פודקאסטים בהיסטוריה

באיזו נקודת זמן רוב האוכלוסייה הגרמנית נודע לשואה?

באיזו נקודת זמן רוב האוכלוסייה הגרמנית נודע לשואה?

קראתי את דפי הוויקיפדיה בנושא אחריות לשואה והתנגדות גרמנית לנאציזם אך התשובה אינה ברורה. נקבע כי מספר רב של גרמנים היו מודעים לשואה מההתחלה: אלה שהיו מעורבים ביישומה. זה לא בהכרח נובע מכך שרוב הציבור הגרמני היה מודע להיקף ולפרטים, כי ייתכן שלמעורבים היו סיבות חזקות לא להעביר מידע זה.

אני בטוח שאין עיתונים גרמניים באותה תקופה שמדווחים על תאי הגזים ועל מספרים שהושמדו.

האם יש אוטוביוגרפיות של אזרחים גרמנים מן השורה על תקופת המלחמה, המכילות מידע על רמת המודעות שלהן להתנהלות השואה ולהיקפה?


התשובה של טיילר דורדן מצוינת. אבל אתה מבקש ראיות אוטוביוגרפיות מהגרמנים שכתבו במהלך המלחמה. גרמני אחד חשוב הוא היומן ויקטור קלמפרר. כפרופסור יהודי משכיל היה קלמפרר רחוק מאוד מלהיות נציג כלל האוכלוסייה הגרמנית. עם זאת, מספר שהמידע שלו (והוא, באופן מובן, התעניין מאוד בכל חדשות כאלה) על גורלם של אחים יהודים היה דל.

הוא כותב על "פינויים" מזרחה ועל מחנות עבודה, ולא על מחנות המוות. הוא ידע היטב שהמחנות יהוו מקומות נוראים אפילו לבית בגרמניה. בוודאי היו שמועות על ירי, אבל היומנים שלו מצביעים על כך שמועות מכל הסוגים היו במחזור, חלקן יותר וחלקן פחות אמינות. בשנת 1942 הוא מזכיר את שמעו על מחנה "נורא" באושוויץ. אך אפילו כותב קלמפרר לאחר המלחמה נדהם לגלות כי יהודים נהרגו בשיטתיות במיליוניהם.

יומני המלחמה של קלמפרר מגיעים בשני כרכים: אשא עד ו עד הסוף המר.


אני חושב שיש לך כמה הנחות שווא, כלומר ש"מספרים גדולים "של חיילים היו מעורבים בשואה, וזה לא נכון. בתחילת המלחמה היו "einsatzgruppen" שהיו בהם כמה אלפים, אך אלה פורקו או נבנו מחדש לאורך זמן ורוב השואה התרחשה בחשאיות רבה. כל מחנות ההשמדה, למעט אושוויץ-בירקנאו, אותרו במקומות מרוחקים ומנוהלים על ידי חוליות קטנות מאוד של גברים שבשליטתו הישירה של אדולף אייכמן, שהתייצב עם הימלר. אזורי ההוצאה להורג באושוויץ, ששכנו באזור בירקנאו במחנה, הופרדו בקפידה מהחלקים העיקריים של המחנה וכל מאמץ נעשה על מנת לגרום לאושוויץ להיראות לא יותר מאשר מחנה עבודה.

לפני תחילת המלחמה לא היו מחנות מוות, וכל המחנות פורסמו כמחנות עבודה. מכתבים הורשו להיכנס והתנאים פורסמו באופן פומבי יחסית.

לאחר תחילת המלחמה, החדשות הנוגעות למחנות ירדו בהדרגה עד שהציבור לא קיבל מידע כלשהו, ​​ורוב הגרמנים והזרים פשוט הניחו שהמחנות אינם שונים משהיו לפני המלחמה. מחנות ההשמדה כמו חלמו, טרבלינקה ומיידנק, נבנו באזורים בשליטה צבאית בסודיות מוחלטת. אף אחד אפילו לא ידע שהם קיימים למעט אלה שהיו מעורבים באופן מיידי בפעולותיהם. מקומיים הוסרו קילומטרים מסביב למחנות ההשמדה, שהונחו בתחילה באזורים נידחים.

ממדיה המלאים של השואה לא התבררו עד שהמלחמה הסתיימה והמחקר גילה בהדרגה את טיבה והיקפה. אפילו במהלך המשפטים בנירנברג, התובעים לא ידעו לגמרי על קיומם של מחנות ההשמדה ולא הבינו כיצד נעשה בהם שימוש, למעט אושוויץ. לדוגמה, מספר רב של אסירים נמלט מסוביבור ויכולים תיאורטית להעיד על קיומו, אך עם זאת לא התקיים משפט גדול עד 1965 ורק 6 גרמנים הורשעו. המספר הכולל של הגרמנים המעורבים בסוביבור היה אולי כמה עשרות לכל היותר.

לאחר המלחמה, השואה יוצגה על ידי הגופות הרקות שהתגלו בדכאו, שמהן צולמו קטעי חדשות, אולם דכאו אפילו לא היה מחנה מוות. האסירים מתו מרעב ומכולרה סמוך לסיום המלחמה לאחר שניתקו מזון ומים.

בשנים שאחרי המלחמה 1945-1949, הציבור "הגרמני" חונך מחדש כדי להיות מודע לשואה, אך מוקד ה"חינוך "היה בהיבטים ידועים כמו המחנות במגזרים המערביים כגון דכאו. , בוכנוולד ועל השימוש בעבודות עבדים במפעלים, ועל מה שהיה ידוע על אושוויץ, שהייתה מוגבלת מכיוון שנהרסה ונמצאה במגזר הסובייטי. מסיבה זו התברר ההיקף המלא של ההשמדות רק בהדרגה, הן לגרמנים והן לעולם בכלל, במהלך שנות החמישים והשישים. בשנת 1954, גרגורי פרומקין שכתב בשוויץ, פרסם ספר סטטיסטי בו הוא מספר 6 מיליון יהודים כעלמים ממזרח אירופה על סמך נתוני מפקד האוכלוסין, וזה פורש באופן שגוי כמספר מקרי מוות והתפרסם כך. אולם מהתאריך (1954) אתה יכול לראות שהיקף השואה היה דבר שהתגלה לא בבת אחת, אלא לאורך זמן.


בנוסף לתשובות המעולות האחרות, ברצוני להזכיר את ועידת פוזן ב -6 באוקטובר 1943. מטרתה המפורשת הייתה לוודא שההנהגה הנאצית (רייכלייטרים וגאולייטרים) לא תוכל לטעון לבורות של הפתרון הסופי - ובהיותה מודע לנחישות בעלות הברית להעמיד לדין פשעי מלחמה, יילחם חזק יותר.

אין זו כמובן "רוב האוכלוסייה הגרמנית", אך היא עדיין מהווה נקודת נתונים חשובה: בסתיו 1943, כאשר תוכניות ההשמדה היו בעיצומן כבר למעלה מ- שנתיים, פקידי המפלגה הבכירים אולי עדיין יוכלו להכחיש שידעו על כך.


הייתי מצטרף לדעה ש מלא זוועות ו תַעֲשִׂיָתִי קנה המידה של שואה האוכלוסייה האזרחית לא הייתה ידועה בבירור בגרמניה בזמן המלחמה, ולא לצורך העניין, מנהיגי בעלות הברית והצמרת הצבאית שלהם לא הבינו או תפסו את גודל המצב הזה במהלך המלחמה, זה לא היה בתקופה שלאחר 1945.

הייתי מסכן תשובה משלי ל- OP על ידי הודעה על נוכחותי בהרצאה בשנת 1993 שהעביר ההיסטוריון המכובד תומס אוט, כיום פרופסור להיסטוריה באוניברסיטת מזרח אנגליה בבריטניה. בתגובה לשאלתי על ספרו השנוי במחלוקת של דניאל גולדהאגן, המוציאים להורג מוציאים להורג, הצעיר ד"ר אוטטה, כפי שהיה אז, הציע את מה שאני יכול לקבל רק כדעת מושכלת כי האוכלוסיות העירוניות הגדולות בגרמניה בוודאי תהו לגבי הגורל שמחכה ליהודי גרמניה כשהן נעלמות במספרים גדולים יותר ויותר מהעיירות. וערים בשנים 1942-1945. כאשר נלחץ להרחיב את דעתו, הוסיף ד"ר אוטטה רוכב כי האוכלוסיות העירוניות הגדולות בגרמניה "הפנו את ראשן" בגל של אדישות קולקטיבית כאשר עריהם ועיירותיה הפכו להיות יודריין. לאחר מכן נודע לי כי תומאס אוטט קיבל את הדוקטורט שלו באוניברסיטת בירמינגהם בבריטניה, לאחר שלקח לראשונה את כל הפרסים הנוצצים בימיו לתואר ראשון באוניברסיטת היידלברג. פרופסור אוט הוא גרמני ודובר אנגלית ללא שמץ של מבטא "זר".

עריכה: פרופסור יאן קרסקי ז"ל, הפטריוט הפולני והאקדמאי המובהק, הוברח לגטו ורשה וראה בעצמו כיצד מאות ואלפי יהודים מורעבים בשיטתיות על ידי הצבא הגרמני בכיבוש. הוא עשה את דרכו לבריטניה וארה"ב במהלך המלחמה כדי להזהיר את מנהיגי בעלות הברית על כך ועל פעילויות אחרות במחנות ההשמדה הגרמניים על אדמת פולין. הדיווחים שלו לבעלות הברית לא הופעלו. (ראה סרטו התיעודי בן 9 השעות של קלוד לנזמן וספריו השונים של פרופ 'יאן קרסקי ז"ל)


האם יש אוטוביוגרפיות של אזרחים גרמנים מן השורה על תקופת המלחמה, המכילות מידע על רמת המודעות שלהן להתנהלות השואה ולהיקפה?

האזכור המוקדם ביותר לזוועות שמצאתי הוא בספר שכותרתו "Kreuzzug gegen das Christentum" מאת פרנץ זורכר, שיצא לאור בשנת 1938 בשוויץ (אירופה-וארלאג). ספר זה תורגם לצרפתית ולפולנית.


יהודי גרמניה בתקופת השואה

תחילת מלחמת העולם השנייה הביאה לרדיפה מואצת וגירוש ובהמשך, לרצח המוני, ליהודי גרמניה. בסך הכל הרגו הגרמנים ומשתפי הפעולה שלהם בין 160,000 ל -180,000 יהודי גרמניה בשואה, כולל רוב אותם יהודים שגורשו מגרמניה.

עובדות מפתח

עם תחילת מלחמת העולם השנייה בספטמבר 1939, יותר ממחצית מיהודי גרמניה עברו להתגורר במדינות אחרות. כ- 304,000 יהודים, היגרו בשש השנים הראשונות לדיקטטורה הנאצית.

בין השנים 1939 - 1941, היהודים נשללו משיטוט מרכושם ויכולתם לעבוד. בתחילת 1939, רק לכ -16 אחוזים מהמפרנסים היהודים הייתה תעסוקה קבועה מכל סוג שהוא. החיים בגרמניה נעשו קשים יותר ויותר כתוצאה מחוקים מגבילים רבים.

בשנת 1941 הפכה המדיניות האנטי-יהודית הנאצית לרדיקלית יותר. ליהודים סומן תג מגן דוד. החלו הגירושים הראשונים של יהודים מגרמניה לגטאות ולמחנות במזרח.

תוכן זה זמין בשפות הבאות


מה האמריקאים יודעים על השואה

בשנה שעברה ערך מרכז המחקר פיו את סקר הידע הדתי האמריקאי השני שלו, שנועד לאמוד את היכרותם של האמריקאים עם מגוון עובדות הקשורות לדת. (הראשונה נערכה בשנת 2010.) הפעם כללנו גם כמה שאלות שמטרתן למדוד כמה אמריקאים יודעים על השואה, וכתוצאה מכך דוח זה.

