פודקאסטים היסטוריים

אמונות מפתח לפונקציונאליזם

אמונות מפתח לפונקציונאליזם

ישנן מספר אמונות בסיסיות העומדות בבסיס פונקציונליזם. אמונות אלה מקיפות חינוך, דת, המשפחה, פשע ותקשורת.

חינוך: לפונקציונליסטים ניתן להסיק השוואה מחינוך לאיבר מרכזי בגוף האדם המהווה חלק חיוני ואינטגרלי מהמערכת כולה. מערכת החינוך נתפסת כמיני-חברה בה היא מכינה את התלמידים לכוח העבודה.

דת: אמיל דורקהיים הגדיר את הדת כ"מערכת אחידה של אמונות ומנהגים הקשורים לדברים קדושים. "הוא אמר שכדי להבין את הדת, עלינו להבין סמלים קדושים ואת מה שהם מייצגים. דורקהיים אמר כי "בעבודה האדם מתקשה לכוון את רגשותיו למשהו שהוא עדיף עליו, ולכן הוא מכוון את רגשותיו לסמל".

טלקוט פרסונס ראה בדת מקור לדימויים כלליים של סדר וערכים חברתיים ספציפיים, חיוניים לשמירה על קוהרנטיות מינימלית בכל חברה שהיא.

משפחה: הפונקציונאליסטים מאמינים שתפקידה של המשפחה הוא להבטיח את התקדמות החברה על ידי רבייה וחברתיות של חברים חדשים. התיאורטיקן רוברט מרטון טען כי המשפחה והדת אינם בהכרח חלק מכל החברות האנושיות ולכן ניתן להחליף אותם באידיאולוגיות.

פשע: הפונקציונאליסטים מאמינים שכמות מוגבלת של פשע היא הכרחית ומועילה לחברה בכדי להציב גבולות, עד כדי כך שהחברה לא תוכל להתקיים ללא צורה של חריגה. לכן יותר מדי פשע הוא רע לחברה ויכול להוביל לקריסתו עקב היעלמות הנורמות והערכים. התיאורטיקן פרדריק פ מילר טען שתת-תרבויות עברייניות נוצרות כתגובה לחוסר נורמות וערכים חברתיים. הסיבה לכך היא שהוא מאמין שבני נוער ממעמד נמוך אף פעם לא מקבלים נורמות וערכים מיינסטרים מלכתחילה. לפיכך הוא מציע השקפה תרבותית אלטרנטיבית בנושא פשע וסטייה. חלק מהנערים מהמעמד הנמוך תואמים את ערכי המעמד הנמוך בגלל הדאגה להשיג מעמד בקבוצת השווים שלהם. במצב זה, פשע וסטייה נובעים.

מדיה: נטען כי אחד התפקידים העיקריים של התקשורת הוא יצירת מציאות.

באדיבות לי בראיינט, מנהל הטופס השישי, בית הספר לאנגלו-אירופי, אינגסטסטון, אסקס