בנוסף

האנאפטיסטים

האנאפטיסטים

האנאפטיסטים היו קבוצה דתית קיצונית שהתפתחה מתורתם של אולריך צווינגלי ומרטין לותר. עם זאת, גם צוווינגלי וגם לותר דחו את האנאפטיסטים מכיוון שהם ראו אותם כקיצוניים מדי. למרות שהאנאבאפטיסטים זכו לתמיכה מסוימת באזורים שונים במערב אירופה, הם נדחו על ידי פרוטסטנטים וקתולים כאחד והכל פרט לצוד.

במה האמינו האנאפטיסטים? באופן כללי הם האמינו ב:

  • טבילת מבוגרים (חזרה בתשובה)
  • המיסה להיות טקס אזכרה לטבילה
  • רצון חופשי
  • פציפיזם; אנאפטיסטים סירבו לבצע שירות צבאי
  • חוקים ושבועות חילוניים לא הוכרו
  • כפרים הנתמכים על ידי הקהילה שלהם
  • נטייה לשוויון

עם זאת, לאנאבאפטיסטים לא הייתה כל תורת מקובלת שכן כל קבוצה אימצה אמונות ספציפיות משלהם ולא היה ארגון מרכזי. לאנאבאפטיסטים גם לא היה מנהיג כללי ולכן לא הייתה ג'ון קלווין או דמות דמוית לותר. השפעתם של האנאפטיסטים מעולם לא הייתה קיצונית מכיוון שמקורה היה רחוק מלהיות מדויק. בעוד שלותר, קלווין וצווינגלי יכולים להיות קשורים באופן ספציפי לאזור גיאוגרפי, האנאפטיסטים לא יכלו לעשות זאת. ישנן עדויות לכך שהאנאפטיסטים התפתחו בציריך לאחר 1523. קונרד גרבל ופליקס מנץ היו 'המנהיגים' הראשונים של התנועה. הם שוחחו עם טבילת הילדים של זווינגלי. עד 1525 הוטבלו מבוגרים בציריך בנהרות. זו התנגדה מרה על ידי צווינגלי וצווינגינגלי הסכימו כי יש להטביע אנאבאפטיסטים בגזירה של 1526. הדבר השמיד את הקבוצה והם שרדו בכמה אזורים מבודדים בשוויץ או עברו לאזורים אחרים. האנאפטיסטים בשטרסבורג נתפסו כקיצוניים מדי עבור מרטין בוקר, והם גורשו מהעיר.

קבוצות קטנות של אנאפטיסטים צצו ברחבי מערב אירופה. אנשים עניים ואיכרים נטו לפתח לכיוון האנאפטיסטים, אולם הצלחתה בכל אזור קטן הייתה תוצאה של מה שעשו המקומיים לעומת מה שמנהיג כללי יכול היה לארגן. בלי שום מנהיג מרכזי, לקבוצה לא היה ארגון מרכזי והיא סבלה בהתאם.

אף שלא היה "מנהיג" אנאפטיסט, כמו הנס האות, בלתאסאר הובמאייר ויעקב הוטר עשויים להיחשב ל"מנהיגים "המפורסמים יותר. האנס הוט היה מוכר ספרים נודד. הוא היה פעיל בכפרים בדרום גרמניה עד שנתפס על ידי השלטונות באוגסבורג, עונה ונהרג. הובמאייר היה פעיל במורביה כשניצח על מספר מתגיירים. הוא נעצר בשנת 1528 ונשרף. אשתו טבעה בנהר הדנובה. האטר הקים שמונים יישובים אנבאפטיסטים במורביה. למרות הכבוד שזכו לעבודה קשה ופיכחות, הוטר נעצר בשנת 1536 ורבים מחסידיו ברחו לפולין או נסעו למה שהיה אמור להיות ארצות הברית של אמריקה.

האנאפטיסטים מצאו בסיס בגרמניה במונסטר בשנת 1534. הקהילה הביאה עונש מוות בגין אי ציות וניאוף אך אפשרה פוליגמיה. בשנת 1535, מונסטר השתלטה על ידי הרשויות ומנהיגי הקהילה נהרגו. עד 1566 היו בהולנד בלבד 3,000 הרוגים של אנאפטיסטים.

באנגליה הופיעו כמה אנאפטיסטים. בדרך כלל הם היו אלה שנמלטו מהולנד בגלל הרדיפה שעמם הם מתמודדים. עם זאת, אם הם נתפסו הם סבלו גורל זהה לאלה באירופה. בין השנים 1530-1535 נשרפו על המוקד מספר אנאפטיסטים. כבר בסוף 1575 נשרפו בלונדון שני אנאפטיסטים.

מדוע עוררו האנאפטיסטים עוינות ופחד כה גדולים במיוחד מכיוון שהם היו קטנים במספרם ולא היו מאורגנים בקנה מידה אירופי? ישנן שלוש סיבות עיקריות.

הם החזיקו באמונות שלא היו מקובלות על הרוב, בין אם הם קתולים או פרוטסטנטים. אמונות מסוימות היו פוגעות בעידן רגיש מבחינה דתית והתנהגות מסוימת, כמו פוליגמיה, הוטחה על מצפה.

נראה כי גם אנאפטיסטים מאיימים על היציבות החברתית. אם זה נכון שהאנאפטיסטים יצאו ממרד האיכרים בשנת 1525, אירוע זה נקשר למהפך חברתי ולדרישה לשוויון חברתי. זה היה אירוע שקשור גם להערתו של לותר כי "אתה יכול להיות עבד ונוצרי".

האנאבאפטיסטים גם ערכו השקפות שהיו אתגר לאמונות פרוטסטנטיות אחרות. אם האנאפטיסטים היו מורשים להתפשט זה כמעט ודאי היה על חשבון אמונות פרוטסטנטיות לעומת הקתוליות. לפיכך ניתן היה לראות את האנאפטיסטים יותר כאיום על הפרוטסטנטים והדבר הביא לכך שהם לא יסבלו מכל מקום אליו הם הולכים.