הנתונים החדשים מבוססים על סקר שנערך בקרב 10,971 מבוגרים בארה"ב שנערך בפברואר 2019. רוב האנשים שנבדקו (10,429) היו חברים בפאנל הטרנדים האמריקאי (ATP) של מרכז המחקר של פיו, פאנל סקרים מקוון. 542 נחקרים נוספים נדגמו מתוך לוח הידע של איפסוס - כולם יהודים, מורמונים או פרוטסטנטים היספנים, כדי לחזק את הדגימות עבור תת -קבוצות אלה. שני לוחות הסקר המקוונים ששימשו בסיס למחקר זה גייסו חברי פאנל בטלפון או בדואר באמצעות דגימות אקראיות כדי להבטיח שלכמעט כל המבוגרים בארה"ב יש סיכוי לבחור. גיוס חברי פאנל בדרך זו נותן לנו ביטחון שכל מדגם יכול לייצג את כלל האוכלוסייה (צפה במסביר השיטות שלנו 101 על דגימות אקראיות).

כדי להבטיח שכל סקר משקף חתך מאוזן של האומה, הנתונים משוקללים כך שיתאימו לאוכלוסיית המבוגרים בארה"ב לפי מין, גזע, מוצא אתני, השתייכות מפלגתית, השכלה וקטגוריות אחרות. קרא עוד על המתודולוגיה של ה- ATP ועל המתודולוגיה של דוח זה.

רוב המבוגרים בארה"ב יודעים מה הייתה השואה וכמעט כשהיא קרתה, אך פחות ממחצית יכולים לענות נכונה על שאלות מרובות ברירות לגבי מספר היהודים שנרצחו או הדרך שבה עלה אדולף היטלר לשלטון, על פי סקר חדש של מרכז המחקר של פיו. .

כאשר התבקשו לתאר במילותיהם מה הייתה השואה, יותר משמונה מתוך עשרה אמריקאים מזכירים את ניסיון ההשמדה של העם היהודי או נושאים קשורים אחרים, כגון מחנות ריכוז או מוות, היטלר או הנאצים. שבעה מתוך עשרה יודעים שהשואה התרחשה בין 1930 ל -1950. וקרוב לשני שלישים יודעים שגטאות שנוצרו על ידי הנאצים היו חלקים בעיר או בעיירה שבה היהודים נאלצו לחיות.

אולם פחות ממחצית האמריקאים (43%) יודעים כי אדולף היטלר הפך לקנצלר גרמניה באמצעות תהליך פוליטי דמוקרטי. וחלק דומה (45%) יודעים שכ -6 מיליון יהודים נהרגו בשואה. כמעט שלושה מתוך עשרה אמריקאים אומרים שהם אינם בטוחים כמה יהודים מתו במהלך השואה, בעוד שאחד מכל עשרה מעריך את מספר ההרוגים יתר על המידה, ו -15% אומרים כי 3 מיליון יהודים או פחות נהרגו.

הדבר מעלה שאלה חשובה: האם אלה הממעיטים בהיקף ההרוגים פשוט אינם מודעים, או שמא הם מכחישי השואה-אנשים בעלי השקפות אנטישמיות ש"טוענים כי השואה הומצאה או מוגזמת על ידי יהודים כחלק ממזימה לקידום האינטרסים היהודיים " ? 1

הסקר אמנם אינו יכול לענות ישירות על שאלה זו, אך הנתונים מצביעים על כך שמעטים יחסית אנשים בקבוצה זו מביעים רגשות שליליים כלפי יהודים. על "מד חום מרגיש" שנועד לאמוד רגשות כלפי מגוון קבוצות, תשעה מתוך עשרה משיבים לא יהודים הממעיטים במעריך מספר ההרוגים בשואה ניטראליאוֹ נעים רגשות כלפי יהודים, בעוד שאחד מכל עשרה מעניק ליהודים דירוג קר. שיתופים דומים מבטאים רגשות קרים כלפי יהודים בקרב אלה הערכת יתר מספר מקרי המוות מהשואה (9%) ובין אלה שאומרים שהם לא יודעים כמה יהודים מתו בשואה או מסרבים לענות על השאלה (12%).

עם זאת, המשיבים שמקבלים יותר שאלות נכונות נוטים להביע רגשות חמים יותר כלפי יהודים. למשל, לא-יהודים שעונים נכון על לפחות שלוש מתוך ארבע השאלות מרובות הבחירות על שיעור יהודי השואה ב -67 מעלות יחסית חמות על מדחום ההרגשה, בממוצע. לשם השוואה, לא-יהודים שעונים נכון על שאלה אחת או פחות (כולל אלה שאינם צודקים) מעריכים את רגשותיהם כלפי יהודים ב -58 מעלות בממוצע.

אלה הם בין ממצאי המפתח של סקר שנערך באינטרנט בין ה -4 ל -19 בפברואר 2019, בקרב 10,971 משיבים. המחקר נערך בעיקר בקרב חברי פאנל המגמות האמריקאי של מרכז המחקר של פיו (פאנל ארצי של מבוגרים בארה"ב שנבחרו באופן אקראי שגויסו מסקרים חיוגיים אקראיים וסלולריים ובסלול מבוסס כתובות), בתוספת ראיונות עם חברי לוח ידע של Ipsos. שולי שגיאת הדגימה עבור המדגם המלא הוא פלוס מינוס 1.5 נקודות אחוז.

דו"ח שפורסם בעבר על סקר זה חקר את תשובות הציבור ל -32 שאלות ידע על מגוון רחב של נושאים דתיים, כולל התנ"ך והנצרות, יהדות, איסלאם, הינדואיזם, בודהיזם, סיקיזם, אתאיזם ואגנוסטיות ודת וחיים ציבוריים. בנוסף ל -32 השאלות על נושאים דתיים, הסקר כלל חמש שאלות עובדתיות לבדיקת הידע על השואה: שאלה אחת פתוחה וארבע שאלות מרובות ברירות.

ארבע השאלות מרובות הבחירות נכללו גם בסקר נפרד של כ -1,800 בני נוער בארה"ב (גילאי 13 עד 17). בסך הכל, בני הנוער מציגים רמות ידע נמוכות יותר על השואה מאשר זקניהם. אולם, כמו המבוגרים, בני נוער מסתדרים הכי טוב בשאלות מתי אירעה השואה ומה הם גטאות. כחצי או יותר מבני הנוער עונים נכון על השאלות הללו. לשם השוואה, 38% מבני הנוער יודעים שכ 6 מיליון יהודים נספו בשואה, ורק שליש יודעים שהיטלר עלה לשלטון באמצעות תהליך דמוקרטי. ראה כאן לפרטים.

שאלות הידע לשואה נועדו למדוד כמה עובדות בסיסיות על השואה, כולל מתי זה קרה ומי זה מעורב בו. אולם השאלות לא נועדו לכלול את כל העובדות המהותיות ביותר על השואה.

השאלה הפתוחה נשאלה: "למיטב ידיעתך, למה מתייחסת 'השואה'?" והזמינו את המשיבים לכתוב את התשובות שלהם במילים שלהם. בתגובה, שני שלישים אומרים כי השואה מתייחסת לניסיון השמדת העם היהודי, או מילים בעניין זה, המזכירות את הרצח ההמוני של יהודים.

18%נוספים מזכירים מושגים הקשורים באופן רופף יותר לשואה, כולל הרעיון הכללי של מוות (6%), רדיפה (אך לא רצח) של יהודים (4%), או סתם משהו על יהודים (4%) . קבוצה זו כוללת גם כמה משיבים המתייחסים להיטלר, מחנות ריכוז, מלחמת העולם השנייה, נאצים או רדיפות בכלל מבלי להזכיר יהודים באופן ספציפי. 2

רק 3% מהאמריקאים מזכירים משהו אחר, וחלק שווה אומרים שהם לא יודעים. אחת לעשר דוחה לענות על השאלה.

בסך הכל, המשיב הממוצע עונה נכון על כמחצית (2.2) מארבע שאלות הידע לשואה מרובות הבחירות. כמעט מחצית מהאמריקאים מקבלים נכון שלוש שאלות, כולל רבע שעונים נכון על כל ארבע השאלות (24%). בערך אחד מכל חמישה משיבים אינם עונים נכון על אף אחת משאלות הידע לשואה, בעיקר מכיוון שהם אומרים שהם "לא בטוחים" לגבי התשובות לשאלות.

יהודים, אתאיסטים ואגנוסטים מקבלים שאלות נוספות לגבי השואה

יהודים (3.2), אתאיסטים (3.1) ואגנוסטיקאים (3.1) מקבלים את רוב השאלות הנכונות לגבי השואה, ועונים בממוצע על שלוש מתוך ארבע השאלות בצורה נכונה. (קבוצות אלה גם מדורגות בין בעלי הרמה הגבוהה ביותר של ידע דתי כולל.) פרוטסטנטים עיקריים, מורמונים, קתולים, פרוטסטנטים אוונגליסטים ואמריקאים המתארים את דתם כ"אין מיוחד "עונים נכון על כמחצית מהשאלות, בעוד שחברי המסורת הפרוטסטנטית השחורה מבחינה היסטורית מקבלת אחת מארבע נכון, בממוצע.

כמעט תשעה מתוך עשרה יהודי ארה"ב (90%), אגנוסטים (90%) ואתאיסטים (87%) יודעים שהשואה התרחשה בין 1930 ל -1950. באופן דומה, רוב מוחץ של האגנוסטים (87%), יהודים (86%) ) ואתאיסטים (84%) יודעים שגטאות הם חלקים מעיירה או עיר שבה היהודים נאלצו לגור.

יהודי ארה"ב נוטים יותר מאשר אתאיסטים ואגנוסטים לדעת כמה יהודים נהרגו בשואה. כמעט תשעה מתוך עשרה יהודים יודעים כי כ -6 מיליון יהודים נהרגו בשואה, לעומת שני שלישים מהאגנוסטים (64%) והאתאיסטים (63%) שמבינים את השאלה הזו נכונה. לעומת זאת, יותר אתאיסטים ואגנוסטים מיהודים עונים נכון על השאלה כיצד הפך היטלר לקנצלר גרמניה: שלושה רבעים מהאתאיסטים (76%) ושבעה מתוך עשרה אגנוסטיקים יודעים שהיטלר הפך לקנצלר בתהליך פוליטי דמוקרטי, לעומת 57 % מהיהודים.

השכלה, ביקור במוזיאון השואה והכרת מישהו יהודי קשורים קשר הדוק לידע השואה

בנוסף לשיוך הדתי, מספר גורמים נוספים קשורים לכמה האמריקאים יודעים על השואה. לדוגמה, בוגרי מכללות מקבלים בממוצע 2.8 מתוך ארבע השאלות מרובות הבחירות, ואילו אלה שהשכלתם הפורמלית הסתיימה בתיכון עונים נכון על 1.7 שאלות.

גורם נוסף הקשור לכמה האמריקאים יודעים על השואה הוא האם המשיבים ביקרו אי פעם באנדרטה או במוזיאון. מבוגרים בארה"ב שאומרים שהם ביקרו באנדרטה או במוזיאון השואה (27% מכלל הנשאלים) עונים נכון על 2.9 שאלות מתוך ארבע השאלות המרובות על השואה.לשם השוואה, מי שמעולם לא ביקר באנדרטה או במוזיאון לשואה עונה נכון על 2.0 שאלות בממוצע.

הסקר כלל שאלה ששאלה את הנשאלים האם הם מכירים באופן אישי מישהו שהוא יהודי. בהשוואה לאלה שאומרים שכן לֹא מכירים כל מי שהוא יהודי, אמריקאים שמכירים אדם יהודי עונים על שאלה נוספת אחת נכון, בממוצע (2.6 לעומת 1.5).

