פודקאסטים בהיסטוריה

תשלום באמצעות קונכיות: כספי קארי היא אחד המטבעות הישנים ביותר שנאספים כיום

תשלום באמצעות קונכיות: כספי קארי היא אחד המטבעות הישנים ביותר שנאספים כיום

כסף מעטפת הוא סוג של מטבע ששימש במקומות שונים בעולם, כולל אסיה, אפריקה ואוקיאניה. סוג זה של כסף עושה שימוש בסוג של שבלול ימי המכונה קארי ולכן הוא ידוע גם בשם כסף פגז. בחלקים מסוימים של העולם שימש כספי הפגזות כמטבע עד המאה ה -19/ה -20. בעוד שכסף הפגז אינו משמש כיום יותר כמטבע, הוא ממשיך לייצר ולעשותו תלבושות נוי או כיסויי ראש.

כיצד נאסף כסף של קאברי קליפה?

כסף פגז מיוצר באמצעות סוג ספציפי של קאוברי המכונה קארי כסף ( ג מונטה ). חלזונות ימיים אלה נמצאים בדרך כלל במי החוף של האוקיינוס ​​ההודי והאוקיינוס ​​השקט, ולכן שימשו כמטבע על ידי העמים שיש להם גישה אליהם. הקטיף והעיבוד של הבוקרים היו שונים לפי האזור.

פגזי קאווה, שישמשו כספי מעטפת, נאספים ומונחים לייבוש. (eqroy / Adobe)

במלדיביים, למשל, מחצלות ארוגות מעלי קוקוס יוצבו על פני המים. לאחר שהמחצלות מכוסות על ידי הפרות, הן יוסרו מהמים ויניחו לחופים להתייבש.

ניתן להשתמש בפאריות כמטבע לאחר שהקליפות מתייבשות לחלוטין. במקומות אחרים, כמו איי שלמה, צריך לעבד את הפאמרי עוד יותר. הפיכת הקליפות למטבע כוללת צעדים כגון שבירתם לחתיכות קטנות יותר, קידוח חור לכל פיסה וחיבורם יחד.

  • המסענים הנשכחים: הסוחרים המקסיקנים הקדמונים שלקחו את הים
  • מטבעות אפריקאים עתיקים שנמצאו באוסטרליה מעלים שאלות מעניינות על ההיסטוריה של האומה
  • ארכיאולוגים ממיינץ חושפים ממצאים חדשים על ההיסטוריה של ארמון הח'ליפות המוקדמת האסלאמית ח'רבת אל-מיניה.

פגזי הקאואר מבושלים כדי להוציא את צבעם וחורים נקדחים לצורך מיתר. (Ogichobanov / Adobe)

השימוש בכסף מעטפת

ההערכה היא שהשימוש בכספי פגז תקף עד לתקופה הניאוליתית. עם זאת, יש ויכוח האם קאריות ארכיאולוגיות אלה אכן שימשו כמטבע או שימשו כקישוטים. נטען כי כספי הפגז שימשו את הסינים כבר בסוף התקופה הניאוליתית. כספי הפגז המשיכו לשמש כמטבע במהלך התקופה השושלת, אם כי שינויים התרחשו בשל הצורך. בסוף שושלת שאנג הופקו בצפון כסף בצורת קליפה. מכיוון שלא נמצאו כל כך קלים בצפון אנשים החליפו אותו בפגזים מחומרים אחרים כולל ברונזה, זהב ואבן.

במערב אפריקה, סבורים ערביים העריכו כי כספי פגז הוכנסו לאזור במהלך השמונה ה המאה לספירה. עם זאת, רק מאוחר יותר, עם הגעתם של האירופאים, הפך השימוש בכספי מעטפת לאזור נפוץ.

הפורטוגלים, הצרפתים, הבריטים והולנדים שהגיעו למערב אפריקה שמו לב שחלק מהשבטים אהבו את הפגזים הללו ולכן עודדו את השימוש בו כמטבע. יתר על כן, מכיוון שלמעצמות אירופאיות אלה היו מושבות באזורים שבהם נמצאות קאוקרים, הם הצליחו להביא כספי פגז למערב אפריקה בכמויות גדולות. בתמורה לכסף הפגז הזה, שבטים מערב אפריקה הללו סיפקו לאירופאים עבדים, זהב וסחורות אחרות.

