+
עמים, עמים, אירועים

פונקציונליות

פונקציונליות

כתאוריה מבנית, הפונקציונאליזם רואה במבנה החברתי או בארגון החברה חשיבות רבה יותר מהאינדיבידואל. הפונקציונאליזם הוא תיאוריה מלמעלה למטה. אנשים נולדים בחברה והופכים למוצר של כל ההשפעות החברתיות הסובבות אותם מאחר שהם מתאגדים על ידי מוסדות שונים כמו המשפחה, החינוך, התקשורת והדת.

הפונקציונליזם רואה בחברה מערכת; קבוצה של חלקים קשורים זה בזה המהווים יחד שלם. יש קשר בין כל החלקים הללו וסוכני החיברות וביחד כולם תורמים לתחזוקת החברה כולה.

הסכמה חברתית, סדר ושילוב הן אמונות מרכזיות בפונקציונליזם שכן הדבר מאפשר לחברה להמשיך ולהתקדם מכיוון שיש נורמות וערכים משותפים שמשמעותם שלכל הפרטים יש מטרה משותפת ויש להם אינטרס מוקדם להתאים, ולכן הקונפליקט הוא מינימלי.

טלקוט פרסונס ראה בחברה מערכת. הוא טען כי לכל מערכת חברתית יש ארבע תנאים מוקדמים תפקודיים בסיסיים: הסתגלות, השגת יעדים, אינטגרציה ושמירה על דפוסים. ניתן לראות אלה כבעיות שעל החברה לפתור כדי לשרוד. הפונקציה של כל חלק במערכת החברתית מובנת כתרומתה לעמידה בתנאים המוקדמים התפקודיים.

הסתגלות מתייחסת לקשר שבין המערכת לסביבתה. על מנת לשרוד, מערכות חברתיות צריכות להיות בעלות שליטה מסוימת על סביבתן. יש לספק מזון ומקלט כדי לענות על הצרכים הגופניים של החברים. הכלכלה היא המוסד שעוסק בעיקר בפונקציה זו.

השגת יעדים מתייחסת לצורך של כל החברות להציב יעדים שאליהם מכוונת הפעילות החברתית. נהלים לקביעת יעדים והחלטה על סדרי עדיפויות בין יעדים ממוסדים בצורה של מערכות פוליטיות. ממשלות לא רק מציבות יעדים אלא גם מקצות משאבים כדי להשיג אותן. אפילו במערכת כביכול ארגונית חופשית, הכלכלה מוסדרת ומכוונת על ידי חוקים שהועברו על ידי ממשלות.

שילוב מתייחס בעיקר ל"הסתגלות קונפליקט ". הוא עוסק בתיאום ובהתאמה הדדית של חלקי המערכת החברתית. נורמות משפטיות מגדירות ומתקנות מערכות יחסים בין יחידים ובין מוסדות, וכך מצמצמות את פוטנציאל הסכסוך. כאשר אכן מתרחש קונפליקט, הוא מיושב על ידי מערכת המשפט ולכן אינו מוביל להתפוררות המערכת החברתית.

תחזוקת תבניות מתייחסת ל'תחזוקה של דפוס הערכים הבסיסי, הממוסד בחברה '. מוסדות המבצעים תפקיד זה כוללים את המשפחה, מערכת החינוך והדת. בתפיסת פרסונס, "ערכי החברה מושרשים בדת".

טלקוט פרסונס טען כי ניתן לנתח כל מערכת חברתית מבחינת התנאים המוקדמים התפקודיים שהוא זיהה. כך ניתן להבין את כל חלקי החברה בהתייחס לתפקודים שהם מבצעים.

תומך עיקרי בפונקציונאליזם הוא אמיל דורקהיים המאמין שסוציולוגיה היא מדע. הוא סטרוקטורליסטי ופוזיטיביסט ובכך חולק על אמפתיה, משמעויות ותורת הפעולה החברתית.

פונקציונליסטים מאמינים כי החברה מבוססת על קונצנזוס ערכי וסולידריות חברתית, אשר מושגת על ידי סוציאליזציה ושליטה חברתית.

אלה שני סוגים של סולידריות חברתית שדורקהיים האמין בהם:

סולידריות מכנית - בחברות אלו אנשים המעורבים בתפקידים דומים כך שחלוקת העבודה היא פשוטה. לכן אורח חיים דומה מנוהל עם נורמות משותפות וערכים ואמונות משותפות. יש להם הסכמה בדעה בסוגיות מוסריות המעניקות לחברה סולידריות חברתית להנחיית התנהגות. מכיוון שיש הסכם חברתי, יש לחץ לעקוב אחר הקונצנזוס הערכי, כך שרובם עושים זאת.

סולידריות אורגנית - התעשייה פירושה שהאוכלוסייה גדלה במהירות עם התרחשות העיור. עם התפתחות החברה מתרחשת חלוקת עבודה. זה כאשר העבודה נפרדת מהבית והמדינה מארגנת את מערכות החינוך, שירותי הבריאות ומשפט פלילי. הורה אז היה המורה, הרופא, השופט והחבר המושבעים וכן ההורה.

כיום יש לאנשים תפקידים כה מגוונים ומומחים עד שקודים מוסריים נחלשו והתרחשה אנומיה (חוסר נורמות וערכים ושליטה עצמית). הסדר החברתי אינו מבוסס עוד על קיום מערך ערכים משותף, אלא מעוגן בחוק ומודגש על ידי סטייה.

תמיכה נוספת בפונקציונאליזם היא טלקוט פרסונס. פרסונס טוען שהחברה היא כמו שהיא, כאשר מבנים חברתיים קשורים זה בזה ותלויים זה בזה. פונקציונליסטים רואים אפוא שינוי כאבולוציוני - שינוי בחלק אחד של החברה יתרחש בסופו של דבר בחלק אחר. מחלות חברתיות למשל פשע וסטייה, משפיעים השפעה על החברה ומשפיעים בהדרגה על חלקים אחרים. הם מכירים בחיבורים שבין חלקים שונים בחברה מתרחשים עקב הסכמה ערכית. פרסונס מאמין שככל שהחברה תשתנה, היא תתפתח ומשתני התבנית שבתוכה יהפכו למורכבים יותר. שינוי אפוא מטפטף ברחבי החברה. פרסונס סיכם זאת כ'אנלוגיה אורגנית '.

פונקציונליסטים מאמינים כי יש להסביר עניינים סוציולוגיים בעזרת עובדות מדעיות. זה ידוע אחרת בשם פוזיטיביזם. מייסד הפוזיטיביזם, אנגסטה קונטה, מתאר זאת כשיטה ללימוד עובדות ראשוניות מבוססות, נמדדות באופן אובייקטיבי, שמאפשרת לזהות סוגיות בחברה המשפיעות על אנשים ומותירות מקום לחדשנות בחוק וקביעת חקיקה חדשה. דוגמה לכך יכולה להיות סטטיסטיקה. הפוזיטיביסטים מאמינים כי על הסוציולוגיה לאמץ את המתודולוגיה של מדעי הטבע ולהתמקד רק בעובדות חברתיות ניתנות לצפייה ישירה ולהתאם בין עובדות חברתיות נצפות אחרות.

באדיבות לי בראיינט, מנהל הטופס השישי, בית הספר לאנגלו-אירופי, אינגטסטון, אסקס