מבוגרים יותר מציגים רמות מעט גבוהות יותר של ידע בשואה

ישנם הבדלים צנועים ברמות הידע על השואה בהתבסס על מין, גזע ואתניות, גיל ואזור. לדוגמא, גברים עונים בממוצע על 2.5 מתוך ארבע שאלות מרובות ברירות, בעוד שנשים צודקות 1.9. 3 והמשיבים הלבנים מקבלים בממוצע 2.5 שאלות נכון, לעומת 1.2 שאלות בקרב מבוגרים שחורים ו -1.7 שאלות בקרב היספנים.

בנוסף, אמריקאים בני 65 ומעלה עונים נכון על ממוצע של 2.5 שאלות על השואה, לעומת 2.2 תשובות נכונות בקרב אלה מתחת לגיל 65. ומבוגרים אמריקאים שחיים במערב, בצפון מזרח ובמערב התיכון מתפקדים מעט טוב יותר מאלו לגור בדרום.

מבחינה פוליטית, הרפובליקנים ומי שנשען לכיוון המפלגה הרפובליקנית (2.3) עונים נכונה על שאלות רבות על ידע השואה כמו שהדמוקרטים והרומנים הדמוקרטים עושים (2.2).

רמות הידע של בני נוער בארה"ב בדומה לאלה של מבוגרים ללא השכלה על-תיכונית

ארבע השאלות מרובות הבחירות על השואה נכללו גם בסקר שנערך לאחרונה במרכז מרכז המחקר של פיו בקרב בני נוער בגילאי 13 עד 17.

בדומה למבוגרים, יותר בני נוער יודעים מתי אירעה השואה (57%) ומה היו הגטאות שנוצרו על ידי הנאצים (53%) מאשר יודעים כמה יהודים נהרגו במהלך השואה (38%) או כיצד היטלר הפך לקנצלר גרמניה (33%) .

בממוצע, בני נוער עונים בצורה נכונה על מעט פחות שאלות מאשר מבוגרים בארה"ב (1.8 לעומת 2.2, בממוצע). זה עשוי לשקף פערים בחינוך. בקרב מבוגרים, בעלי תואר ראשון עונים נכון על שאלה אחת יותר מבעלי תואר תיכון או פחות. כמובן שבני נוער בגילאי 13 עד 17 עדיין לא קיבלו הזדמנות להמשיך בחינוך העל-תיכוני. בסך הכל, בני נוער בארה"ב עונים נכון על אותו מספר שאלות (1.8, בממוצע) כמו מבוגרים שהשכלתם הפורמלית הסתיימה בתיכון (1.7).

עם זאת, הבדל אחד בין בני נוער למבוגרים הוא הקשר בין מגדר וידע לשואה. בעוד שגברים בוגרים עונים קצת יותר על שאלות מאשר נשים, בנים ובנות נוער עונים נכון על מספר דומה של שאלות על השואה (1.8 כל אחד בממוצע).

סקרי ידע קודמים לשואה

סקר מרכז המחקר של פיו לשנת 2019 אינו המחקר הראשון שנערך להעריך עד כמה מבוגרים אמריקאים יודעים על השואה. בשנת 1993 פרסם הוועד היהודי האמריקאי (AJC) תוצאות מחקר על מה ידעו מבוגרים ותלמידים בארה"ב בכיתה י"א ו -י"ב על השואה. 4 ובשנת 2018, מחקר הידע והמודעות לשואה, שערך הוועידה לתביעות חומריות יהודיות נגד גרמניה, שאל מבוגרים אמריקאים רבות מאותן שאלות שנדונו בדוח 1993.

ישנם מספר הבדלים חשובים בין שאלות הידע לשואה לשנת 2019 של מרכז פיו לשני הסקרים האחרים שהופכים אותה כך שלא תהיה השוואה ישירה (ובכך אינה מסוגלת לאמוד אם רמות הידע על השואה השתנו עם הזמן).

למרות שחלק מהשאלות שנשאלו על הסקר החדש דומות לאלה שנשאלו בסקרים קודמים, לא תמיד השאלות הללו נשאלו בדיוק באותו אופן. לדוגמה, כל שלושת הסקרים כללו שאלה שנשאלת בערך כמה יהודים נהרגו במהלך השואה. בעוד שניסוח השאלה היה דומה, שאלת מרכז המחקר של פיו כללה חמש אפשרויות תגובה המפורטות מהקטנות לגדולות: "פחות ממיליון", "כ -3 מיליון", "כ -6 מיליון", "יותר מ -12 מיליון" או "לא בטוח . ” מחקר AJC ומחקר הידע והמודעות לשואה כללו כל אחת שש אפשרויות תגובה המפורטות מהגדולות עד הקטנות ביותר: "20 מיליון", "6 מיליון", "2 מיליון", "מיליון", "100,000" ו "25,000". (מחקר ה- AJC כלל אפשרות "לא יודע", בעוד שמחקר הידע והמודעות כלל אפשרויות "אחרות" ו"לא בטוחות ".) ובעת שכל שלושת המחקרים כללו שאלה פתוחה המבקשת מהמשיבים לתאר בעצמם. במילים שאליהן מתייחסת "השואה", התגובות לא היו מקודדות בהכרח באמצעות אותם קריטריונים.


36 שאלות על השואה (מס '1-18)

ה"שואה "מתייחסת לתקופה שבין 30 בינואר 1933, כאשר היטלר הפך לקנצלר גרמניה, ועד 8 במאי 1945 (יום ה-ו), סיומה של המלחמה באירופה.

2. כמה יהודים נרצחו במהלך השואה?

אמנם אי אפשר לברר את המספר המדויק של הקורבנות היהודים, אך הנתונים הסטטיסטיים מצביעים על כך שהסך הכולל היה מעל 5,860,000. שישה מיליון הוא הנתון העגול המקובל על רוב הרשויות

3. כמה אזרחים לא יהודים נרצחו במהלך מלחמת העולם השנייה?

אף שאי אפשר לברר את המספר המדויק, הנתון המוכר הוא כ -5,000,000. בין הקבוצות שהנאצים ומשתפי הפעולה שלהם רצחו ורדפו היו: צוענים, סרבים, אינטליגנציה פולנית, לוחמי התנגדות מכל העמים, מתנגדי גרמניה לנאציזם, הומוסקסואלים, עדי יהוה, פושעים רגילים ו"אנטי-סוציאליים ", למשל. קבצנים, נודדים ורוכלים.

4. אילו קהילות יהודיות ספגו הפסדים במהלך השואה?

כל קהילה יהודית באירופה הכבושה ספגה הפסדים במהלך השואה. הקהילות היהודיות בצפון אפריקה נרדפו, אך לא היו נתונים לאותם גירושים גדולים או רצח המוני. עם זאת, כמה אנשים גורשו למחנות ההשמדה הגרמניים, שם נספו.

5. כמה יהודים נרצחו בכל מדינה וכמה אחוזים מהאוכלוסייה היהודית שלפני המלחמה הם היוו?

אוסטריה 50,000 - 27.0%
איטליה 7,680 - 17.3%
בלגיה 28,900 - 44.0%
לטביה 71,500 - 78.1%
בוהמיה/מורביה 78,150 - 66.1%
ליטא 143,000 - 85.1%
בולגריה 0 - 0.0%
לוקסמבורג 1,950 - 55.7%
דנמרק 60 - 0.7%
הולנד 100,000 - 71.4%
אסטוניה 2,000 - 44.4%
נורבגיה 762 - 44.8%
פינלנד 7 - 0.3%
פולין 3,000,000 - 90.9%
צרפת 77,320 - 22.1%
רומניה 287,000 - 47.1%
גרמניה 141,500 - 25.0%
סלובקיה 71,000 - 79.8%
יוון 67,000 - 86.6%
ברית המועצות 1,100,000 - 36.4%
הונגריה 569,000 - 69.0%
יוגוסלביה 63,300 - 81.2

6. מהו מחנה מוות? כמה היו שם? היכן הם נמצאו?

מחנה מוות (או רצח המוני) הוא מחנה ריכוז עם מכשירים מיוחדים שתוכננו במיוחד לרצח שיטתי. שישה מחנות כאלה היו: אושוויץ-בירקנאו, בלז'ץ, חלמנו, מיידנק, סוביבור, טרבלינקה. כולם נמצאו בפולין.

7. מה פירוש המונח "פתרון סופי" ומה מקורו?

המונח "הפתרון הסופי" (Endl "sung) מתייחס לתוכנית גרמניה לרצוח את כל יהודי אירופה. המונח שימש בוועידת ואנזה (ברלין 20,1942 בינואר) בה דנו גורמים גרמנים בביצועו.

8. מתי בעצם החל "הפתרון הסופי"?

בעוד שאלפי יהודים נרצחו על ידי הנאצים או מתו כתוצאה ישירה מאמצעים מפלים שנקטו יהודים בשנים הראשונות של הרייך השלישי, רצח שיטתי של יהודים לא החל עד הפלישה הגרמנית לברית המועצות ביוני 1941.

9. כיצד הגדירו הגרמנים מיהו יהודי?

ב- 14 בנובמבר 1935 פרסמו הנאצים את ההגדרה הבאה של יהודי: כל מי שיש לו שלושה סבים וסבתות יהודים מישהו עם שני סבים וסבתות יהודיות שהשתייכו לקהילה היהודית ב -15 בספטמבר 1935, או שהצטרף לאחר מכן, היה נשוי ליהודי או ליהודייה בספטמבר 15, 1935, או שהתחתן עם אחד לאחר מכן היה צאצא של נישואין או קשר מחוץ לנישואין עם יהודי ב -15 בספטמבר 1935.

10. כיצד התייחסו הגרמנים לאלה שיש להם דם יהודי כלשהו, ​​אך לא סווגו כיהודים?

אלה שלא סווגו כיהודים אך היו להם דם יהודי מסווגים כ- Mischlinge (כלאיים) וחולקו לשתי קבוצות:

בוגרי תואר ראשון-בעלי שני סבים וסבתות יהודיות זינגלים מן התואר השני-בעלי סבא וסבתא יהודייה אחת.

השכירים הודרו רשמית מהחברות במפלגה הנאצית ובכל ארגוני המפלגה (למשל SA, SS וכו '). למרות שהם גויסו לצבא גרמניה, הם לא יכלו להגיע לדרגת קצינים. הם נאסרו גם על שירות המדינה וממקצועות מסוימים. (עם זאת, לזוגות בודדים ניתנו פטורים בנסיבות מסוימות.) פקידים נאצים שקלו תוכניות לעקר את הזנגליים, אך זה מעולם לא נעשה. במהלך מלחמת העולם השנייה גורשו משכילים מדרגה ראשונה, כלואים במחנות ריכוז, למחנות המוות.

11. מה היו הצעדים הראשונים שנקטו הנאצים נגד היהודים?

הצעדים הראשונים נגד היהודים כללו:

1 באפריל 1933: חרם על חנויות ועסקים יהודיים על ידי הנאצים.

7 באפריל 1933: החוק להקמה מחדש של שירות המדינה גירש את כל הלא-ארים (שהוגדר ב- 11 באפריל 1933 כמי שיש לו הורה יהודי או סבא וסבתא) משירות המדינה. בתחילה, יוצאים מן הכלל עבור עובדים שעבדו מאז אוגוסט 1914 ותיקי גרמניה ממלחמת העולם הראשונה, ואלו שאיבדו אב או בן שנלחמו למען גרמניה או בעלות בריתה במלחמת העולם הראשונה.

7 באפריל 1933: החוק בדבר קבלה למקצוע עורכי הדין אסר את קבלתם של עורכי דין ממוצא לא ארי ללשכת עורכי הדין. הוא גם מנע מחברי לשכת עורכי הדין שאינם ארים את הזכות לעסוק בעריכת דין. (יוצאים מן הכלל נעשו במקרים שצוינו לעיל בחוק בנוגע לשירות המדינה.) התקבלו חוקים דומים לגבי שמאי משפטים, מושבעים ושופטים מסחריים.