הדפסה המציגה כסף של קארי בשימוש על ידי סוחר ערבי. (אנדי קינג 50)

השינויים בסוגים והשימוש בכספי מעטפת

אחת ההשלכות של זרם כספי הפגז במערב אפריקה הייתה שמטבעות ילידים אחרים איבדו מערכם ויצאו מכלל שימוש. לפני 18 ה במאה השנים האחרונות, נעשה שימוש במגוון סוגים של מטבעות במערב אפריקה, כולל אבק זהב, מטבעות כסף וסורגי מלח. עם זאת, כספי הפגז הפכו למטבע המועדף לאורך נתיבי הסחר של מערב אפריקה והועלה גם לסמל של מעמד וכוח. כספי פגז שימשו באזור זה עד ה -20 ה מֵאָה.

כסף פגזים נמצא בשימוש נרחב גם באוקיאניה, ובאזור זה שרד מטבע זה את הארוך ביותר. סוג זה של מטבע שימש איים רבים בדרום האוקיינוס ​​השקט. בדרך כלל, הקליפות עובדו לפני ששימשו אותן כמטבע.

לאחר הקציר וייבוש הקליפות הם יישברו לחתיכות קטנות יותר שגודלן בערך. לאחר קידוח חור קטן לכל שבר, הקונכיות היו מחוממות על תנור קטן ומצוננות במים. תהליך זה משמש לשיפור צבע הקליפה. הקליפות היו מושחלות אז בחוט, ואז מוחלקות ומעוגלות.

בעבר, מחרוזות של כספי פגז שימשו בדרך כלל כמטבע. אמנם אין זה המצב כיום, אך באזורים מסוימים עדיין משתמשים בכספי פגז למטרות חגיגיות, המשמשים נדוניה, תשלום קרקע וכפיצוי על יישוב סכסוכים. יתר על כן, ייצור כספי הפגז הוא מסורת שעדיין נשמרת בחיים באיים אלה. מלבד הפונקציות הטקסיות הנ”ל, מחרוזות של כסף פגז מורכבות לקישוטים, תחפושות וכיסויי ראש. אחת הדוגמאות לכך היא א tafuliae באוסף המלכותי. חפץ זה הוצג בפני המלכה אליזבת השנייה על ידי סר הנרי פ. קוואן ביום 18 ה במאי 1998, לרגל השקעתו כמפקד האביר במסדר האימפריה הבריטית.

Tafuliae - כיסוי ראש ותחפושת טקסית, תוך שימוש בכספי מעטפת, מאי שלמה, שחוקים כסמל קישוט וסטטוס. (WorldFish / CC BY-SA 2.0 )


