסקים כרגיל. לא תהיה מנוחה ולא שלווה באמריקה עד שהכושי ייתן לו זכויות אזרחיות.

מערבולות המרד ימשיכו לטלטל את יסודות אומתנו עד שיתגלה יום הצדק הבהיר. אבל יש משהו שאני חייב לומר לאנשי שעומדים על הסף החם שמוביל לארמון הצדק. בתהליך קבלת מקומנו החוקי אסור לנו להיות אשמים במעשים פסולים. הבה לא נבקש לספק את צמאוננו לחופש על ידי שתייה מכוס המרירות והשנאה.

עלינו לנצח לנהל את המאבק שלנו במישור הגבוה של כבוד ומשמעת. אסור לנו לאפשר למחאה היצירתית שלנו להתנוון לאלימות פיזית. שוב ושוב עלינו לעלות לגבהים המלכותיים של פגישה עם כוח פיזי בכוח נפש.

המיליטנטיות החדשה והמופלאה שעטפה את קהילת הכושים אסור להוביל אותנו לחוסר אמון של כל האנשים הלבנים, שכן רבים מאחינו הלבנים, כפי שמעידים נוכחותם כאן כיום, הבינו שגורלם נקשר בגורלנו והחופש שלהם קשור באופן בלתי נפרד לחופש שלנו.

איננו יכולים ללכת לבד. וכשאנחנו הולכים עלינו לבצע את המשכון שנצעיד קדימה. איננו יכולים לחזור אחורה. יש השואלים את חסידי זכויות האזרח, "מתי תהיו מרוצים?" לעולם לא נוכל להיות מרוצים כל עוד גופנו, הכבוי מעייפות הנסיעות, לא יכול להשיג מגורים במוטלים של הכבישים המהירים והמלונות. של הערים. איננו יכולים להיות מרוצים כל עוד הניידות הבסיסית של הכושי היא מגטו קטן יותר לגדולה יותר. לעולם איננו יכולים להיות מרוצים כל עוד כושי במיסיסיפי לא יכול להצביע וכושי בניו יורק מאמין שאין לו דבר להצביע עבורו. לא, לא, אנחנו לא מרוצים ולא נסתפק עד שהצדק יתגלגל כמים וצדק כמו נחל אדיר.

אני לא מעלה על הדעת שחלקכם באו לכאן מתוך משפטים ותלאות גדולים. חלקכם הגיעו טריים מתאים צרים. כמה מכם הגיעו מאזורים שבהם החיפוש שלכם לחופש הותיר אתכם חבוטים בסערות הרדיפות ומומים ברוחות האכזריות המשטרתית. היית ותיקי הסבל היצירתי. המשך לעבוד עם האמונה כי סבל שלא הושג הוא פדיון.

חזרו למיסיסיפי, חזרו לאלבמה, חזרו לגיאורגיה, חזרו ללואיזיאנה, חזרו לשכונות העוני והגטאות של ערי הצפון שלנו, בידיעה שאיכשהו מצב זה יכול וישתנה. הבה לא נתבוסס בעמק הייאוש. אני אומר לך היום, ידידי, שלמרות הקשיים והתסכולים של הרגע, עדיין יש לי חלום. זהו חלום מושרש עמוק בחלום האמריקני.

יש לי חלום שיום אחד האומה הזו תקום ותחיה את המשמעות האמיתית של אמונתה: "אנו מחזיקים באמיתות הללו כמובנות מאליהן: שכל הגברים נוצרים שווים." יש לי חלום שיום אחד ביום גבעות אדומות בג'ורג'יה, בני עבדים לשעבר ובניה של בעלי עבדים לשעבר יוכלו לשבת יחד ליד שולחן אחווה. יש לי חלום שיום אחד אפילו מדינת מיסיסיפי, מדינה מדברית, המתחנפת בחום העוול והדיכוי, תהפוך לנווה מדבר של חופש וצדק. יש לי חלום שארבעת ילדיי יחיו יום אחד במדינה בה לא ישפטו אותם על פי צבע עורם אלא על פי תוכן הדמות שלהם. יש לי חלום היום.

יש לי חלום שיום אחד מדינת אלבמה, ששפתיה של המושל נוטפות כרגע במילים של אינטרפוזיציה וביטול, תהפוך למצב בו בנים שחורים קטנים וילדות שחורות יוכלו לשלב ידיים עם בנים לבנים קטנים ילדות לבנות והולכות יחד כאחיות ואחים. יש לי חלום היום. יש לי חלום שיום אחד יעלה כל עמק, כל גבעה והר יינמו, המקומות המחוספסים יתפשטו, והמקומות העקומים יתבהרו, ותהוי כבוד ה 'יתגלה, כל הבשר יראה את זה יחד.

זו התקווה שלנו. זו האמונה איתה אני חוזר לדרום. בעזרת אמונה זו נוכל להפוך את הדיסקורד המנדנד של אומתנו לסימפוניה יפה של אחווה. באמונה זו נוכל לעבוד יחד, להתפלל יחד, להיאבק יחד, ללכת לכלא יחד, לעמוד יחד לחופש ביחד, בידיעה שנהיה חופשיים.

זה יהיה היום בו כל ילדי האל יוכלו לשיר עם משמעות חדשה, "ארצי, זו שלך, ארץ חירות מתוקה, ממך אני שר. ארץ שבה מתו אבותי, ארץ גאוות הרגל, מכל צלע הר, תן לחופש לצלצל. "ואם אמריקה תהיה מדינה גדולה, זה חייב להיות אמיתי. אז תנו לחופש לצלצל מהגבעות הגדולות של ניו המפשייר. תן לחופש לצלצל מההרים האדירים של ניו יורק. תן לחופש לצלצל מהאלג'ניז המחמיר של פנסילבניה! תן לחופש לצלצל מסלעי הרוק של קולורדו! תן לחופש לצלצל מהפסגות המעוקלות של קליפורניה! אבל לא רק זה; תן לחופש לצלצל מסטון הר בג'ורג'יה! תן לחופש לצלצל מהעין Lookout Mountain of Tennessee! תן לחופש לצלצל מכל גבעה וכל שומה של מיסיסיפי. מכל צלע הר, תנו לחופש לצלצל.

כאשר אנו נותנים לחופש לצלצל, כאשר אנו נותנים לו לצלצל מכל כפר ומכל מושב, מכל מדינה ומכל עיר, נוכל להאיץ את אותו יום בו כל ילדי האל, גברים שחורים וגברים לבנים, יהודים וגויים, מפגינים וקתולים, יוכלו לשלב ידיים ולשיר את דבריו של הכושי הרוחני הזקן, "סוף סוף חופשי! חופשי סוף סוף! ברוך השם יתברך, אנחנו סוף סוף חופשיים. "