22 באפריל 1933: הצו בנוגע לשירותי הרופאים בתכנית הבריאות הלאומית הכחיש החזר הוצאות לאותם מטופלים שהתייעצו עם רופאים שאינם ארים. רופאים יהודים שהיו ותיקי מלחמה או שסבלו מהמלחמה לא נכללו.

25 באפריל 1933: החוק נגד הצפיפות של בתי ספר בגרמניה הגביל את ההרשמה היהודית לבתי ספר גרמניים ל -1.5% מכלל התלמידים. בקהילות שבהן הם היוו יותר מ -5% מהאוכלוסייה, הורשו היהודים להוות עד 5% מכלל הסטודנטים. בתחילה נעשו חריגים במקרה של ילדים של ותיקי מלחמה יהודים, שלא נחשבו כחלק מהמכסה. במסגרת חוק זה, סטודנט יהודי היה ילד עם שני הורים שאינם ארים.

12. האם הנאצים תכננו לרצוח את היהודים מתחילת שלטונם?

שאלה זו היא אחת הקשות לענות עליהן. בעוד שהיטלר התייחס למספר התייחסויות לרצח יהודים, הן בכתביו המוקדמים (מיין קאמפף) והן בנאומים שונים במהלך שנות השלושים, די בטוח שלנאצים לא הייתה תוכנית אופרטיבית להשמדת היהודים השיטתית לפני 1941. ההחלטה בנושא הרצח השיטתי של היהודים בוצע ככל הנראה בסוף החורף או בתחילת האביב של 1941 בצירוף ההחלטה לפלוש לברית המועצות.

13. מתי הוקם מחנה הריכוז הראשון ומי היו האסירים הראשונים?

מחנה הריכוז הראשון, דכאו, נפתח ב -22 במרץ 1933. האסירים הראשונים של המחנה היו בעיקר אסירים פוליטיים (למשל קומוניסטים או סוציאל-דמוקרטים) פושעים רגילים הומוסקסואלים עדי יהוה ו"אנטי סוציאלים "(קבצנים, נודדים, רוכלים). עוד נכללו אחרים שנחשבו לבעייתיים מצד הנאצים (למשל סופרים ועיתונאים יהודים, עורכי דין, תעשיינים לא פופולריים ופקידים פוליטיים).

14. אילו קבוצות של אנשים בגרמניה נחשבו על ידי הנאצים לאויבי המדינה ולכן נרדפו?

קבוצות הפרטים הבאות נחשבו לאויבי הרייך השלישי ולכן נרדפו על ידי השלטונות הנאצים: יהודים, צוענים, סוציאל-דמוקרטים, פוליטיקאים מתנגדים אחרים, מתנגדי נאציזם, עדי יהוה, הומוסקסואלים, פושעים הרגלים ו"אנטי- חברתיים "(למשל קבצנים, נודדים, רוכלים) וחולי נפש. כל אדם שנחשב לאיום על הנאצים היה בסכנת רדיפה.

15. מה היה ההבדל בין רדיפת היהודים לבין רדיפת קבוצות אחרות המסווגות על ידי הנאצים כאויבי הרייך השלישי?

היהודים היו הקבוצה היחידה שהובחנה להשמדה שיטתית מוחלטת על ידי הנאצים.

כדי להימלט מעונש המוות שהטילו הנאצים, היהודים יכלו לעזוב רק את אירופה שבשליטת הנאצים. כל יהודי היה אמור להיהרג על פי תוכנית הנאצים. במקרה של עבריינים אחרים או אויבי הרייך השלישי, משפחותיהם בדרך כלל לא היו אחראיות. לפיכך, אם אדם הוצא להורג או נשלח למחנה ריכוז, אין זה אומר שכל אחד מבני משפחתו יעמוד באותו גורל. יתר על כן, ברוב המצבים סווגו אויבי הנאצים ככאלה בשל פעולותיהם או השתייכותם הפוליטית (פעולות ו/או דעות הניתנות לשינוי). במקרה של היהודים, זה היה בגלל מוצאם הגזעי, שלעולם לא ניתן היה לשנות אותו.

16. מדוע ייחדו היהודים להשמדה?

ההסבר לשנאת הנאצים הבלתי ניתנת ליהודים נשען על השקפת עולמם המעוותת שראתה בהיסטוריה מאבק גזעני. הם ראו ביהודים גזע שמטרתו שליטה עולמית, ולכן הם מהווים מכשול לשליטה הארית. הם האמינו שכל ההיסטוריה היא מאבק בין גזעים שאמור להגיע לשיאו בניצחון של הגזע הארי הנעלה. לכן, הם ראו שחובתם לחסל את היהודים, שהם ראו בהם כאיום. יתר על כן, בעיניהם, מוצאם הגזעי של היהודים הפך אותם לפושעים הרגלים שלעולם לא ניתן היה לשקם אותם ולכן היו מושחתים ונחותים ללא תקנה.

אין ספק שגורמים אחרים תרמו לשנאת הנאצים כלפי היהודים ולדימוי המעוות שלהם של העם היהודי. אלה כללו את המסורת בת מאות השנים של האנטישמיות הנוצרית שהפיצה סטריאוטיפ שלילי של היהודי כרוצח משיח, סוכן השטן ומתרגל כישוף. כמו כן, הייתה משמעות האנטישמיות הפוליטית של המחצית השנייה של המאה התשע עשרה ותחילת המאה העשרים, שהייחדה את היהודי כאיום על הסדר המבוסס של החברה. אלה יחד הצביעו על היהודי כמטרה לרדיפה והרס סופי על ידי הנאצים.

17. מה ידעו אנשים בגרמניה על רדיפת יהודים ואויבים אחרים של הנאציזם?

היבטים ראשוניים מסוימים של רדיפת הנאצים נגד יהודים ומתנגדים אחרים היו ידיעה נפוצה בגרמניה. כך, למשל, כולם ידעו על החרם של 1 באפריל 1933, חוקי אפריל וחוקי נירנברג, מכיוון שהם פורסמו במלואם. יתר על כן, עבריינים נענשו לעתים קרובות בפומבי ובושו. הדבר נכון גם לגבי צעדים אנטי-יהודיים הבאים. ליל הבדולח (ליל הזכוכית השבורה) היה פוגרום ציבורי, שנערך לעיני כל האוכלוסייה. מידע על מחנות הריכוז אמנם לא פורסם, אך מידע רב היה זמין לציבור הגרמני, והיחס לאסירים היה ידוע בדרך כלל, אם כי לא ניתן היה להשיג פרטים מדויקים בקלות.

באשר ליישום "הפתרון הסופי" ורצח גורמים לא רצויים אחרים, המצב היה שונה. הנאצים ניסו לשמור על סודות הרצח, ולכן נקטו באמצעי זהירות כדי להבטיח שהם לא יתפרסמו. אולם מאמציהם הצליחו רק באופן חלקי. כך, למשל, מחאות פומביות מצד אנשי דת שונים הביאו להפסקת תוכנית המתת חסד באוגוסט 1941. מחאות אלה היו כמובן תוצאה של העובדה שאנשים רבים היו מודעים לכך שהנאצים הורגים את חולי הנפש במוסדות מיוחדים.

מבחינת היהודים, היה ידוע בגרמניה כי הם נעלמו לאחר שנשלחו למזרח. לחלקים גדולים מהאוכלוסייה הגרמנית לא בדיוק היה ברור מה קרה להם. מצד שני, היו אלפים על אלפי גרמנים שהשתתפו ו/או היו עדים ליישום "הפתרון הסופי" או כחברים באס -אס, באיינזצגרופן, במחנות המוות או במחנות ריכוז, במשטרה באירופה הכבושה, או עם הוורמאכט.

18. האם כל הגרמנים תמכו בתוכניתו של היטלר לרדיפת היהודים?

למרות שכל האוכלוסייה הגרמנית לא הסכימה עם רדיפתו של היטלר את היהודים, אין כל עדות למחאה בקנה מידה גדול בנוגע ליחסם. היו גרמנים שהתנגדו לחרם של 1 באפריל 1933 וקנו בכוונה בחנויות יהודיות, והיו כאלה שסייעו ליהודים לברוח ולהסתתר, אך מספרם היה קטן מאוד. אפילו חלק מאלה שהתנגדו להיטלר הסכימו עם מדיניותו האנטי-יהודית. בקרב אנשי הדת התפלל דומפרופסט ברנהרד ליכטנברג מברלין בפומבי עבור היהודים מדי יום ולכן נשלח למחנה ריכוז על ידי הנאצים. כוהנים אחרים גורשו בשל כישלונם לשתף פעולה עם המדיניות האנטישמית הנאצית, אך רוב אנשי הכמורה נענו להנחיות נגד יהדות גרמניה ולא הפגינו בגלוי.

הורד את האפליקציה לנייד שלנו לגישה תוך כדי תנועה לספרייה הווירטואלית היהודית


אפרו-גרמנים בתקופת גרמניה הנאצית

השנים שקדמו למלחמת העולם השנייה היו תקופה של שינוי עבור גרמניה ואזרחיה. אדולף היטלר והמשטר הנאצי עלו לשלטון והחלו ליישם את סדר היום שלהם בכל הארץ.

סדר היום הנאצי עסק בכך שאנשים בדם גרמני הם הגזע המעולה ומטרתם הייתה להרחיק את גרמניה מכל מי שלא עומד בסטנדרט שלהם להיות גרמני. יש קבוצה אחת של אנשים, האפרו-גרמנים, שהושפעו מסדר היום החדש הזה, אבל הם נשכחים אותם לא פעם.

אפרו-גרמנים הופלו לעתים קרובות ולא הורשו להם אותן הזדמנויות שהיו לגרמנים הלבנים. אחת ההזדמנויות הללו הייתה היטלר -יוגנד. היטלרג'וגנד היה מועדון נוער שנועד להכשיר את ילדי בית הספר להתבגר ולהיות חברים ב- SS, או בשוצשטאפל.

אפרו-גרמני בשם תיאודור וונג'ה מיכאל דיבר, בראיון לג'רמיין ראפינגטון, על איך ילדותו גדלה בעידן הנאצי. תיאודור הזכיר שבגדול, היה מאוד מגניב ופופולרי להצטרף להיטלרג'וגנד. הוא רצה להצטרף, אך בסופו של דבר נדחה כיוון שהם טענו שהוא לא ארי.

אפרו-גרמנים נותרים לעתים קרובות מחוץ להיסטוריה בכל הנוגע לדבר על מה שהתרחש בשנות הרייך השלישי. אדולף היטלר לא התבייש בגזענות בכל הנוגע לאפרו-גרמנים. ב מיין קאמפף, אוטוביוגרפיה מאת אדולף היטלר המתאר את מחשבותיו, היטלר מדבר על איך צרפת מתיישבת עם מדינות אפריקה ומאפשרת גידול מעורב.

היו הרבה פעמים שבהם היטלר תיאר את האפרו-גרמנים כ"גזע התחתון "ולא רצה שדמם יתערבב בדם גרמני. אדולף היטלר היה מאוד פתוח בספרו שהוא לא אוהב אפרו-גרמנים, אבל כפי שמציין רוברט קסטינג ב"קורבנות נשכחים: שחורים בשואה ", הם לא נתפסו כאיום הגדול ביותר על המשטר הנאצי. היטלר סבר שיש לתת עדיפות ליהודים וכיצד להוריד את אוכלוסייתם בגרמניה.

מקרים רבים של פשע מלחמה נחקרו על דברים שעשתה ה- SS. מקרה אחד היה כאשר פריץ שולץ, מפקד הגדוד השני בגדוד האס אס, הואשם על ידי שני חיילים לשעבר בביצוע 100 שחורים שהיו שבויי מלחמה. תיק זה נסגר מאוחר יותר.