קבוצות גולים בעיר מקסיקו

שמור יועצים למועדפים שלך ולאחר מכן שלח להם את העדפות הקשר שלך ופרטים אודות צרכי התכנון הפיננסי שלך בכמה לחיצות בלבד. בשימוש נפוץ, המונח מתייחס לרוב לאנשי מקצוע, עובדים מיומנים או אמנים הנוקטים עמדות מחוץ למדינת מולדתם, באופן עצמאי או שנשלחים לחו"ל על ידי מעסיקיהם, שיכולים להיות חברות, אוניברסיטאות, ממשלות או ארגונים לא ממשלתיים. ברוכים הבאים לחפש יועץ. על פי דו"ח ההגירה הגלובלית של MoveHub לשנת 2016, אמריקה היא המקום השני הפופולרי ביותר לבריטים להגר אליו. ארה"ב מציעה דרכי חיים מגוונות כל כך בשילוב עם אפשרויות ענק ביעד, באקלים ובמחיר סביר. ארה"ב עשירה בהזדמנויות לכל מי שמחפש דרך חיים חדשה מבלי לוותר על הנוחות המודרנית או על רמת החיים. במקסיקו, רק נישואים אזרחיים מוכרים על פי חוק, וכל הליכיה נופלים תחת חקיקת המדינה. תושב חוץ (מקוצר לעיתים קרובות לגולה) הוא אדם המתגורר במדינה שאינה מדינת מולדתו. הבנת האפשרויות לניהול הכספים שלך כגירה המתגוררת בגרמניה יכולה להיות מסובכת. חלקם עולים לרגל למקדש שלה על גבעה במקסיקו סיטי או באתרים דתיים אחרים שמעריצים אותה. ניו יורק היא מאסיבית, צפופה ופעולה 24/7. קנקון היא עיר של ניגודים. ניתן למצוא את Expat's המשתף מידע על דירות מקומיות להשכרה או היכן ניתן למצוא את העסקה הטובה ביותר בעיר. אנו מבוססים כיום בפנום פן ותמיד לומדים דברים חדשים על העיר באמצעות חברינו המקומיים והגולים ". מדוע עברת לקמבודיה? ויזות במהלך עדכוני COVID. לטובים יותר יש בריכות מרובות, מסעדות, שווקים וכן הלאה. ולנסיה היא עיר מקסימה ואחת העתיקות בספרד. פטור ויזה/ויזה בחינם ויזה על הגעה מושעים זמנית עד להכרזת מגפת COVID-19 על ידי ממשלת אינדונזיה. לא רשמתי את זה כפוסט תקציב מפורט מלא, אבל גרתי באוקסקה במשך שישה חודשים בשנת 2016. אוקסאקה סיטי, מקסיקו. למה לעבור לארה"ב? דובאי קצת יותר גדולה מאשר לאס וגאס אבל די צפופה לאזור קרקע קטן כל כך. שבתות הן יום נהדר להגיע אליו ... ולנסיה נמצאת על הים התיכון, כארבע שעות מדרום ל ... כדי לגלות כיצד תוכל להפוך את ... לאורך אזור המלון המפואר עם אתרי הנופש הכל כלול, תוכלו למצוא גם כמה חורבות מאיה עתיקות תחובות ... אם אתה רוצה לדבר על ערים גדולות, לך לניו יורק, טוקיו או מקסיקו סיטי. מפתיחת חשבון בנק ועד לביטוח בית וחפצים של משפחתך, חשוב שתדע אילו אפשרויות מתאימות לך. אנו מקלים עליך ליצור קשר עם יועצים בלבד שעשויים להתאים לצרכיך. 8 בפברואר 2021. אין כניסה לתיירים לאינדונזיה עד לאחר ה -22 בפברואר (ככל הנראה הוארך), עקב עלייה בשיעורי ההדבקה ומאמץ COVID -19 שניתן להעביר יותר - ג'קרטה פוסט. קהילת הגולים מתחברת באמצעות מספר קבוצות פייסבוק ומארחת מפגשים שבועיים בברים שונים ברחבי העיר. בתוך המתחמים השמלה היא מערבית, חלקם חורגים עד איסור כל סוג של לבוש סעודי ובוודאי שאסור לסעודים כלל מבחינה חברתית! דיור זה הוא כמו לגור בכפר נופש קטן (או בכלא, תלוי בנקודת המבט שלך). אלה נמצאים בפאתי ואנשים נוסעים לשם רק לעבודה מכיוון שאין שום דבר בערים הקטנות יותר. היא העיר הספרדית השלישית מבחינת חשיבות ואוכלוסייה, וה -15 באיחוד האירופי. עם כ -750,000 תושבים, קנקון היא עיר ייחודית במקסיקו. למעשה, אותם גולים המתגוררים בקנקון לעתים קרובות אומרים שבעוד שקנקון איננה ממש מקסיקו, אתה יכול להגיע במהירות למקסיקו משם מכיוון שקנקון מתחברת לכל חצי האי יוקטן באמצעות מערכת כבישים מודרנית. ביום זה, אנשים רבים מהמורשת המקסיקנית (הן במקסיקו והן מחוצה לה), חוגגים בתהלוכות, המונים מיוחדים, סרנדות, ריקודים ושירה של השיר המסורתי "לאס מאניניטאס" לכבוד גבירת גוודלופה. בנידורם 'זוכה לעיתונות גרועה' לבריטים הסוערים בחו"ל, אך 'עיר רפאים' בלעדיהם אומרת שהגולה BENIDORM מציע בדיוק מה שנופשים בריטים רבים יכולים ... ואפילו חשבו שזו עיר בת 50,000, ביום ברחבה בלב העיר יכול לתת זה יותר תחושה של עיר קטנה. "אני (ג'ן) שהיתי חצי שנה בקמבודיה בשנת 2009, ועבדתי כמורה מתנדבת לאנגלית בכפר.


