פודקאסטים בהיסטוריה

מדוע ציביליזציית החראפה (עמק האינדוס) נחשבת לאחת מששת ערשות הציוויליזציה העצמאיות?

מדוע ציביליזציית החראפה (עמק האינדוס) נחשבת לאחת מששת ערשות הציוויליזציה העצמאיות?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

בנוסף לנוכחות השומרית המוכחת בהראפה, כל גידוליו מקורם בסהר הפורה או במזרח הרחוק, מה שמוכיח שהם הושפעו מזרים מאז התקופה הניאוליתית.

כל שאר ערש הציביליזציה נמצאים באותם אזורים שפיתחו חקלאות, אז למה זה שונה עם ציוויליזציית החראפה?


למעשה זוהי תצפית די חכמה כי "ערסי הציביליזציה" העמק העצמאי נוטים לקשור אליהם גידולים משלהם. לי אישית היה הרבה מזל לחקור ביות צמחים והקשר שלו עם עמקי נהרות סמוכים, אפילו במקומות לא צפויים. השניים בהחלט נראים קשורים.

עם זאת, זהו אינו חוק קשה ומהיר. צמחים שימושיים הם אחד הדברים שחברות בני אדם מהירות לאמץ מתרבויות סמוכות. זו הסיבה שלציוויליזציות ה"עריסה "הנילוס והמסופוטמיות היו פחות או יותר אותה חבילת גידולים. למעשה, אתה יכול לשאול באופן סביר את אותה שאלה לגבי השניים האלה, אם תוכל להבין בוודאות איזו מהן הראשונה.

כל הגידולים שונים כמובן. אם העם הניאוליתי יקבל היכרות עם יבול מצרך פרודוקטיבי יותר, הוא נוטה לעקור את מה שהם השתמשו בו בעבר. מסתבר שחיטה ושעורה הם שניים מהשימושיים ביותר בעולם. זו הסיבה שהם עדיין גדלים (באקלים ממוזג) ברחבי העולם כיום. חיטה היא השנייה בעולם רק לתירס, מה שלא היה זמין לאסיאתים פרהיסטוריים כמובן. יש דיון טוב מאוד בנושא זה באקדחים, חיידקים ופלדה1.

מה שבעצם נוטה לקרות הוא שצמחים שימושיים הניתנים לביייה מבויתים בכל מקום שבו חיים אבותיהם הפראיים. לפעמים זה בעמק נהר, לפעמים לא. עם זאת, מכיוון שהם מועילים הם נוטים להתחלק עם השכנים, ואם הם מועילים גם במקומות שבהם גרים השכנים, הם יחולקו הלאה וכו '. בסופו של דבר יבול שימושי זה עשוי לחדור לעמק הנהר, שם יבול התשואות יכולות להיות אדירות, והשאר היסטוריה פשוטו כמשמעו.

במקרה של עמק האינדוס, נדמה היה שסיכות היסוד שלהם היו חיטה ושעורה, ממש כמו באזורי עמק הנילוס והחידקל. עם זאת, החיטה אכן מבויתת מדשא בר יליד אנטוליה, אשר גיאוגרפית אינה נמצאת בשניים משלושת המקומות הללו2. אבותיהם של אותן ציוויליזציות ייבאו חיטה הגדלה משכנים אחרים שאינם מתורבתים.

אביו הפראי של שעורה הופץ הרבה יותר נרחב, ולמעשה היה מבוית באופן עצמאי בטיבט, ליד מימי האינדוס. סביר מאוד שעמק האינדוס ייבא את השעורה הביתית שלהם משם ולא ממצרים או ממסופוטמיה. שעורה מודרנית מכילה סמנים גנטיים לשעורה בר משני המקומות.

זכור שלהיות חקלאי לבד לא גורם לאדם להיות מתורבת. כל מה שזה אומר זה שאתה בנאוליתית. זו התחלה טובה, אבל לא כל האנצ'ילדה.

מבחינה ארכיאולוגית, אנו יודעים שהייתה חקלאות המבוססת על גידולים אלה בעמק האינדוס שחוזרים לכ -7,000 לפני הספירה. זה כמעט 4,000 שנים לפני תחילת תרבות עמק האינדוס, 4,000 שנים לפני תקופת השושלת הקדומה במצרים, ו יותר מ 4,000 שנים לפני תקופת השושלת הקדומה בשומר. אם לשים את זה בפרספקטיבה, יש כמעט אותה כמות מרחק בזמן בין החקלאים הראשונים בעמק האינדוס לבין תחילת הציביליזציה של המזרח הקרוב כמו שיש בין האחרונים להיום.

אז למרות שחלק מהגידולים המשמשים בעמק האינדוס אולי לא היו ממוצא מקומי, הם לא קיבלו אותם מאחרים חברות מתורבתות. הם היו מעובדים מקומיים הרבה לפני שהציוויליזציה הראשונה קמה בכל מקום.

1 - ספר זה הוא רשימת הקריאה הבלתי רשמית של אתר זה.



הערות:

  1. Gorisar

    זה הביטוי המצחיק

  2. Zoloshicage

    גם שהיינו מסתדרים בלי הביטוי המבריק שלך

  3. Umit

    אני לא יכול להשתתף עכשיו

  4. Akir

    זה פשוט נושא שלא ניתן להבחין בו



לרשום הודעה