מקרה אחר היה דבר שהתרחש בבלגיה ב -17 בדצמבר 1944. היו 11 חיילים אמריקאים שחורים שהוצאו להורג נורא וגופם מעוות. הדו"ח אומר שהם היו מוצאים להורג לאחר שסיימו לחפור את קבריהם. מושבעים בחרו לדחות את התיק מכיוון שלא ניתן היה לזהות באופן חיובי את חלוקת ה- SS.

למרות שפשעי המלחמה הללו לא היו נגד אפרו-גרמנים, עדיין ניכר לראות שנאה יש בלב כלפי שחורים במשטר הנאצי. אם הם היו מוכנים להרוג את הגברים האלה בגלל שהם מגזע אחר, קל להניח שאותה דעה התקיימה נגד אפרו-גרמנים.

המשטר הנאצי פנה לאומים רבים ושונים. היה חוק שקבע שאם מישהי בעלת דם לא גרמני תכנס להריון על ידי מישהי בעלת דם גרמני, הן נבדקות לעתים קרובות.

אם לתינוק יהיה רוב הדם שאינו גרמני, האמהות היו שוכנעות לעתים קרובות או נאלצו לסיים את התינוק. אם נקבע כי התינוק ברוב הדם הגרמני והאם לא גרמנית, התינוק נלקח לעתים קרובות מהאם וניתן למשפחת אומנה גרמנית כדי לגדל אותו כגרמני. היו הרבה חוקים כמו אלה שפנו לא-ארים.

אפרו-גרמנים לא ממש עברו את מה שעבר היהודים במחנות ריכוז וברדיפות אחרות. עדיין ניכר לראות שאפרו-גרמנים לא היו פטורים מהשנאה שהפיץ המשטר הנאצי. אפרו-גרמנים עדיין נאלצו לפעמים להיכנס למחנות עבודה זרים מכיוון שנראו שהם בני "גזע זר".

חשוב שלא ישכח את מה שקשר באותן שנים כדי שלא יחזור על עצמו שוב. יש מספיק ראיות לראות שאפרו-גרמנים לא היו פטורים מהשנאה והם התייחסו אליהם בקנאות והתייחסו אליהם כלפי מטה על ידי אנשים שטענו שהם בני "גזע עליון".


גירוש הגרמנים: ההגירה הכפויה הגדולה בהיסטוריה

בדצמבר 1944 הודיע ​​ווינסטון צ'רצ'יל לבית הנבחרים המבוהל כי בעלות הברית החליטו לבצע את העברת האוכלוסייה הכפויה הגדולה ביותר - או מה שמכונה בימינו "טיהור אתני" - בהיסטוריה האנושית.

מיליוני אזרחים החיים במחוזות גרמניה המזרחית שהיו אמורים להימסר לפולין לאחר המלחמה היו אמורים להיגרש ולהפקיד בין הריסות הרייך לשעבר, כדי להתמודד עם עצמם כמיטב יכולתם. ראש הממשלה לא הקפיץ מילים. מה שתוכנן, הצהיר בכנות, הוא "ההרחקה המוחלטת של הגרמנים. כי גירוש הוא השיטה אשר, ככל שהצלחנו לראות, תהיה מספקת ומתמשכת ביותר".

חשיפתו של ראש הממשלה הבהילה כמה פרשנים, שזכרו כי רק שמונה עשר חודשים קודם לכן התחייבה ממשלתו: "שיהיה ברור לגמרי ויכריז בכל רחבי העולם כי אנו הבריטים לעולם לא נבקש לנקום על ידי תגמול המוני בסיטונאות נגד הגוף הכללי. של העם הגרמני ".

בארצות הברית, הסנאטורים דרשו לדעת מתי בוטלה הצ'רטר האטלנטי, הצהרה על המלחמה האנגלו-אמריקנית שאישרה את התנגדותן של שתי המדינות ל"שינויים טריטוריאליים שאינם תואמים את רצונם של האנשים הנוגעים בדבר ". . ג'ורג 'אורוול, שגינה את הצעתו של צ'רצ'יל כ"פשע עצום ", התנחם בהרהור שמדיניות כה קיצונית" לא יכולה להתקיים בפועל, אם כי היא עלולה להתחיל, עם בלבול, סבל וזריעת שנאות בלתי ניתנות ליישוב כתוצאה מכך. "

אורוול העריך מאוד את הנחישות ואת השאפתנות של תוכניות מנהיגי בעלות הברית. מה שלא הוא ולא אף אחד אחר ידע זה שבנוסף לעקירת 7-8 מיליון גרמני המזרח, צ'רצ'יל, נשיא ארה"ב פרנקלין ד 'רוזוולט והמנהיג הסובייטי ג'וזף סטלין כבר הסכימו לגירוש דומה "מסודר ואנושי". מתוך יותר מ -3 מיליון דוברי הגרמנית-"הגרמנים הסודטים"-ממולדותיהם בצ'כוסלובקיה. בקרוב הם יוסיפו לרשימה את חצי מיליון הגרמנים האתניים של הונגריה.

למרות שממשלות יוגוסלביה ורומניה מעולם לא קיבלו אישור על ידי שלושת הגדולים לגרש את המיעוטים הגרמניים שלהם, שניהם היו מנצלים את המצב גם כדי לגרש אותם.

באמצע 1945, לא רק ההגירה הכפויה הגדולה ביותר, אלא כנראה תנועת האוכלוסייה היחידה הגדולה ביותר בהיסטוריה האנושית, מבצע שנמשך במשך חמש השנים הבאות. בין 12 ל -14 מיליון אזרחים, רובם המכריע נשים, ילדים וקשישים, גורשו מבתיהם או, אם כבר נמלטו מהצבא האדום המתקדם בימי המלחמה האחרונים, נמנעו בכוח לחזור אליהם. .

מההתחלה העקירה ההמונית הזו הושגה במידה רבה על ידי אלימות וטרור בחסות המדינה. בפולין ובצ'כוסלובקיה, מאות אלפי עצורים הוכנסו למחנות - לעתים קרובות, כמו אושוויץ הראשון או טרזינשטט, מחנות הריכוז הנאצים לשעבר שהוחזקו במבצע במשך שנים לאחר המלחמה והוציאו למטרה חדשה.

משטר האסירים ברבים מהמתקנים הללו היה אכזרי, כפי שרשמו פקידי הצלב האדום, עם מכות, אונס של אסירות, עבודת כפייה מפרכת ותזונת רעב של 500-800 קלוריות בסדר היום. בניגוד לכללים החלים לעיתים רחוקות הפוטרים את הצעירים ממעצר, ילדים נכלאו באופן שגרתי, לצד ההורים או במחנות ילדים ייעודיים. כפי שדיווחה שגרירות בריטניה בבלגרד בשנת 1946, התנאים לגרמנים "נראים כסטנדרטים של דכאו".

אף על פי ששיעורי התמותה במחנות היו לעתים קרובות מפחידים - 2,227 אסירים במתקן מיסלוביץ בדרום פולין נספו לבד בעשרת החודשים האחרונים של 1945 - רוב התמותה הכרוכה בגירושים התרחשה מחוץ להם.

מצעדים מאולצים בהם תושבי כפרים שלמים נוקו בהתראה של חמש עשרה דקות והוסעו בנקודת רובה לגבול הקרוב ביותר, היוו הפסדים רבים. כך גם הובלות רכבות שלפעמים לקח שבועות להגיע ליעדן, כאשר עד 80 מגורשים נדחסו לכל מכונית בקר ללא מזון, מים או חימום מספקים (או מדי פעם).

מקרי המוות נמשכו עם הגעתם לגרמניה עצמה. הרשויות בעלות הברית הכריזו כי אינן כשירות לקבל כל סוג של סיוע בינלאומי וחוסר לינה במדינה שנהרסה מהפצצות, ובמקרים רבים בילו את חודשיהן או את שנותיהן הראשונות בחיות מחוספסות בשדות, קרונות סחורות או במות רכבת.

תת תזונה, היפותרמיה ומחלות גבו את מחירם, במיוחד בקרב הזקנים והצעירים מאוד. למרות שיש צורך במחקר נוסף כדי לבסס את מספר ההרוגים הכולל, אומדנים שמרניים מצביעים על כך שכ -500 אלף איש איבדו את חייהם כתוצאה מהניתוח.

לא רק היחס לגורשים בניגוד לעקרונות שלגביהם נלחמה מלחמת העולם השנייה, הוא יצר סיבוכים משפטיים רבים ומתמשכים. במשפטי נירנברג, למשל, ניסו בעלות הברית את מנהיגי הנאצים ששרדו באשמת ביצוע "גירוש ומעשים לא אנושיים אחרים" נגד אוכלוסיות אזרחיות באותו הזמן שבו, במרחק של פחות ממאה קילומטרים משם, הם עסקו בגדול. סילוק כפוי משלהם.

בעיות דומות התעוררו עם אמנת רצח העם של האו"ם משנת 1948, שהטיוטה הראשונה שלה הוציאה מחוץ לחוק את "גלות כפויה ושיטתית של יחידים המייצגים את תרבות הקבוצה". הוראה זו נמחקה מהגרסה הסופית בהתעקשותו של הנציג האמריקאי, שהצביע על כך שהיא "עשויה להתפרש כמחבקת העברות כפויות של קבוצות מיעוט כמו שכבר בוצעו על ידי חברי האו"ם".

עד היום מדינות הגירוש ממשיכות לעשות מאמצים רבים כדי להוציא את הגירושים והשפעותיהם המתמשכות מהישג ידו של החוק הבינלאומי. באוקטובר 2009, למשל, סירב נשיא צ'כיה הנוכחי, ואצלב קלאוס, לחתום על הסכם ליסבון של האיחוד האירופי, אלא אם כן תקבל מדינתו "פטור" המבטיח כי גורשים שנותרו בחיים לא יוכלו להשתמש בהסכם כדי לבקש תיקון בגין התעללותם. בבתי המשפט באירופה. מול קריסת ההסכם במקרה של אי-אישור צ'כי, אישרה האיחוד האירופי בעל כורחו.

עד היום הגירושים שלאחר המלחמה-שהיקפם והקטלניות שבהם חורגים בהרבה את הטיהור האתני שליווה את ההתפרקות בשנות ה -90 של יוגוסלביה לשעבר-עדיין לא ידועים כמעט מחוץ לגרמניה עצמה. (אפילו שם, סקר שנערך בשנת 2002 מצא שלגרמנים מתחת לגיל שלושים יש ידע מדויק יותר של אתיופיה מאשר של אזורי אירופה שממנה גורשו סבא וסבתא שלהם).

ספרי הלימוד על ההיסטוריה הגרמנית המודרנית והמודרנית המודרנית שבה אני משתמשת באופן קבוע בכיתה בקולג 'או משמיטים כלל את אזכור הגירושים, או מעבירים אותם לכמה שורות לא אינפורמטיביות, ולעתים קרובות לא מדויקות, המתארות אותן כתוצאה בלתי נמנעת של זוועות המלחמה בגרמניה. בשיח העממי, במקרים הנדירים שהגירושים מוזכרים כלל מקובל לפסול אותם מתוך התבוננות כי המגורשים "קיבלו את מה שמגיע להם", או שהאינטרס של המדינות המגרשות לפרוק את עצמן על פוטנציאל לא נאמן. אוכלוסיית המיעוט צריכה לקבל עדיפות על זכות המגורשים להישאר בארצות הולדתם.