פונגסי אונג

Berbagai sumber menggolongkan fungsi uang menjadi dua, yaitu (1) fungsi asli atau fungsi primer, dan (2) fungsi turunan atau fungsi seconds. [3]

Fungsi פריימר אונג

  • סבגאי אלת טוקאר (אמצעי חליפין): ini adalah fungsi yang terutama, yaitu uang digunakan for media pertukaran atau jual-beli barang dan jasa.
  • סבגאי אלאט סאטואן חיטונג (יחידת חשבון). Misalnya harga satu bungkus mie instan adalah Rp. 3.500,-

Fungsi Sekunder Uang

  • Sebagai alat penyimpan kekayaan (חנות בעלת ערך): tentu saja tidak semua uang kita belanjakan, ada sebagian yang disimpan. Manusia perlu menyimpan uang untuk berbagai מוטיב, misalnya seperti yang dijelaskan pada teori preferensi likuiditas (תיאוריית העדפת נזילות).
  • Sebagai standar cicilan utang (תקן תשלום נדחה): uang dapat digunakan untuk pembayaran di masa depan dalam hal utang-piutang.

Sebagai tambahan, berbagai sumber juga sering menyebutkan tentang tiga fungsi utama uang, yaitu keempat fungsi di atas minus "standar cicilan utang." Perbedaan ini tidak perlu dirisaukan, yang penting anda paham dan silahkan pilih mana yang lebih mudah anda pahami. [4]


סטָטוּס

Status מעמד האליטה הוא תורשתי ♣ נמדד נעדר ♥ שליטים סינים היו שושלות אך למיאו לא היה הרבה, אם בכלל, של אליטה. מנהיגות מקומית הייתה במידה רבה לא פורמלית: 'קשישים בעלי ידע, ראשי קבוצות משפחות ומומחים דתיים משני המינים שימשו כמנהיגים בלתי פורמליים. בין הסינקיזציות יותר, בעלי הבית ואלו שהיו בעלי אוריינות מסוימת בסינית הפעילו כוח בקהילה. בשיטה הנוכחית, מי שחברים במפלגה הקומוניסטית עומד כמנהיגים הרשמיים של הקהילה״. 𖑄 ]


טכנולוגיית מטבעות

מטבעות הופקו בשלושה אמצעים עיקריים: פטיש, טחון או יצוק. הטחנות או העיתונות הראשונות במערב סימנו את תחילתן של מטבעות שהוכנסו למכונה שהתחילו בתחילת המאה ה -18, תחילה כ"הדפס בורג "ולאחר מכן במאה ה -19 כ"בית מכונות אדים" שנבנו תחילה בצרפת ובגרמניה אך לאחר מכן במהירות על ידי בריטניה ומתפתחת בתקופה האחרונה למכבשים חשמליים והידראוליים.

מתכות מטבעות

בין המטבעות הראשונים שהוטבעו של לידיה היו אלה העשויים מסגסוגת זהב וכסף המופיעים באופן טבעי בשם אלקטרום, מילה לטינית מהיוונית ἤλεκτρον-אלקטרון זה מוזכר אצל הומר אודיסיאה ומאזור זה, כיום ידוע שהוא מכיל 45–55% זהב. [wp]

מתכת מטבע צריכה להיות עובדת, עמידה ועמידה בפני שחיקה. הקיצורים הנומיסמטים המצביעים על הרכב המטבעות העתיקים היו:

זהב AV –
EL – electrum
כסף AR –
BI – בילון
ארד AE –
עופרת PB –

זהב וכסף תמיד נערצו כמתכות יקרות עם זהב בעל משמעות סמלית הקשורה לשמש. אפילו בימי קדם נהגה הפחתת מטבעות, בילון היה סגסוגת נחושת וכסף אך עם יותר מ -50% נחושת. ארד היה מסגסוגת בדרכים רבות ושונות.

במהלך המאות ה -18 וה -19 מטבעות הורכבו כמעט אך ורק מהמתכות ברונזה (Cu-Sn), נחושת (Cu), כסף (Ag), זהב (Au). לרשימה זו נוספו מאוחר יותר פלטינה (Pt), נחושת (Cupro-)-ניקל (Cu-Ni), ניקל (Ni), פח (Sn), אבץ (Zn), אלומיניום (Al) ועופרת (Pb).