משכנעים מבחינה שטחית ככל שייראו טיעונים אלה, הם אינם עומדים בבחינה. המגורשים גורשו לא לאחר משפט אישי והרשעה בגין מעשי שיתוף פעולה במלחמה - דבר שהילדים לא היו יכולים להיות אשמים בשום מקרה - אלא משום שהרחקתם ללא הבחנה שירתה את האינטרסים של המעצמות הגדולות ושל המדינות הגורשות כאחד.

הוראות לפטור "אנטי-פשיסטים" מוכחים ממעצר או העברה התעלמו באופן שגרתי ממשלות שאימצו אותן אוסקר שינדלר, ה"אנטי-פשיסט "המפורסם מכולם שנולדו בעיר סביטבי הצ'כית, נשללה על ידי שלטונות הלאום והרכוש של פראג כמו כל השאר.

כמו כן, ההצעה כי לגיטימי בנסיבות מסוימות להכריז לגבי אוכלוסיות שלמות כי שיקולים של זכויות אדם פשוט אינן מיושמות היא מסוכנת ביותר. לאחר שהתקבל העקרון לפיו ניתן להתייחס לקבוצות מסוימות שלא התייחסו אליהם בצורה מיוחדת, קשה להבין מדוע אין להחיל אותו על אחרים. חוקרים ביניהם אנדרו בל-פיאלקוף, ג'ון מרסהיימר ומייקל מאן כבר הצביעו על גירוש הגרמנים כתקדים מעודד לארגון הגירות מאולצות דומות ביוגוסלביה לשעבר, במזרח התיכון ובמקומות אחרים.

אולם ההיסטוריה של הגירושים לאחר המלחמה מלמדת כי אין דבר כזה העברת אוכלוסיות "מסודרת ואנושית": אלימות, אכזריות ועוול הם מהותיים בתהליך. כפי שציינה נכונה מזכירת המדינה האמריקנית לשעבר מדלן אולברייט, שנמלטה כצ'כוסלובקיה הכבושה הנאצית כילדה קטנה: "עונשים קולקטיביים, כגון גירוש בכפייה, בדרך כלל מתורצינים מטעמי ביטחון אך כמעט תמיד נופלים בכבדות ביותר על חסרי הגנה וחלשים ".

חשוב לזכור כי אין לערוך השוואה תקפה בין גירוש הגרמנים לבין הזוועות הגדולות בהן הייתה אחראית גרמניה הנאצית. הצעות הפוכות - כולל הצעות שמגורשים עצמן - הן פוגעניות והן אנאלפביתיות מבחינה היסטורית.

אף על פי כן, כפי שהבחין ההיסטוריון ב.ב. סאליבן בהקשר אחר, "הרוע הגדול יותר אינו פוטר רוע פחות". הגירושים שלאחר המלחמה היו בכל אחד מהמקרים המשמעותיים ביותר של הפגיעה ההמונית בזכויות אדם בהיסטוריה האחרונה. השפעותיהם הדמוגרפיות, הכלכליות, התרבותיות והפוליטיות ממשיכות להטיל צל ארוך ומאזן על פני יבשת אירופה. עם זאת חשיבותם לא נודעת, והיבטים חיוניים רבים בהיסטוריה שלהם לא נחקרו כראוי.

כמעט שבעים שנה לאחר סיום מלחמת העולם השנייה, כאשר האחרונים שנותרו בחיים מהמקום, הגיע הזמן שהפרק הטרגי וההרסני הזה יקבל את תשומת הלב הראויה לו, כך שהלקחים שהוא מלמד לא יאבדו. ואסור לחזור על הסבל המיותר שזה גרם לה.


תודה!

אבל מדוע כל כך מעטים קמו להפגין? מדוע הצופים נשארו שותקים במידה רבה, פסיביים?

ראשית, ישנה הנקודה המתבקשת בנוגע לטרור ולפחד המוסמך על ידי המדינה. אם אלימות נפתחת מלמעלה, במדינה שבה התנגדה האופוזיציה הפוליטית הפעילה, קשה ביותר לעסוק בהתנגדות יעילה. פעילים פוליטיים רבים כבר היגרו, לעתים קרובות לאחר כישופים מוקדמים במחנות ריכוז, חלקם ביקשו להילחם כמיטב יכולתם מחו"ל. לאחר שנים של הדחקה, רוב המתנגדים נכללו בדממה זועפת. בנובמבר 1938, למרות שחלק מהאנשים עדיין הצליחו לספק סיוע סמוי, רבים שחששו מעונשים חמורים נותרו בצד פסיבי, לא משנה מה אהדתם למצוקת הנרדפים.

אבל יש גם נקודה מורכבת יותר, לגבי עמידה לטווח ארוך יותר באקלים העוינות הרווח כלפי אלה המופחים באופן רשמי בתור ה & ldquoother. & Rdquo

עד 1938, עם היטלר בשלטון במשך למעלה מחמש שנים, רוב הגרמנים הלא יהודים התאפקו לחיות תחת המשטר הנאצי. מספר ניכר היו תומכיו הנלהבים של היטלר וחזרתו המוצהרת לגדולתו הלאומית רבים נוספים הצטרפו למפלגה הנאצית (NSDAP) או לארגונים המזוהים מסיבות אופורטוניסטיות. אחרים התפשרו פחות ברצון, מילאו תפקידים חדשים בציבור ומלמלו חילוקי דעות באופן פרטי, אך חוששים שיוקיעו אותם אם יצאו רחוקים מדי מהקווים.

בין אם באמצעות הרשעה ותיקה או שנרכשה לאחרונה, ובין אם באמצעות התאמה כפויה, אנשים הוציאו יהודים מחייהם החברתיים, מעגלי החברות שלהם ועמותות הפנאי שלהם, ואיבדו קשר עם יהודים שנזרקו ממקצועותיהם ונאלצו לעבור דירה. עם ההפרדה החברתית והפיזית הגוברת בין הקהילות, חברי האריסטים וחברי הגזע היטלר והסקוואסר והרדווקאומאסטר והרדקו ומדאש איבדו את הקשר עם הארגונים המודרים והדקונון.

תאימות זוחלת זו הלכה למעשה בתור שותפות.

במילים פשוטות: ההנהגה הנאצית הציגה סביבה עוינת ויזמה צעדים מעשיים, בין אם באמצעות חקיקה ובין אם באלימות, להקמת קהילה מוגדרת מבחינה אתנית ואנשים ותושבים. סביבה עוינת עוד יותר ואחת שבה אפשר היה לבצע טרור לאור היום ללא תסיסה משמעותית או התערבות מטעם הנרדפים.

אנשים לא היו צריכים להיות אנטישמים, הם לא היו צריכים להחדיר שנאה. הם רק היו צריכים להישאר פאסיביים כדי שהטרור שהשתחררו הנאצים יגבה את מחירו הקטלני.

במדינות דמוקרטיות מערביות כיום אין לנו אלימות שהונתה על ידי המדינה או בהיקף שהוציא היטלר לשחרר. עם זאת, דעות קדומות סטריאוטיפיות ניתנות לגיטימציה לרוב מלמעלה מלווה בפחדים מוקפצים מפני סכנות לכאורה לקהילה בתוך הקבוצה, בהקשר שבו מיעוטים פעילים אינם מוכנים רק לעסוק באלימות, אלא גם בעלי האמצעים הפיזיים לכך. . הלקחים של ליל הבדולח ומדאש לגבי הצורך בערנות מושכלת, אי ציות לדעות קדומות ואמפתיה מתמשכת עם בני אדם ואחרים נותרים רלוונטיים מדי.


סְתִירָה

הלחימה החלה ב -12 בינואר 1904, בעיירה הקטנה אוקהנדג'ה, מקום מושבה של מפקדת הררו, תחת מנהיג בכיר סמואל מהרו. עדיין לא ברור מי ירה את היריות הראשונות, אך עד הצהריים באותו יום הטילו לוחמי הררו מצור על המבצר הגרמני. בשבועות שלאחר מכן התחוללו הלחימות ברחבי השטח המרכזי. בכדי להשיג שליטה על המצב, הוציא מאהרו כללי התקשרות ספציפיים שמנעו אלימות כלפי נשים וילדים. אף על פי כן, 123 מתנחלים וחיילים נהרגו בפיגועים אלה, בהם לפחות ארבע נשים.

אלוף תאודור לוטוויין, מפקד הצבא ומושל המושבה, היה אחראי לתגובה הגרמנית. מאחר שההררו היו חמושים היטב, יתר על כן, עלה מספר משמעותי על חיל המצב הקולוניאלי הגרמני, הוא העדיף הסדר משא ומתן של העימות. עם זאת, הוא נדחה על ידי המטה הכללי בברלין שדרש פתרון צבאי. ב -13 באפריל נאלצו חייליו של לוטווין לנסיגה מביכה, וכתוצאה מכך המושל פוטר מפיקודו הצבאי. במקומו מינה הקיסר הגרמני, וויליאם השני, את לוט. האלוף לותר פון טרוטה כמפקד החדש. הוא היה ותיק קולוניאלי במלחמות במזרח אפריקה הגרמנית ובמרד הבוקסר בסין.

פון טרוטה הגיע ב- 11 ביוני 1904. בשלב זה לא הייתה קרב גדול במשך חודשיים. הררו נמלט לרמת ווטרברג המרוחקת בקצה Kalahari (המדבר) כדי להתרחק מהכוחות הגרמניים וקווי האספקה, בניסיון להימנע מקרבות נוספים ולהמתין בבטחה למשא ומתן אפשרי לשלום או, במידת הצורך, להיות ממוקם היטב כדי לברוח לבצ'ואנלנד הבריטית (כיום בוצואנה). פון טרוטה השתמש בשקט הזה כדי להקיף בהדרגה את הררו. העברת חייליו לרמת ווטרברג הייתה התחייבות גדולה, בהתחשב בכך שהמפות הגרמניות של אזור זה אינן שלמות ומכיוון שיש לגרור מים על פני השטח המחוספס, יחד עם התותחים הכבדים שיהיו חיוניים להתקפה מוצלחת. האסטרטגיה המובעת של הגנרל הייתה "לחסל את ההמונים האלה במכה בו זמנית".

בשעות הבוקר המוקדמות של ה -11 באוגוסט, 1904, פון טרוטה הורה ל -1,500 חייליו לתקוף. על פי הערכות כ -40,000 הררו, מתוכם רק כ -5,000 נשאו נשק, סמכו הגרמנים על אלמנט ההפתעה כמו גם על הנשק המודרני שלהם. האסטרטגיה עבדה.הפגזה רציפה של התותחנים שלחה את לוחמי הררו למתקפה נואשת, בהמתין למקלעים הגרמנים. בשעות אחר הצהריים המאוחרות הררוס הובסו. עם זאת, צלע גרמנית חלשה לדרום -מזרח אפשרה לרוב האומה הררו להימלט נואש אל הקלהארי. ביציאה זו לבצ'ואנלנד הבריטית, אלפים רבים של גברים, נשים וילדים מתו בסופו של דבר מצמא.

בחודשים שלאחר מכן המשיך פון טרוטה לרדוף אחר הררו אל המדבר. אלה שנכנעו או נתפסו על ידי הגרמנים הוצאו להורג לעתים קרובות בסיכום. אולם בתחילת אוקטובר נאלץ פון טרוטה לנטוש את המרדף, בגלל תשישות וחוסר אספקה.


פלישה לברית המועצות

בשנת 1942, הצבא הגרמני סיפח או כבש חלקים גדולים מאירופה. מפה זו מציגה את השטחים הללו, כמו גם את ההתקדמות הגרמנית לברית המועצות.

בשנת 1942, הצבא הגרמני סיפח או כבש חלקים גדולים מאירופה. מפה זו מציגה את השטחים הללו, כמו גם את ההתקדמות הגרמנית לברית המועצות.

תעודה זו ניתנה להודות לאזרחי גרמניה על תרומתם של פרווה ובגדי חורף בתגובה לפנייה לחג המזרח של כוחות חג המולד 1941.

תעודה זו ניתנה להודות לאזרחי גרמניה על תרומתם של פרווה ובגדי חורף בתגובה לפנייה לחג המזרח של כוחות חג המולד 1941.

לאחר כישלון הקרב על בריטניה, הפנו הנאצים את מיקודם לאויבם האידיאולוגי, ברית המועצות. היטלר תמיד ראה שתהיה צורך במלחמה מוצלחת נגד ברית המועצות כדי להשיג שתיים מהמטרות האידיאולוגיות של הנאצים: לבנסראום והרס הקומוניזם.

היטלר צפה שהפיגוע יהיה דומה, אם לא קל יותר, מזה של צרפת, שנמשך ארבעה או חמישה חודשים לכל היותר. הנאצים ראו בעם הרוסי כנחות גזעית ואידיאולוגית: אין התאמה לצבא הגרמני.

היטלר אישר את ההכנות לפיגוע, המכונה מבצע ברברוסה, ב -18 בדצמבר 1940.

הנאצים פלשו לברית המועצות ב -22 ביוני 1941. הדבר הפר את הסכם התוקפנות הנאצי-סובייטי שנחתם רק שנתיים קודם לכן. הנאצים כיוונו את מתקפותיהם לשלושה יעדים מרכזיים, אוקראינה בדרום, מוסקבה באמצע ולנינגרד בצפון.

הפלישה הפתיעה את הסובייטים. בתחילה הצליחו הנאצים לכסות שטחים גדולים ולהקיף המוני חיילים, שנכנעו כדין. בסוף ספטמבר, הנאצים היו בשולי לנינגרד, לאחר שכיסו מאות קילומטרים של שטח סובייטי.

למרות ההישגים הטקטיים הללו, ההתנגדות הסובייטית התקשתה והמדינה לא נכנעה. אף על פי שהם פחות מאומנים מעמיתיהם הגרמנים, הצבא הסובייטי היה גדול במיוחד והם היו רגילים יותר לשטח הקשה מאשר לחיילים הגרמנים.

לאחר שציפו לניצחון מהיר, הכוחות הגרמניים הפכו מותשים יותר ויותר והם לא היו מוכנים לחורף רוסי לאחר חודשים של מלחמה. שרשרות האספקה ​​היו איטיות והותירו לחיילים מחומרים מרכזיים.

בסוף 1941 פתחו הסובייטים במתקפת נגד על הכוחות הגרמנים מחוץ למוסקבה, ודחפו את הגרמנים בחזרה לקרב הגנה.

Einsatzgruppen

ה Einsatzgruppen היו חוליות הריגה ניידות שעקבו אחר הצבא הגרמני הפולש לברית המועצות, ושחטו את אלה שנחשבו "נחותים מבחינה גזעית". קורבנותיהם כללו, אך לא רק, סלבים, יהודים, רומאים ויריביהם הפוליטיים.

ה Einsatzgruppen הורכבו כ- 3000 איש. הם נעזרו על ידי צבא גרמניה ומשתפי פעולה מקומיים. בניגוד למערכת מחנות ההשמדה שהייתה בשימוש נרחב ליהודים בגרמניה, אוסטריה ופולין הכבושה, Einsatzgruppen רצחו את קורבנותיהם במקום שבו התגוררו או בקרבת מקום למקום מגוריו.

בדרך כלל, ה Einsatzgruppen רצחו את קורבנותיהם בירי המוני, אולם היו גם מקרים של Einsatzgruppen באמצעות טנדרי גז ניידים.

ה Einsatzgruppen היו מאורגנים לארבע יחידות, A, B, C ו- D. Einsatzgruppe ליטא, לטביה ואסטוניה מכוסה. Einsatzgruppe B כיסה את מזרח פולין (ממזרח ורשה) ובלורוסיה. Einsatzgruppe C כיסה את דרום מזרח פולין (ממזרח קרקוב) ומערב אוקראינה. Einsatzgruppe D כיסה את רומניה, דרום אוקראינה וחצי האי קרים.

במהלך השואה נרצחו למעלה משלושה מיליון בני אדם על ידי Einsatzgruppen במה שמכונה "שואת הכדורים". מקרי רצח אלה מהווים 40% מכלל מקרי המוות היהודים.


משפט נירנברג והמורשת שלו

בית הדין הבינלאומי לפשעי מלחמה בינלאומיים בהיסטוריה חשף את היקף האמינות של הזוועות הגרמניות והטיל חלק מהנאצים הבולטים ביותר על פשעיהם.

תמונה עליונה: נאשמים נאצים בבית הדין הצבאי הבינלאומי בנובמבר 1945. באדיבות מנהל הארכיונים והרשומות הלאומי.

ב- 18 באוקטובר 1945 התקיים מושב הפתיחה של משפט פשעי המלחמה הבינלאומי הראשון בהיסטוריה בברלין, גרמניה. בית המשפט לא הצליח למצוא מקום מתאים בבירה הנאצית ההרוסה, ועד מהרה עבר לעיר נירנברג (נירנברג) בבוואריה, שם נשמעו המקרים בעלי הפרופיל הגבוה ביותר בארמון הצדק בשם בין התאריכים 20 בנובמבר 1945 עד 31 באוגוסט, 1946. במשך תשעה חודשים, בית הדין הצבאי הבינלאומי (IMT) הפליל 24 מנהיגים צבאיים, פוליטיים ותעשייתיים בכירים של הרייך השלישי. הוא האשים אותם בפשעי מלחמה, פשעים נגד שלום, פשעים נגד האנושות וקנוניה לביצוע פשעים אלה. אף שנאצים בולטים רבים, ביניהם שדה מרשל וולטר מודל, ג'וזף גבלס, היינריך הימלר ואדולף היטלר, התאבדו לפני שניתן היה לעמוד לדין, רשימת הנאשמים במשפט כללה את האדמירל קארל דוניץ, שר הפנים וילהלם פריק, שדה מרשל. וילהלם קייטל ומושל כללי פולין הכבושה הנס פרנק.

בית הדין בנירנברג היה רק ​​המשפט הראשון מבין רבים של פשעי מלחמה שנערכו באירופה ובאסיה לאחר מלחמת העולם השנייה, אך בולטת הנאשמים הגרמנים והשתתפות כל בעלות הברית הגדולות הפכו אותו לאירוע חסר תקדים במשפט הבינלאומי. . לאחר מלחמת העולם הראשונה, אנשים רבים במדינות בעלות הברית קראו לשפוט את הקייזר וילהלם השני בגרמניה כעבריין מלחמה, אך חוזה ורסאי לא קבע הוראה לתת דין וחשבון על מעשיהם במהלך העימות הקודם. ה- IMT הייתה הפעם הראשונה בה נעשה שימוש בהסכמים בינלאומיים שנכרתו בין מדינות לצורך העמדה לדין של אנשים. בית הדין היה אפוא שבירה מכוונת עם העבר שנדרשה בשל היקף הבלתי נתפס של פשעי גרמניה הנאצית.

כאשר גזרו השופטים את החלטותיהם הסופיות ב- 1 באוקטובר 1946, 12 מהנאשמים נידונו למוות, שלושה זכו, והשאר קיבלו עונשים הנעים בין 10 שנים לכלא. שר המפלגה הנאצית מרטין בורמן נשפט בהיעדר ולכן לא ניתן היה למצות את גזר דינו המוות (בדיקת DNA בשנת 1998 אישרה את מותו בברלין בתום המלחמה). רייכסמארשל הרמן גארינג התאבד בלילה לפני שתוכנן להורג. הסמל האמריקאי ג'ון סי וודס תלה את 10 הגברים הנדונים הנותרים ב -16 באוקטובר 1946.

למרות שההאשמות שהוגשו נגד הנאשמים הגרמנים בנירנברג נבעו במידה רבה מהסכמים בינלאומיים לפני המלחמה, בית הדין היה שנוי במחלוקת אפילו במדינות בעלות הברית. כמה דמויות בולטות בממשלות בעלות הברית, כולל ראש ממשלת בריטניה ווינסטון צ'רצ'יל, העדו בתחילה דרך פעולה הרבה יותר קיצונית ודגלו בהוצאה להורג של פושעי מלחמה גרמנים. עם זאת, ממשלות ברית המועצות, בריטניה, צרפת וארצות הברית סיכמו בסופו של דבר על בית דין המנוהל יחד עם שופטים ותובעים שנמשכו מכל אחת מהמדינות הללו. על מנת להילחם בהאשמה כי בית הדין הוא רק צדק של מנצחים, עשו בעלות הברית רבות כדי לספק לנאשמים ייעוץ לבחירתם וכן שירותי מזכירות, סטנוגרפיה ותרגום. כשזה הגיע לכמה מהנושאים המשפטיים המפוקפקים יותר, כמו האשמה הקשורה לקונספירציה מעורפלת, הבטיחו בעלות הברית שאף אחד מהנאשמים לא הורשע רק באישום זה. למרות זאת, כמה גרמנים האשימו את בעלות הברית בניהול משפט לא הוגן עם תוצאה שנקבעה מראש. כמה ממסתורי בית הדין מתחו ביקורת בצדק על מאמצי המשתתפים הסובייטים לייחס זוועות סובייטיות, כמו טבח בקצינים ופולינטים אינטליגנטיים בקאטין, לחיילים גרמניים. מבקרים אחרים של ה- IMT ציינו כי נאשמים נאצים לא יכולים לערער על הרשעותיהם. למרות גינויים אלה, ה- IMT נחשב כיום כביצוע הוגן להפליא של הצדק. יתר על כן, היא השיגה מספר יעדים מרכזיים שתוארו על ידי האדריכלים שלה.

מנהיגי בעלות הברית קיוו כי ה- IMT, והמשפטים הבאים של יותר מ -1,500 פושעי מלחמה נאצים, ישיגו מספר מטרות שאפתניות. בראש ובראשונה קיוו בעלות הברית שהמשפטים יענישו את הגרמנים אשמים בפשעים מחרידים. מנהיגים אמריקאים קיוו גם כי ה- IMT ירתיע את התוקפנות העתידית על ידי יצירת תקדים לניסויים בינלאומיים. לבסוף, ממשלות בעלות הברית התכוונו להשתמש ב- IMT כדי לחנך אזרחים גרמנים על היקף הזוועות הנאצי האמיתי ולשכנע את אזרחי גרמניה באחריות הקולקטיבית שלהם לפשעי ממשלתם. מטרה אחרונה זו הייתה מכרעת לתוכנית בעלות הברית להכפיש את הנאציזם ולהכפיש את גרמניה.

ה- IMT ומשפטים אחרים של בעלות הברית שהגיעו לאחר מכן זכו להצלחה מעורבת בהשגת שתי המטרות הראשונות של בעלות הברית. בעוד מאות מבצעים נאצים הורשעו בפשעי מלחמה, הרוב המכריע קיבל עונשי מאסר של 20 שנה או פחות. בשנת 1955, פחות מעשור לאחר פרוץ המלחמה הקרה, סיימו בעלות הברית המערביות את הכיבוש הרשמי של גרמניה המערבית והרכבו מחדש את הצבא הגרמני. כחלק מתהליך זה, שחררו בעלות הברית המערביות יותר מ -3,300 נאצים כלואים. בין המשוחררים מוקדם היו שלושה גברים שהורשעו בבית הדין הצבאי הבינלאומי: האדמירל הגדול אריך ראדר, וולטר פאנק וקונסטנטין פון נוירת. המלחמה הקרה מנעה בנוסף מ- IMT להרתיע את התוקפנות העתידית על ידי יצירת תקדים להטלת אחריות על פושעי מלחמה בבית המשפט הבינלאומי. רק בשנת 1993, לאחר קריסת ברית המועצות, התקיים משפט פשעי מלחמה בינלאומי נוסף.