מטבעות פלטינה הוטבעו לראשונה באמריקה שבמושבה הספרדית במאה ה -18 ולאחר מכן על ידי האימפריה הרוסית במאה ה -19 אך שלא כמו הכסף והזהב הניתנים לניגוח והגמישות, זה לא עובד בקלות. עם זאת, בגלל החידוש שלו, מטבעות הנצחה הוכנסו משנת 1978 כמטבעות מטבעות: כמו נשר הפלטינה האמריקאי, דף מייפל הפלטינום הקנדי, קואלה הפלטינה האוסטרלית, האי מאן אצילי, פנדה הפלטינה הסינית וכמה סדרות מאת ברית המועצות ולאחר מכן הפדרציה הרוסית.

המטבעות הראשונים שיוצרו מפלדיום המתכת הנדיר בכסף-לבן יוצרו בשנת 1966 על ידי סיירה לאון, ואחריו טונגה בשנת 1967 ומאוחר יותר קנדה, ברית המועצות, צרפת, פלאו, פורטוגל, רוסיה, סין, אוסטרליה וסלובקיה, בעיקר כמטבעות הנצחה כאשר הפדרציה הרוסית הטביעה את הגדולה ביותר.


פרק י"א השלמה, החלפה והדדיות

החלפות והדדיות הופעלו כעקרונות יסוד של הארגון החברתי והתרבותי המלנזי בכלל מאז תקופתו של מלינובסקי. [1] אך ניסיתי להימנע מהתייחסות לעקרונות כאלה לשעבר ניהילו בתיאור התוכן של מערכות יחסים חברתיות ב- Foi. במקום זאת, ניסיתי להראות תחילה כיצד הפוי משתמש בהחלפה טקסית של פריטי עושר ובשר כדי להציב גבולות בין קטגוריות חברתיות המוגדרות בניגוד (למשל, נותני אישה ואנשי לוקח), ושנית כיצד החלפת מזון משלים ו פריטי עושר מגדירים השלמה חברתית תואמת, כמו למשל כאשר גברים ונשים מחליפים מזונות ונקבות על בסיס יומי (ראה פרק 3). לפיכך, הפוי נוטים להסביר את תופעת החילופין במונחים של קונטרה חמישה תפקידים של העוסקים בה מה שמאפשר את זה גם כנדרש.

שני המיתוסים הראשונים של פרק זה מתרכזים במערכת היחסים בין בני הדודים וממחישים את הבעיות שבהן מתמודדים בני הדודים בהבחנה ביניהם, בהתחשב בכך שהם "כמו אחים". שני המיתוסים השניים מתמקדים בבעיה ההפוכה של שותפי סחר גברים: בהתחשב בעובדותיהם מעולמות אקולוגיים ותרבותיים מובחנים, כיצד הם יכולים להתייחס כאחים? לבסוף, שני המיתוסים האחרונים חוקרים את התכונות הקוסמולוגיות של פריטי העושר עצמם וכיצד נכסים אלה מרמזים על הדדיות והחלפה.

האישה המכוערת והאישה היפה

כפי שכבר הצעתי, מערכת היחסים בין בני הדודים של פוי מייצגת את צומתם של שני עקרונות השייכות (או האחיות) והזיקה. בני הדודים של פוי הם אפוא גם "משתפים" וגם "מחליפים", וההיבט הסותר הזה של מערכת היחסים ביניהם מופיע בצורה החדה ביותר בסיפור הבא. [2]

גבר ושלו uga'ana בן דוד צולב חי פעם. כאשר פרי הדקל השחור היה בשל, האיש טיפס במעלה אחד מתכונן לירות בציפורים. א רג'יאנה ציפור גן עדן עלי והוא ירה בו. החץ פגע והציפור נפלה למטה. הוא חיפש, אך לא מצא את הציפור ולא את החץ. כשחיפש, ראה לפתע אישה צעירה. "מה אתה עושה?" היא שאלה. "לא, אני מחפש כאן ללא סיבה," השיב. הוא החזיר את האישה לביתו. ה uga'ana ראה את האישה ואמר, "שלי קומי [בן דוד], הבאת איתך אישה יפה! ספר לי, איך מצאת אותה? "והוא המשיך להציק לגבר לספר לו. לבסוף, האיש עשה זאת, והורה uga'ana לירות רק בציפור גן עדן ולא לירות בציפור מסוג אחר. ה uga'ana הלך וטיפס במעלה כף היד השחורה אך לא ירה בציפור גן עדן. במקום זאת הוא ירה בא קאריה , ציפור שחורה. הציפור נפלה ו uga'ana ירד למצוא אותו. בחיפוש הופיעה אישה שחורה ומכוערת. ה uga'ana זעק בפחד וכעס על שמצא את האישה המכוערת הזו. הוא החזיר אותה לבית.

פעם אחת ה uga'ana אמר לבת דודו הצולבת, "בוא נלך לכרות גבעולי עצים." הם נתקלו בבוץ שנפל והחלו לכרות. באמצע היומן, האוגאנה הכה בגרזן שלו ולאחר מכן השתמש במקל כדי לפתוח את העץ. הם מצאו יאארו גרוסים מסתובבים פנימה, והוא אמר לבני דודו הצלב לקחת אותם. כשהאיש עשה זאת, ה uga'ana הסיר את גרזןו ומקלו והיומן נסגר, ולכד את ידו של האיש חזק. "אתה תישאר כאן ותמות," ה uga'ana אמר. "אני חוזר לאשתי [כלומר לאשתך]", והוא הלך. הוא חזר ולקח את אשתו של בן דודו הצלב. האישה השחורה החליטה לחפש את הגבר השני ומצאה אותו סמוך למוות כשידו כלואה ביומן. היא לקחה את המקל וחיבקה את העץ, לקחה אותו חזרה לבית ושפשפה סרפד ועור קרם מרפא על עורו, והוא התאושש. לאחר מכן המשיך האיש לחצוב מערה גדולה מהאבן. הוא עבד עד שחצב מקום גדול מספיק לחיות בו. שם הכין אח וכל מה שנכנס בתוך בית. הוא אסף עצי הסקה. כשהכול היה מוכן, אמר לאישה השחורה, "אישה, לאחר שהרגתי את השניים האחרים, אני אחזור. תישארי כאן." אחר כך הלך במרדף אחר בן דודו הצלב. אבל בכל פעם שהתקרב, ה uga'ana הצליח להריח את עורו של האדם הראשון וברח. זה המשיך לקרות. בינתיים, האישה היפה ילדה ילד. האיש היה מתוסכל ומיואש לתפוס את בן דודו הצלב.

פעם אחת הוא טיפס על רכס ונתקל על ביתו המיושן של זקן קטן. הזקן שרף צואה במקום עץ. האיש הביא עצי הסקה לזקן. הזקן היה אסיר תודה ואמר לו: "מה אעשה כדי לגמול לך על מה שעשית?" לאחר מכן הסתובב ולקח שתי חבילות עטופות ונתן אותן לאיש. "שפשף את תכולת החבילה הראשונה על העור שלך," יעץ. האיש לקח את החבילות ויצא שוב אחרי בן דודו הצלב. הוא ניגש לשניהם כשהם מכינים סאגו. הזקן אמר, "שפשף את החבילה הראשונה על העור שלך," אבל האיש שפשף את השנייה במקום זאת. הוא הפך לא mabera , שממית שקטה. הוא טיפס בין עלי הסאגו בזמן שהם מכינים סאגו, ואת uga'ana הריח אותו ואמר, "בן הדוד הצלב שלי כאן, אני יכול להריח את העור שלו", והם סיימו להכין סאגו ונעלמו. הגבר השני חיפש אך לא מצא אותם. בפעם אחרת, הוא קרה להם שוב. הפעם הוא שפשף את החבילה הראשונה על עורו. הוא הפך ל או'וטוני , השממית המזמרת, והצליל שהוא השמיע היה כמו הרוח המנצנצת מבעד לזרימות הגיר של מערות. ה uga'ana שמע אותו והוא חשב שזה נשמע מתוק כמו התוף הקטן של בן דודו הצלב. "מה משמיע את הצליל הזה? תן לנו למצוא אותו," אמר לאישה. הם חותכים את עלי הסאגו ומחפשים אותו. הם הביטו מסביב לכף הסאגו שנפלה, ולבסוף הוא מצא אותו והכניס אותו לכף ידה של האישה. כמו השירה המתוקה של צרצרים זה היה. מחזיקים אותו, או'וטוני פנה בחזרה אל האיש. הוא תפס את של uga'ana פרק כף היד, ולוקח גרזן, הרג אותו. הוא גם הרג את האישה - האישה היפה - ואת ילדה. אחר כך חזר לביתו של הזקן ואמר לו שהוא הצליח והרג אותם. לאחר מכן חזר למקום אשתו. היו שם חזירים רבים. היו קנה סוכר ובננה בשפע. היה בית גדול המחולק לגברים ולנשים. האיש בנה מתחם חזירים ואסף עצי הסקה רבים. שם הוא ערך סעודת חזירים משלו והרג את החזירים שלו. זה הכל.