כתוצאה מכך, המורשת החשובה ביותר של ה- IMT הייתה עונשו של הפושעים הנאצים הגרועים ביותר, תיעודו הבלתי ניתן להפרכה של פשעים נאצים והפקעת המפלגה הנאצית בקרב רוב האוכלוסייה הגרמנית. למרות שבית הדין לא הצליח במידה רבה לכפות על גרמנים ממוצעים להתמודד עם שותפותם בפשעי המלחמה של האומה ובשואה, סביר להניח שהוא מנע מהרבה נאצים לשעבר להשיב משרדים פוליטיים בולטים. התוצאות הללו היו קשורות למאמצי בעלות הברית המערביים לערוך משפטים הוגנים ולהפצת מידע נרחב הקשור לתוצאותיהם.

הסכם לונדון, שנחתם על ידי בריטניה הגדולה, ארצות הברית, צרפת וברית המועצות ב- 8 באוגוסט 1945, קבע את נהלי ה- IMT ונועד להבטיח שכמעט כל האזרחים הגרמנים ילמדו על המשפט. מסמך זה דרש מכל כוח כובש לפרסם מידע על המשפט בתוך אזור העיסוק שלו בגרמניה. הסכם לונדון הורה לפרסם ולשדר חדשות על בית הדין ברחבי גרמניה, עד כדי כך שיקבעו אסירים גרמנים לקבל חדשות על הליכי המשפט. כדי למלא דרישות אלה, הקימו הרשויות האמריקאיות עיתונות גרמנית כדי לדווח על ההליכים בנירנברג, הקימו שלטי חוצות המתארים תצלומים של זוועות נאציות, והזמינו סרטים לתיעוד זוועות מחנות הריכוז. במהלך המשפט, הרשויות האמריקאיות הפיקו כרזות תוך שימוש בהרבה מאותן ראיות שהושגו לבית הדין. כרזות אלה הציגו תמונות דרמטיות של קורבנות נאצים ולרוב כותרתם "תרבות גרמנית" או "זוועות אלה: אשמתך". רשויות הכיבוש האמריקאי הפכו תמונות כאלה לכל מקום והפיצו אותן לצד חדשות על ה- IMT.

כרזת תעמולה של בעלות הברית משנת 1946 ובה המילים "נירנברג" ו"אשמה "המקיפות דמות גולגולת של אדולף היטלר. באדיבות אנדרטת השואה והמוזיאון של ארצות הברית.

מאמץ נרחב זה להפיץ מידע על השואה ופשעי המלחמה הגרמניים היה הכרחי מכיוון שרוב הגרמנים הכחישו שאינם תומכים במפלגה הנאצית או שהדהדו את הפזמון המשותף כי "wir יכולen nichts tun”(לא יכולנו לעשות דבר) כאשר הוצגה בפניהם רשימה של זוועות גרמניות. טענה זו התעלמה באופן בוטה מהעובדה שרוב הגרמנים תמכו באופן פעיל או פאסיבי בהיטלר, הצביעו בעד אותו או את בעלי בריתו השמרנים, ובדרך כלל עמדו בדרישה כי יותר מ -500,000 משכניהם היהודים נרדפו ויותר מ -150,000 מהם היו נשלח למאות מחנות ריכוז ברחבי גרמניה. אם גרמנים היו זקוקים לעדויות נוספות על פשעי ממשלתם, הם היו צריכים רק להתבונן במיליוני עובדי העבדים הזרים בתת -תזונה שנאלצו לעבוד במפעלים גרמניים ובחוות גרמניות. כשאזרחים גרמנים ראו כי להכחשתם השפעה מועטה על רגשות בעלות הברית, הם ניסו להקטין את חומרת הזוועות הגרמניות במקום. כתבת המלחמה האמריקאית מרגרט בורק-ווייט דיווחה כיצד לאחר שכמה גרמנים ראו תמונות של מחנות ריכוז, הם השיבו באומרו "למה להתרגש מזה, לאחר שבעלות הברית הפציצו נשים וילדים חפים מפשע?" מכיוון שמצב האוכל והדיור קשה ברוב הערים הגרמניות ומיליוני חיילים ואזרחים שמתו מהלחימה, רוב אזרחי העבר של הרייך השלישי העדיפו להתמקד בסבלם שלהם.

כשהם כלואים במחנה שבויים מלחמה סובייטי, קיבלו רב סרן זיגפריד קנאפה ושבויי המלחמה הגרמניים דיווחים יומיים על התקדמות ה- IMT. "למדנו את פרטי מחנות ההשמדה הנאציים ולבסוף התחלנו לקבל אותם כאמיתיים ולא רק כתעמולה רוסית", כתב קנאפה. הקצין לשעבר הסביר בזיכרונותיו כי הוא החל להאמין רק בדיווחים על הראיות שהוצגו במשפט "כשהתברר כי בעלות הברית המערביות, כמו גם רוסיה, תובעות את הגרמנים האחראים". קנאפה הבין כי "כחייל מקצועי, לא יכולתי להימלט מחלקי באשמה, כי בלעדינו היטלר לא יכול היה לעשות את הדברים הנוראים שעשה אך כאדם, לא הרגשתי אשמה, כי לא היה לי חלק בזה או ידע על הדברים שהוא עשה. " כתבי חיילים גרמנים רבים לאחר המלחמה הדהדו הכחשות דומות בנוגע לזוועות גרמניות. חוקרים רואים בדרך כלל טענות אלה כשקרים בוטים או כבורות מכוונת בגלל התפקיד המופגן אותו מילא הצבא הגרמני בשואה. גם חיילים גרמנים לא יכלו להימנע כליל מלהעיד על העברת יהודים למחנות ריכוז והשמדה, הוצאתם להורג של שבויים סובייטים שנתפסו ועלוני בעלות הברית המתארים את הזוועות הגרמניות. פקידי בעלות הברית מצאו שחוסר הבורות המוצהר של חיילים גרמנים מביך, אך חיילי בעלות הברית היו המומים עוד יותר מכך שמנהיגים אזרחיים גרמנים יכולים לטעון גם את חפותם.

למרות המספר העצום של קורבנות גרמניה, אפילו רבים מחברי המפלגה הנאצית לשעבר טענו שהם לא נושאים באחריות לפשעים גרמניים וכי אדולף היטלר עצמו לא ידע על השואה. זה יצר מכשולים רציניים לניסיון של בעלות הברית להכחיש את גרמניה. בעלות הברית המערביות פיקחו על הקמתם של בתי דין לניצול החל ממרץ 1946, אך עד מהרה התברר כי לא יהיו מספיק רופאים מוסמכים, עורכי דין, שופטים, מורים ועובדי מדינה אם חברי המפלגה הנאצית לשעבר יוחרגו ממקצועות אלה. פקידי ממשל צבא אמריקאי בשלב מסוים אף נקטו להשתמש בגלאי שקר כדי לנסות ולוודא אם אנשים הצטרפו למפלגה הנאצית כדי להגן על עבודתם או כי הם מסכימים למדיניות המפלגה.

בעלות הברית ניסו לשכנע את הגרמנים באשמתם על ידי כך שאילצו אותם לסייר במחנות ריכוז, לצפות בקטעי חדשות של פשעים נאציים ולטהר את ספריותיהם מחומרים נאציים. אולם הבעיה האמיתית הייתה שכל מבוגר גרמני שלא התנגד באופן פעיל לשלטון הנאצי נשא באחריות מסוימת לפשעי המשטר. על ידי קבלת הלגיטימציה והפסקי הדין של ה- IMT, האזרחים הגרמנים, החיילים ופקידי הממשלה לשעבר חשבו שהם יכולים להכיר בכך שמדינתם ביצעה פשעים איומים אך הטילה את כל האשמה על קומץ מנהיגים נאצים.

אף על פי שהמשפט לא הצליח לשכנע את כל הגרמנים באחריותם ליזום מלחמת העולם השנייה והשואה באירופה, הוא יצר הסכמה מהוססת לגבי פשע שלטונו של היטלר. באוקטובר 1946, החודש בו פורסמו גזר הדין מ- IMT, יותר מ -79 אחוז מהגרמנים שנסקרו על ידי רשויות הכיבוש האמריקאי דיווחו כי שמעו על פסקי הדין של בית הדין וחשבו שהמשפט הוגן. שבעים ואחד אחוזים מהנסקרים אישרו שהם למדו משהו חדש מהניסוי. חינוך זה חיזק את חשיבות בית הדין בשיקום גרמניה. כפי שכתב ד"ר קארל ס 'באדר, פרופסור למשפטים באוניברסיטת מיינץ בגרמניה, בשנת 1946, "אף אחד שלא יחשוב על השנים 1933 עד 1945 לא יוכל לחלוף על פני חומר זה בעתיד." אולם באדר הזהיר כי כל היסוס מצד העם הגרמני לחפש צדק הוכיח רק ש"היטלר בנו "עדיין לא נמחק.

לרוע המזל, המלחמה הקרה ערערה את המאמצים של בעלות הברית לגזור את התפקיד, וברית המועצות וגם ארצות הברית שיקמו מספר רב של נאצים לשעבר. במזרח גרמניה, מדינת בובות סובייטית, שחררה הממשלה אלפי נאצים וגייסה את עזרתם בהקמת מדינת משטרה. ברית המועצות החלה גם לקדם את האמונה כי בעלי ההון המערביים אחראים בעצם לעליית המפלגה הנאצית. בינתיים, בגרמניה המערבית סיימו בעלות הברית המערביות את כל מאמציהן לגזור את העם לטובת גיוס עזרתם של הנאצים לשעבר במאבק נגד הקומוניזם. הדיון בשואה כמעט נעלם מהמרחב הציבורי במערב גרמניה בשנות החמישים. ספרי הלימוד בבתי הספר כמעט לא הזכירו פשעי מלחמה גרמניים, והנאצים לשעבר הצטרפו מחדש לחברה האזרחית, עמדות חידוש רבות דומות לאלו שהחזיקו תחת שלטונו של היטלר. בשנות החמישים כמעט 90 אחוז מהשופטים במערב גרמניה השתייכו בעבר למפלגה הנאצית. מדאיג לא פחות, בשנת 1950 סקר שנערך בקרב מערב גרמנים הצביע על כך ששליש מהגרמנים סבורים כי ה- IMT היה לא הוגן. אותו חלק מהמשיבים ציינו כי השואה הייתה מוצדקת.

התפתחויות אלה גרמו לחוקרים ופרשנים חברתיים רבים לגנות את הניסויים בנירנברג ולהגדיר אותם ככישלונות גמורים. הגרמנים לא הביעו חרטה ציבורית נרחבת בשנים הקרובות שלאחר המלחמה. גם רוב הנאצים לא קיבלו עונשים המתאימים לפשעים שלהם. ובכל זאת, פסקי הדין בנירנברג ביססו את התקדים המשפטי לגילוי זלזול ויצרו תיעוד של עדויות כה משכנעות, שכאשר הוצגו בפני הציבור הגרמני, הוא הסיר כל הצעה לפיה המשטר הנאצי חף מפשע מההאשמות שהוטחו נגדו.

הישגים אלה היו חייבים את הנהלים המחמירים שנקבעו עבור IMT ובעלות הברית של המערב לפרסם את המשפטים בגרמניה. בשנות השישים, כאשר דור חדש שלא זכר את המלחמה הגיע לבגרות במערב גרמניה, הם הטילו ספק בשתיקות סביב מלחמת העולם השנייה וגילו מחדש את רישום הראיות שהובאו עבור ה- IMT. מאמציהם יזמו דיון פומבי על עברה של גרמניה שהוביל להנצחה נרחבת ואף למשפטי פשעי מלחמה חדשים לגרמנים שרצחו מיליוני יהודים במזרח אירופה במהלך המלחמה.


צפו בסרטון: מרתף השואה Chamber of the Holocaust (יָנוּאָר 2022).