הסיפור נפתח במשוואה המטפורית המוכרת כיום בין ציד לרכישת אישה. גבר מטפס על כף יד שחורה כדי לירות בציפורים ופוגע בא רג'יאנה ציפור גן עדן, שהופכת לעלמה יפה (תחליף א : אישה לציפור [-of-paradise]). האנשים uga'ana בן דוד צולב מוציא מידע זה והולך למצוא אישה בעצמו, אך החץ שלו מתגעגע ובמקום זה הוא משיג אישה מכוערת, שהופכה מהשחורה קאריה ציפור (ב : קאריה לדודן צולב של בן זוג. לגבר ראשון). [3] זומם נקמה, ה uga'ana מזמין את בן דודו הצולב לחתוך גרוסים ולוכד את ידו של האיש ביומן (ג : גרגרים לציפורים אשת איש ראשון לאשתו של בן דוד בן זוג בן עץ אופקי לעץ אנכי). זה סוגר משולש א ב ג : בני הדודים הצולבים שהחליפו זה את זה, נשותיהם למעשה גם כן עושות זאת.

אולם אשתו המכוערת של הדודה הצולבת מצילה את הגבר הראשון, ולאחר שהשאירה אותה במערה, יוצא הגבר הראשון במרדף אחר uga'ana . האיש משתף פעולה עם אשתו של בן דודו הצלב, שכמו כן

את נשות אחיו הגברים, הוא מתקשר karege . הפוי גם אומרים ש רג'יאנה ציפור גן העדן וה קאריה הם "אחים" זה לזה. לכן שני בני הדודים הצולבים, מתוקף היותם נשואות נשים שהן "אחיות" זו לזו, הופכות להיות sawi (WHZ, שימוש הדדי). הפוי אומרים את זה מאז sawi "לחלק ולשתף" זוג אחים, הם "כמו אחים" שמוגדרים גם כמשתפים. שלושת ההחלפות הראשונות מכילות ביעילות את מהות מערכת היחסים בין בני הדודים: אחים שמחליפים (במקרה זה, נשים).

כפי שהאדם הראשון רודף אחר uga'ana עם זאת, האחרון ממשיך להריח את העור של הראשון וחמקמק מלכוד. האדם הראשון מטפס על רכס יום אחד ונתקל ב"זקן קטן "בודד (ד : זקן לבני דודה צולב). לאחר שטיפס על העץ כדי להשיג את אשת הציפורים בהחלפת הפתיחה, הוא מטפס כעת על רכס כדי לפגוש את הזקן ולהשיג את שתי החבילות. החלפה ד יכול להיות גם שניתנה "הצלת גבר על ידי אשה מיומן אופקי ללכידת אשתו על ידי גבר מעץ אנכי", ובכך הופך א . אך חשוב מכך משיקול נושאי, הזקן נותן כעת הוראות כיצד לבחור בין שתי החבילות החלופיות, שכן האיש עצמו נתן הוראות דומות לבן דודו הצלב. וכמו ה uga'ana , האדם הראשון טועה ובוחר בחבילה השנייה, שהופכת אותו לשממית הבית השקטה (mabera ). בהיותו מודע לטעותו, הוא מחליף את החבילה הראשונה בשנייה והופך לשממית הזמרת (או'וטוני -החלפה ה : או'וטוני ל mabera ). משולש מינונים זה CDE ("חבילה ראשונה לאשתו הראשונה") וקובע את ההתנגדות המבנית הבאה:


צפו בסרטון: מצחקול - קסם המטבעות (נוֹבֶמבֶּר 2021).